请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

离开因泉水而闻名的维特波，越过绵延数十里的山地，是一个湖泊，以及猪圈一样的小镇。

出那猪圈，眼前是一片起伏的平原，那就是罗马城四周的乡野。

源自意呆半岛中部的台伯河流经罗马，要塞圣天使堡设在河畔，扼守着渡口。

基绿对抗加上内部纷争，罗马城早已形成一套宫廊堡三位一体的防御体系。

城池防御总枢和最终堡垒，自然是建在圣彼得山上的教廷，即梵蒂冈。

教廷区有专属的利奥城墙，与台伯河畔圣天使堡相连，构成战略犄角。

教廷区与罗马城区之间是博尔戈区，街道上是普普通通的商店房屋，忙忙碌碌的车马行人，还有许多服饰和语言不一的外国人。

城中客店最便宜的铺位是十六人间，肮脏与跳蚤共舞，噪杂与汗臭绞一块。

堂倌推荐二楼的上房，依旧很吵，张昊花高价，住进店主女儿腾出的闺房。

一夜无事，早起赏了送饭的店伙一角钱，让这货去交易所送信，正就着油煎鲱鱼吃黑麦面包，房门开了。

来人是店主女儿，提着开水壶。

“茶罐在包袱里。”

张昊朝床头歪歪下巴，咬一口夹着腌鱼的面包片，鲱鱼咸得发苦，面包酸唧唧粘牙，太特么难吃了。

今日赶上斋戒忌肉，菜肴只有蚕豆和鲱鱼，天主教认为鱼雁蛋奶不是肉。

腌鲱鱼是汉萨同盟经销，荷兰咸鱼佬出品，阿姆斯特丹港因此繁荣娼盛。

“老爷，有客人拜访。”

院内晨光泄了进来，满脸雀斑的梅狄亚提着开水壶进屋，指着门外来客说：

“这位是圣彼得广场交易所的文森特先生。”

“上帝啊，真的是你！我的老朋友，你的出现总是这么令人意外和惊喜。”

那个蓄着油亮八字胡的中年人笑容满面、大声嚷嚷着疾步进屋，摘下头上的羽饰礼帽、夹着烟卷微微弯腰见礼，绅士范儿十足。

只见他肩披白色短披风，一身紫色轮状皱领衬衫、饰有花边的外裙、白色紧身裤下蹬着棕色小牛皮鞋，手杖握柄是亮闪闪的银制金属头，妥妥一位精英贵族。

“这几年贵金属比价波动太大，我不确定你还在交易所做事，加上天色已晚，索性在科尔索城区凑合一晚，还望老友勿怪。”

张昊笑着起身延座，摸出一张钞票赏给梅狄亚，倒上茶，坐下问道：

“本地行情如何？”

文森特侧身看一眼走廊里的跟班，转头时脸上再无一丝笑意，盯着张昊道：

“1塔勒置换10古尔登金币，或30佛罗林银币，或360枚芬尼。”

德意志地区的银矿，非洲的黄金，是欧洲贵金属来源，在诸夷议会中，拥有投票权的各级教会和世俗贵族领主，几乎都有铸币权。

因此神猡的十个领地政圈里，至少有30种钱币，另有不法分子私铸硬币，通常称为赫勒或舍夫，成色低劣，价值约为1/2芬尼。

莱茵古尔登金币、佛罗伦萨银币佛罗林等众多钱币中，成色最佳的是杜卡特金币和塔勒银币，1枚塔勒30克，可以作为诸币标尺。

各色钱币充斥市场，严重阻碍经济贸易，催生出大批犹太货币兑换商，神猡西班牙皇帝屡屡推行硬币标准化运动，都以失败告终。

进入14世纪后，欧洲银矿产量大幅下降，闹起钱荒，后来西班牙从美洲抢银，葡萄牙从非洲夺金，引起物价飞涨，大通膨降临。

这些殖民劫掠得来的贵金属，大量流入奥斯曼以及远东，来换取香料和奢侈品，还有连绵不断的战争，都破坏了金融市场的稳定。

加上大萌联邦银行欧联储入侵，稳定币塔勒的汇率已成为过去时，如今衡量欧洲贵金属价值的标尺，是半岛联邦发行的纸币汇率。

张昊端着茶盏去门外漱漱口，进屋照搬邓去疾告诉他的接头暗语，说道：

“我手里尚有233枚罗塞金币（葡夷货币），成色十足，是运往铸币厂重新熔铸，还是去交易所投资借贷，眼下拿不定主意，老友可否指点一二？”

文森特紧绷的脸上露出一丝微笑，却没有回答，因为任何回答都是错，夹着烟卷起身，微微欠腰展臂。

“随我去交易所商议如何？”

“我正有此意。”

张昊提上行李包，跟着文森特下楼。

意呆半岛诸城邦是鱿鱼天堂，教皇国也不例外。

科尔索城区是个封闭的犹太社区，俗称隔都。

在这里，犹太人可以涉足所有合法行当，教皇的宽容博爱彰显无遗。

早市的街道上人流熙攘，急于前往贵人区做工的人们服饰整洁，步履匆匆。

吊桥出入口有士卒把守，围墙外是露天难民营，一直绵延至台伯河畔。

邻近的吊桥区域难民密集，横七竖八堆着麻袋、箱笼、厨具之类，空隙里坐着犹太老人和孩子。

一些秃头耶稣会教士穿行其间，给人们布施面包。

还有一些教士在人群中布道，聆听的犹太难民面带饥苦、神情麻木。

喜欢非典型大明士大夫生存实录请大家收藏：非典型大明士大夫生存实录更新速度全网最快。

欧洲犹太人分布不一，有阿尔卑斯山以北欧陆各国的、伊比利亚半岛二牙国的、地中海东部黎凡特地区的、还有北非的犹太人。

这些人不约而同奔向意呆半岛的自由城邦，耶稣会首任会长罗耀拉大发慈悲，营建罗马收容所，专收犹太难民，大前提是改信。

伊比利亚的犹太人也有过幸福时光，帮助西班牙人灭了小绿人摩儿帝国后，很多改信者获得特权，甚至担任最高行政和财政官。

改信的鱿鱼爆发皈依者狂热，凭借能力和财富，与贵族联姻，渗入统治阶层，反过来又有助于他们对王室和城市管理部门渗透。

最有学识的鱿鱼改信者变成最虔诚的基督徒，对布道传教病态狂热，殖民大航海也有他们功劳，有些人甚至担任主教、大主教。

改信的鱿鱼垄断了西班牙想国际贸易，在教会和国家都占据重要位置，小日子美滋滋，这让根正苗红的穷逼老基督徒情何以堪？

随着新教异端崛起，以及西班牙丧失美洲，既能转嫁国内矛盾，又能捞钱的排鱿声浪高涨，改信也没用，鱿鱼被迫逃离西班牙。

一驾双排四座马车停在路边，文森特拉开前门，上车的张昊没话找话说。

“布施食物谁出钱？”

“收容所。”

文森特目不斜视，不冷不热回一句，傲慢溢于言表，与之前的热情判若两人。

坐在两侧的跟班脊背不沾座靠，戒意满满。

张昊不再说话，对方的态度他能理解，一是真的不熟，二是耶稣会很恐怖。

教皇国只有三类人：贵族，包括军官；僧侣，包括教皇；下人，包括修士。

收容所是耶稣会设立，这个修士会是西班牙贵族罗耀拉创建，距今20多年。

据说圣徒老罗是个“骑士”，在对法作战中伤重垂死，得圣母显灵护佑。

平安渡劫后，老罗心生皈依之念，托钵穷游各国，并进入“大学”攻读。

此人获得“硕士”学位时，已是43岁，念及大半生蹉跎，心里拔凉拔凉。

遂伙同沙勿略、雷尼、沙墨隆等六人，在巴黎致命山蒙马特圣堂秘密组会。

某夜忽有圣父圣子托梦，遂凭借满腔神火，开始传道大业，并往罗马朝圣。

四年后，教皇颁诏，正式批准了耶稣会成立，罗耀拉告解后，向吾主发誓：

无条件服从教皇，至死不渝。

西史载曰：罗耀拉先后创办罗马大学和德国大学，学校规模以及学术水准，在欧洲都是首屈一指。

耶稣会总长老罗心怀仁慈，悲悯鱿鱼不幸遭遇，大建收容所，为信奉基督教的犹太教徒热忱服务。

另外老罗还写下一部不朽名着《神操》，对后世基督徒的神修生活，做出伟大且不可磨灭滴贡献。

神操一书的主旨很简单，即退省默想，也就是老和尚念经盘串打坐那一套，乃修德成圣之捷径也。

立功立德立言三不朽搞定，老罗归天，荣列基督天主教神阶圣品，伟哉。

另一个耶稣会元老沙勿略，张昊耳熟能详。

沙勿略曾作为教皇和葡萄牙国王钦使随军，成为最早到达东方的传教士。

此獠先去果阿，再到南洋，继而转战大明，为天朝送上佛郎机炮和蜈蚣船。

葡夷南粤战败后，此獠转变策略，在倭国、双屿、月港、濠镜澳狂埋暗桩。

可惜费银无数，未能进入内地，病死上川岛，留下的衣冠冢被他刨了，果阿教堂的尸骨也挫骨扬灰。

此獠被誉为史上最伟大的教士、传教士的主保。

这里不得不提，能获此殊荣的另一巨獠，乃大明崇祯朝礼部尚书徐光启也。

叶苏会从诞生之初，就不是一个普通修会，它的兴起与圣殿骑士团转型有关。

鱿鱼圣殿是所罗门建造，一群十字军屠夫蹭三教圣地的光，自称圣殿骑士团。

该团通过劫掠和放贷，在欧洲搞了数千座城堡和巨量财富，麾下犹太人如云。

法国的圣殿骑士被一锅端，但是别处成员完好无损，奉教皇敕命转入耶稣会。

于是乎，一个绵延后世，涉及军政经以及教育等领域的间谍组织，悄然成形。

该会仿效骑士团军队编制，有耶稣连队之称，其首领被称为将军、黑衣教皇。

耶稣会对内渗透诸夷宫廷，打击新教诸派异端，为巩固教皇之神权殚精竭虑。

对外与二牙国军队合作，甘当殖民先锋，奔波于新大陆，为教皇开拓新领地。

说白了，耶稣会是教皇国盖世太保、秘密警察，天主教长子、教皇的锦衣卫。

呱嗒嗒马蹄声脆，哗啦啦车轮飞驰。

马车经过陈尸所，离开老旧陈腐的犹太社区，街道渐渐宽阔平坦，巨大的椭圆形纳沃纳广场映入眼帘。

这里是城中最繁华之处，也是最大的蔬果市场。

太阳初升，客流尚未上来，堂区司铎正带着一票职员检查那些摊贩的食材。

昨晚店主女儿告诉他，毒蘑菇已经让不止一位主教身亡，当然还还包括许多微不足道的罗马市民。

喜欢非典型大明士大夫生存实录请大家收藏：非典型大明士大夫生存实录更新速度全网最快。

因此检查食材，成了堂区官员的份内事。

堂区司铎是罗马街道上的大人物，他们戴着伞形黑色三角帽，穿着正中一排扣子的及膝修士袍，脚蹬扣环系带的皮鞋，趾高气昂。

当人们出门遇到一位堂区司铎，男人会脱帽致敬，女人小孩则会亲吻他的手，因为司铎可以进入任意一家检查圣训是否得到遵守。

胆敢冒犯堂区司铎，会被探子拖去地牢，通常要关押几个月才被带到堂区法庭，法官即司铎，会有盗窃、亵渎、鸡奸等罪等着你。

教皇国是圣职统治，堂区司铎虽属下层圣职，但也是司法行政全拿的精英修士，地位远高于那些来自卑微家庭的男女修、托钵僧。

对比之下，上层圣职则是教会中的贵族，他们住在舒适的庄园里，占据着市政所有的高职，并控制着最好的农田，而且不用交税。

至于底层下人，只能带着妒忌，仰望教会老爷拥有的财富和权力，总归日子还要过，人们因习惯而践行宗教，主要是害怕下地狱。

唯一的希望在天国，每家每户都供着虔信的某个圣徒，都属于某个宗教团体，不会缺席每个弥撒，也不会错过每一个圣徒纪念日。

“叮铃铃！”

一声脆响，马车停在广场东边的银钱公会门口。

一个小学徒从大厅里跑出来，麻溜的打开车门，恭敬道：

“先生你回来了。”

文森特弯腰下车，拿着手杖当先而行。

张昊尚未起身，旁边的一个跟班伸手拦住，他很识相，乖乖的把包裹递上。

行会大厅嗡嗡声一片，迎面一溜服务窗口，南北是一排排靠椅，有人交头接耳，有人挤在公告栏浏览，有人拿着信件往楼上飞奔。

这里就是东印公司罗马证券交易所，或者说是信贷局、邮政局、证券交易局。

在座各位，不分人种和职业，都是所谓的银行家。

币种混乱、战争灾荒等，导致欧洲贵金属之间比率浮动剧烈，加上金属货币运输不便，以及教廷对投机者的打击，迫使人们寻找和采用替代物，于是汇票、信贷等金融工具悄然兴起。

意呆半岛的金融巨鳄，是各国银钱和纺织行会的头目，这些人牢牢地控制了其余的羊毛商、丝绸商、呢绒商、毛皮商、律师、医生等行会，以及铁匠、泥瓦匠、鞋匠等手工业小行会。

银钱公会的信贷和汇兑活动很简单，借贷双方承诺，在其后的某一时间进行支付偿还，不贴现。

换言之，汇票结算时不用货币支付，而是以当前汇率核算，继续买卖和流通。

这样做是为了规避教会稽查，因为这种披着汇兑外衣的协议，实质是高利贷。

利息隐藏在票据交易的价格和比率当中，安全、隐秘、便捷、高效，恰好满足了所谓银行家的需要。

汇兑交易受文化、交通等因素限制，只有鱿鱼玩得转，倒逼从商的欧夷，雇佣天生高利贷者鱿鱼做事。

管理生意通过信件，牵涉金钱、盖着私人印章的羊皮信件，就是所谓汇票。

每个汇票都设有期限，可以在到期前，以流行的汇率价格互相买卖。

这一金融活动无法贴现，仅通过信用转移。

信用靠银钱行会的头目来保证，这些人背后，则是无数的鱿鱼财主。

鱿鱼财主哪家强，当属意呆半岛城邦，作为主要放贷方的意呆半岛行会，貌似控制着欧洲的货币市场。