侍御史提出，南下的军队有一道德、正风俗的义务，朝廷军队要传布文明、铲除恶俗，对这种猎头、食人的部族要一一铲除。

扶苏在丹墀之上皱了眉头。

中原文明，不会有人喜欢猎头、食人的风俗。但是一直以来百越地区都不在中原王朝管辖之下，中原对这类习俗过去没有了解。这次是两个文明的碰撞，让过去所不了解的文明的黑暗部分揭露出来。

天下一统的一个核心根本，就是一部秦法要放之四海皆准。

猎头习俗违反了秦法。

食人……虽然秦法中没有明文规定，但是按照秦律原则，这是等同于杀人的重罪，依律也要处以极刑。

问题是，秦律里还有一个原则，就是未成年人免罪。身高六尺以下的人，被认为是没有认知能力的人，即便参与犯罪，也可以免于刑责。

而根据这份报告，食人现场有大量身高不足六尺的人——当然其中有一部分是未成年的儿童，但是百越人本来就身材矮小，成年人也很少有超过六尺的人。对这些人是否要处以极刑？和秦律有没有什么冲突呢？

这成为朝议争议的核心。

廷尉是具体执行法律的部门，对秦律的执行相当认真，按照廷尉官吏的看法，法律有规定，六尺是硬标准，即便村民参与食人……但是参与食人者并非具体执行杀人的人，所以还是应该按照秦律规定区别对待，对不足六尺的人网开一面。

御史部门则认为食人就是恶俗，凡是食人的村落和保留此类恶俗的地区，人不应视为人，应该实行清洗，彻底消灭这种习俗……

所谓彻底消灭，当然是消灭了这些保留恶俗的村落。

“淮阴侯，南下的军队和这些村落直接接触，军方的看法是什么？”扶苏问韩信。蒙恬不在的时候，韩信就是皇帝最高军事顾问，正如韩信在外的时候，蒙恬担任的就是这个职务一样。

“军队的任务是取得战争胜利，不是执行秦法。南下军队有自己的作战任务，这次遭遇只是因为军队遇袭，采取了对应的处置。军队的任务是占领百越，在百越地区对平民执法，不是军队的职责。”韩信的回答坚持了军方的专业性和职责。

“蒙恬所部在本次战斗中的屠村行为，你怎么说？”侍御史掐着韩信话中的缝隙发难。

“据我所知，蒙恬所部遭遇野人袭击，消灭了杀害和残害我军士兵的抵抗力量。”韩信轻描淡写。军队对抵抗势力的报复行动，有一大堆正当理由，韩信并不打算在这方面纠缠。

“百越之地有无数部落，也有无数恶俗。百越三郡设郡，如何治理地方、消灭恶俗，诸卿可以畅言。”扶苏揉揉眉间。