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纸那张散发着“静”字符文的纸片，如同定海神针般悬在半空，将那宫装女鬼狂暴的鬼气和五仙躁动的灵光同时压制了下去。

空地上一时陷入了诡异的寂静。

宫装女鬼幽绿的鬼眼死死盯着我们这群不速之客，尤其是为首的我，以及我手中那杆隐隐有龙吟血光流转的红缨枪。她能感觉到，这群突然出现的人类（以及非人类）身上散发的气息，远比要危险得多！尤其是那个放出纸片的家伙（纸），气息静敛得近乎不存在，却给她一种莫名的寒意。

五仙也警惕地退后几步，聚在一起，惊疑不定地打量着我们。火红狐狸的小眼睛在我们身上扫过，尤其在清竹背后那若隐若现的诡异菩萨虚影、宋昭艺肩头黑白交织的蛊虫、以及威尔那非人的优雅气质上停留良久，眼神中充满了忌惮和好奇。

我无视了那宫装女鬼怨毒警惕的目光，转而看向那五仙，尤其是那只火红狐狸，语气平和地开口：“几位，不必紧张。我们只是路过，见此间鬼气冲天，过来看看。”

火红狐狸显然是我们当中灵智最高、也最能拿主意的，它人立而起，前爪抱了抱拳，尖细的声音带着试探：“几位……上仙，也是为这‘鬼哭坳’的异动而来？”

上仙？这称呼……看来是把我们当成某种隐世修行者了。不过也差不多。

我点了点头：“算是。这女鬼什么来历？在此地聚敛阴魂，还如此嚣张？”

提到那宫装女鬼，火红狐狸脸上立刻露出人性化的嫌恶和不忿：“回上仙，这女鬼我们也是头一回见！不知是从哪个坟头里新爬出来的，道行倒是不浅，一来就想占山为王，不仅收拢那些没脑子的孤魂野鬼，还想逼迫我们兄弟几个向她臣服，供奉什么‘仙灵之气’！真是癞蛤蟆打哈欠——好大的口气！”

黄鼠狼也气哼哼地补充：“就是！我们兄弟在这片山头修行几百年，虽说算不上什么了不得的大仙，但也是靠山吃山，靠水吃水，凭本事吸纳日月精华、地脉灵气修炼，何时需要向一个外来的孤魂野鬼低头？”

小白刺猬和翠绿小蛇也纷纷点头，表示赞同。灰老鼠则躲在大尾巴后面，小眼睛警惕地瞟着那宫装女鬼。

罗艺龙这时走上前一步，他手里还托着那个改良风水盘，目光却在那五仙和宫装女鬼身上扫过，似乎想起了什么，低声对我说道：“老大，这‘狐黄白柳灰’是东北及北方一些地区对五大仙家的普遍称呼。但在西南这边，尤其是苗疆巫蛊和山精野怪混杂之地，民间传说和实际存在的‘仙家’或‘精灵’体系，可能略有不同。”

他顿了顿，看向那五仙，客气地问道：“冒昧问一句，几位道友，本地是否也有‘狐黄常蟒鬼’之类的说法？与‘狐黄白柳灰’有何区别？”

罗艺龙这个问题，显然触及了本地的民俗和精怪体系，也显示了他知识渊博和细心。

那火红狐狸闻言，眼中闪过一丝惊讶，显然没想到这个看起来文质彬彬的人类修士（罗艺龙）居然知道这些。它态度更加恭敬了几分，解释道：“上仙博闻。在咱们这十万大山周边，确实有‘狐黄常蟒鬼’的说法，不过流传不如东北那边广。”

它掰着爪子（拟人化地）数道：“‘狐’就是我们狐狸，这个一样。‘黄’是黄鼠狼，也一样。‘常’嘛，指的是‘长虫’，也就是蛇，我们这边这位柳兄弟就是。”它指了指那条翠绿小蛇。

“白”在东北是刺猬，在咱们这边，有时候指“白虎”或者“白猿”这类凶猛有灵的山兽精怪，也有指“白玉蟾蜍”之类灵物的，不太固定。像我这位白刺猬兄弟，在本地更多被归为‘地仙刺’一类。”

“灰”是老鼠，这个差不多。至于“鬼”……”火红狐狸看了一眼那宫装女鬼，撇了撇嘴，“在东北五仙体系里一般没有‘鬼’的位置，那是阴物。但在咱们这边深山老林，阴气重的地方，有些年头久、道行深的厉鬼、山魈、木客之类的，也能占个山头，被无知山民或修为低微者当作‘鬼仙’供奉，其实就是些厉害的阴祟罢了，上不得真正‘仙家’台面。比如眼前这位。”

它解释得清楚明白。原来“狐黄常蟒鬼”是西南本地一个变体的说法，核心的狐、黄、蛇（常）与东北类似，但“白”和“灰”所指可能不同，并且多了一个“鬼”的位置，指的是那些在山林中称王称霸的强大阴物，而非正统受香火、有传承的“仙家”。

这就解释了为什么这宫装女鬼如此嚣张，敢让五仙跪拜——她可能自诩为本地“狐黄常蟒鬼”体系中的那个“鬼”，认为自己是与狐仙、黄仙等并列的“山主”之一，甚至可能觉得自己更“高贵”（毕竟生前可能是人，还有宫装，或许自认出身不凡）。

听完解释，我们了然。

那宫装女鬼见我们自顾自和五仙交谈，完全无视了她，更是怒火中烧，厉声道：“尔等何人？竟敢插手本宫之事！识相的速速退去，否则，连你们一起炼了！”

我这才将目光重新投向她，眼神平静无波：“本宫？前朝都亡了多少年了，还摆这副架子。这里不是你的冷宫，没人惯着你。”