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与那常晓一番的交谈下来，也是个文人相惜。

又同为道学的信徒，且是一个相见恨晚，相交甚欢。

不想，那位常晓先生命薄身弱，着实的不堪路途上的劳累。

人不到代州雁门，便染了风寒上身。

于是乎，便是一个一病不起，最终落得个客死路倒。

咦？一个伤寒感冒，就能让一个活生生的人折了命去？

看你说的，宋朝还有个皇帝得感冒死的呢。

不过，也别小看这风寒感冒。

一旦在路上生病，即便是伤风感冒，也别说在宋，就是现在，若是在荒野之中没人管，也是能要了命的。

那会没什么动不动就时速三百公里的高铁，也没黑更半夜在云彩眼里飞的飞机，来去没那么快的。

要去一个地方，一路走走停停，走上个个把个月也是个常有的事。

那前不着村后不着店，荒山野地大石头的，你想让郎中给你看病？你的先找到了再说。即便是找到了，人愿意来不愿意来，还在另说。

于是乎，那常晓也是个短命的货，命中该有这一劫。

便是狂咳三日，水米不进。在第五天的头上，便来了一个撒手人寰。

那肖白悲痛之余，倒是看了那常晓的路引动了心思。

路引？是个什么玩意儿，还能让这“嵬名西席”动心？

路引，说来也不是什么玩意儿，就是古代官府颁发的一个通行凭证?。

从秦汉就有，不过那会叫“符传”。延续到唐，这东西叫“过所”。

主要作用么，便是用来限制人口流动和稽查行旅。

上面详细记载持有人姓名、籍贯、体貌特征、出行事由及往返期限。

而且，法律规定：军民离乡百里，必须申请路引。无引私渡关津者杖八十，越境者斩监候。

这一通夯里琅珰的，防的就是肖白这种来路不明的细作。

况且，一旦查出这他这“嵬名西席”的身份，那就不是一个“斩监候”所能解决的事了。

落在皇城司手里？结果？你还想要什么结果？不把你肚子里面的那点事都抠出来，你想死都难。

看了这路倒的晋城书院教席的路引，也只能说，这就是老天眷顾，着实的一个天大的馅饼，直接砸在他嘴里，想不吃都不行。

咦？这货不是有路引嘛，何必去换了别人的？

他那张路引？是花钱买来的！做不得数的。

就跟你拿了一个假驾照开车是一个概念。

一旦遇到警察查的话，拿出个真驾照，尽管不是你的，也是有很大的概率能蒙混过关的。

你弄个一眼假的玩意儿去糊弄警察？你真当他眼瞎啊？

况且，在宋，就官府防伪能力？

也别说官府的防伪能力。在宋，就是民间签的一纸合约，也是一个一张纸撕两片，中间给你压个骑缝章。想作假骗人，你先得把纸裂印章都模仿了来！

且不说那盖上的章能不能复制，就那纸被撕裂的裂纹，你复制个一模一样，严丝合缝的我看看？

于是乎，那肖白便偷换路引，顶了那常晓之名报了官。

由那官府的薄棺一副，砖碑一座，刻了肖白二字，边给葬于那城郊的漏泽园，做得一个客死的孤魂野鬼。

咦？这肖白是不是傻，拿了就走就是，何必去报官？

倒不是他缺心眼，而是一个完美的脱身。人入棺，不出一年，便是个合骨烂。再好的仵作，也只能是个无迹可查。即便是追查出个身份，这嵬名西席的肖白，也是一个客死他乡的路倒。

这叫李代桃僵。

然，到得这银川边砦，才是一个麻烦的开始。若想混入将军坂？只能说是个堪比登天。

于是乎，也只能来一个暂且歇伏而徐图之。

但是，这常晓的路引且是要到兰州的。你老在这银川砦待着，官府也不是傻子。客栈也不会收留你。

万般无奈，只能以针刺密法自毁面目，假借求医，经得城中太平惠民局推引到得这昭烈义塾静养。

说这“上智为间”此话不虚。

能沉的下，藏得住的，看的且不是一个智力和学识。还有那能对自己下刀的勇气！

三者合一，还得遇到一个“明君贤将”才能做得这“必成大功”的“上智为间”。

此番，这肖白一路到达这银川边寨且是费尽心机也。

其才学，且能瞒得过那晋城书院的教席，更是能让那边寨义塾的之首席端茶倒水。

单是这行针自毁面目作面瘫之症且不是常人所能为之。

如此的自毁面目，即便是晋城书院教席常晓熟识之人来认，也是看了一个枉然。

怎的？面瘫者不仅相貌变化，那日常坐立行走，乃至声音语气，都会跟着发生很大的变化。

咦？人的声音也会变化？

会，而且会很大。

一则，这“络脉空虚”所指乃气血亏损、筋脉失养而至中气不足，乏力气短之症。

如此一来，说话的语气语调，气息，都会发生变化。

再，外邪侵体，口舌麻木，这言语不清，也属一个正常。

然，倒是此翁上辈子不修，千算万算，也想不到，那所图之人，偏偏是个大医之后！

这千辛万苦自毁面目，倒是瞒不过那世家的一瞥。

咦？那宋粲是神仙么？只这一眼，他就能看出来个端倪？

也不是宋粲神仙。不过是个中医世家。也不看他爹是谁。

中医讲究望、闻、问、切。也有通过手、眼、耳、经来收集病患的症状和体征。然后，再通过八纲辨证、脏腑辨证、气血津液辨证、六经辨证、卫气营血辨证等。

然后，把“四诊”所获得的信息辨属于某一个证型，从而“方从法出，法随证立”。

而后，才能采取相应的治法，写了处方下药。

也别小看中医的望诊。

那叫一个观眼、观鼻，观面色，观发、观舌、看耳朵。看坐、看走、望体态。

总之这夯里琅珰的一通“望”下来，就基本知道你是哪里出的毛病。

然后，再通过其他的手段来进行辩证。

所以，但凡是经过这四诊，在中医的眼里，你基本上也就没什么秘密可言了。

那位说了，你别胡说了，中医哪有你说的那么神？

倒不是中医神。

古代中医诊断病情，且是没有现代医学的各种实验室检查，也没有各种影像学检查。

也不会让你挂号两三天，看病一分钟，花了大几百，拍了一大堆看不懂是啥的片子，然后听医生说一通你听不大明白的术语。

中医辨识疾病，主要是通病人的症状和体征。这也就是平常所说的中医“辨证”，西医“辨病”。

得，这下倒好，屋漏偏逢连夜雨，辛苦装病的碰上老中医。这倒霉催的，也没谁了。

更不可思议的是，这积年的羊肉为食，那腥膻之味早已沁入骨髓。常年鞍马骑乘，盘腿而坐形成的罗圈腿，且瞒得过那自负读尽天下书的崔冉，却着实的敌不过那见多识广，久在军阵的宋易。

然，那宋粲的随意一瞥，饶是让这自毁面目装病的肖白。无端的来了一个“寒自涌泉入，直达百会穴”。

一个冷颤下来，冷汗瞬间浸透衣襟。

心有余悸，却又心存侥幸，且是念叨了满天的神佛，保佑自己这“病”不被人识破。

然，看那将军，也是个非常人也！

虽是病态枯槁，那眼神倒是能看到人的骨子里去。

冷汗浸透衣衫之际，心下却又不由自主的感叹：

“好大的杀伐！饶是一个眼能透骨！垭口一战，那察哥，输的着实一个不亏！”