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第1547章：东方世界，灵吉佛祖

大日光明佛端坐中央九品莲台，闻言微微颔首，声如洪钟荡过殿宇：

“观音尊者此言大善。本座正有此意。”

如今大日光明佛执行灵山，自然便是中央婆娑世界之主。

中央婆娑世界乃是佛门根本道场，万佛之枢、诸法之源，

释迦牟尼当年便是以此世界为根基统摄万佛、镇压三界。

如今大日光明佛是佛门当之无愧的掌舵之人，自然坐镇于此。

可眼下五方佛祖席位，尚缺东方佛祖与南方佛祖两席。

五方佛祖，乃佛门万古以来镇压气运的五大支柱。

中央婆娑世界、东方琉璃世界、南方离垢世界、西方极乐世界、北方金刚世界，

五方各据一方，各掌一方佛土，

彼此呼应、彼此扶持，共撑佛门气运。

如今原南方佛祖大日光明佛入主中央婆娑世界，西方极乐与北方金刚二方佛祖尚在其位，

唯有东方琉璃世界与南方离垢世界两席空悬。

大日光明佛目光缓缓扫过在座诸佛菩萨，最终落在净土一脉诸佛菩萨身上，沉声开口：

“五方佛祖，乃佛门气运之柱石。东方琉璃世界，药师佛入涅盘日久，佛位不可久悬。”

此言一出，净土宗一脉诸佛菩萨心中猛然一紧。

东方琉璃世界，那可是净土一脉的大本营。

当年药师佛被上清一脉无当圣母用诛仙剑伤了根基，

最后不得不入涅盘重修，恐怕没有百十个会元难以归来。

纵观整个净土一脉核心，

佛主药师涅盘，地藏轮回赎罪，

弥勒、大势至、日光、月光四位菩萨真灵受制于封神榜不得自由，难堪大任。

如今整个净土一脉，竟只有灵吉菩萨一人苦苦支撑，

勉力维持着西方二圣法脉的最后一丝香火。

若是东方佛界再移位他人，恐怕净土一脉便彻底成了佛门之中的边缘之流，再无翻身之日。

大日光明佛心中，却另有一番深远盘算。

眼下佛门气运凋敝，单靠补全果位稳住根基，终究恢复太慢。要想快速回暖，还得用些借力打力的法子。而最上乘的路径，便是借势接引，引西方二圣的余韵气运反哺灵山。

西方二圣皆是混元证道的圣人，虽早已避居天外之天，

不理三界俗务，但圣人底蕴何其深厚，

哪怕只是从指缝间泄露出几分气运，也足够灵山佛门受用无穷。

可圣人向来收割气运，又岂会甘心吐出？

唯有让二位圣人觉得，这佛门依旧是他们一脉的佛门，

这灵山依旧是他们座下的灵山，唯有佛门气运兴盛，将来才能收割更多的气运。

故而净土一脉绝不能冷落，更不能边缘化，

断不能让二圣觉得，大日光明佛在刻意排挤净土法脉。

所以这东方佛祖之位，非但要给净土一脉，

还要给得风光，给得体面，给得直戳二圣的心坎上。

规格要给足，尊崇要够重，

让二圣看了都觉得未来可期，方才会心甘情愿地垂下法脉，

以自身圣人气运反哺灵山，助佛门共渡难关。

而灵吉不但是西方二圣座下唯一保全道果、未遭魔劫的弟子，

更是当年世尊早早布下的一步暗棋。

由其继任东方佛祖，一来全了二圣的颜面，