请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

专业的事情交给专业的人，确实有道理。

80多位圣徒，商量片刻，就给出了一套非常不错的方案。

计划很简单，那就是在天神教的高层架构中，增加一个阶层。

这里需要介绍一下，一直以来，天神教的架构，如同一座金字塔，层层叠叠，每一级都有明确的权责边界，每一层都只能仰望上一层，却无法触碰更上层的决策。

其中，金字塔的最顶端，是唯一的主神：帝尊天神。

祂的权柄覆盖一切，教义的解释权、神迹的降赐权、终极审判权，尽归于祂。

但帝尊常年不在，祂的神座足够高维，是不会亲自插手俗世。

名义上，祂仍是天神教的至高主宰；实际上，祂的存在更像是一种象征，一个不可动摇的根基，一盏永不熄灭的灯。

主神之下，就是圣女花语蝶。

这可不是有名无实，也不是其他神教的那种名义上的圣女，而是正儿八经掌控整个教派的一号。

她是天神教在现实中的最高掌权者，教义的守护者，仪轨的制定者，圣职的任免者。

她的权柄来自天神的授权，这份授权从未以任何书面形式存在，但它比任何文书都更加坚实，数百年的深耕，万亿信徒的拥戴，无数神官的效忠，让她的权威如日中天。

其次，圣女之下，是从神。

天神教神系中的数百位从神，位列第三级。

他们各有神职，各有神殿，各有一套独立的信仰网络。

但在权力层面，他们的话语权取决于信徒的多寡、引力的强弱、以及与圣女的亲疏。

有的从神信徒千万，神殿香火鼎盛，在天神教高层会议中拥有一席之地，有的从神信徒寥寥，神殿门可罗雀，连圣徒都无法培养，只能在边缘处默默积攒信仰。

金家一系的一百零三位从神，大部分属于后者。

——

然后，就是重点。

从神之下，是圣座枢机院。

这是圣徒们此次提议的核心，在天神教的高层架构中，增设一个由圣徒组成的决策咨询机构。

这个机构没有行政权，没有任免权，没有教义解释权，但它有权参与从神以下所有圣职的任命审核，有权对传教策略提出建议，有权在教区纠纷中担任仲裁。

它不是权力机构，但它是一个通道，让底层的声音能够被听到，让圣徒的经验能够被使用。

圣座枢机院的成员，由各从神推荐，经圣女批准，任期百年。

枢机们不脱离原教区，不享受额外资源配给，不拥有超越其他圣徒的特权，他们唯一拥有的，是“被倾听的权利”。

以前的架构中，圣徒只是信仰的基石，而非信仰的建造者。

他们守护教堂、回应信徒、执行教令，却从不问“为什么”。

为什么这条教令要这样执行？为什么这片教区的资源分配如此不均？为什么有些从神的神殿门庭若市，有些从神的神殿门可罗雀？没有人问，因为问了也没有用。

决策层听不到，或者听到了也不会当回事。

但圣座枢机院的设立，改变了这一切。