请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

突然出现在古川外海的黑毛大手，打乱了黑水巡防舰队原本的行动计划。

不过话又回来，这原本就是巡防舰队清扫地方的最主要目的。

要不然你带着这么多军舰跑到这乡下地方是干啥来的？难道是为了抢老乡家的猪？

不就是为了把这些躲起来的牛鬼蛇神挖出来，彻底解决掉所有的风险隐患吗？

随着时间的流逝，这片海域重新恢复平静，海水重新倒灌回来，淹没了焦黑的深坑。

从当地城隍司提取出来的档案资料，以及前线史官们传回的情报，全都摆在了古千尘和李秋辰的面前。

好消息是，通过各方面的情报汇总，很快就确定了所谓“冥府大魔神”的真实身份。

从某种意义上来，还是个老熟人。

阴山老母，殷之霞。

所有行走于人世间的诡书使的本体，历史上经典“日猪流”名梗的起源。

这个传中的老魔头居然会出现在建桑的冥府，着实令人意外。

但又在情理当中。

就像当年的青屿真君潜逃至北境一样。

很多在中原地区混不下去的邪魔外道，都会潜逃至边疆四境，躲避朝廷的追杀。

有人躲到北境，有人躲到东境，这很正常。

之所以能通过种种线索确定她的身份，最主要的原因还是涉及到了“猪”这个关键字。

有关于殷之霞为何会迷失于冥府，堕成为阴山老母的法，在历史上众纷纭。

太史司这边保留的记载，除了公开的法之外，还有日猪流起源的那部分野史。

也就是与她同一时代的剑圣武青空，一生浪荡江湖，身边美女如云，道侣无数，情圣之名远胜于剑，唯独对殷之霞不假辞色，极其厌恶。甚至出吾宁日猪也不日你————这段故事。

之所以是野史，就是因为这事涉及到男女之间的感情问题，外人无从得知其中内情。

但大方向上没什么问题。

而在建桑城隍司这边，则保存了另外一种法。

也就是鲛人族珠泪公主口中那段神话传的详细版本。

这位大楚国子监的女博士，在成为博士之前，确实是一位品性良好，相貌出众的女修士。

然而————上岸第一剑，先斩意中人。

成为国子监博士之后，她便毫不犹豫地抛弃了曾经与自己有着多年感情基础的道侣，依仗着博士的身份肆意妄为，展开诸多禁忌研究。为了获取更多的力量，甚至不惜将自己改造成为半人半鬼的怪物。

至于为什么这段野史会出现在建桑的城隍司————

主要原因是被她抛弃的那位道侣，出身于东境，就是建桑人。

那个时候的东境还与中原九州保持着正常的联系，就像北境那边一样，每年都会有很多年轻修士，前往中原历练深造。

这位修士名叫裴素真，虽然在中原的历史记载中籍籍无名，但在建桑却是相当有名的一位历史人物，留下了不少事迹。

所以，本地的城隍司更倾向于这位裴素真留下的记载。

殷之霞在中原那边搞出什么幺蛾子不得而知，反正在很多年后，她再次出现在裴素真面前的时候，就已经变成了身形庞大，长满黑毛的恐怖形象。

当地人哪见识过这种怪物————不要当地人，可能中原人也没见识过。

谁也不清楚是怎么回事，只能凭藉朴素的世界观，将她当做是猪妖附体。

山上的野猪就长这样。

她这次来找老相好的意图不言而喻。

在大城市玩累了，想找个老实人————啊不对，想要寻找心灵的港湾。

但她现在这个形象，实在是让人无从下嘴。

不出意外地遭到了裴素真的拒绝。

二人在古野原地区爆发了一场惊天动地的大战。

建桑这边的地理命名规则非常简单，一般前面带“古”字的，就是经历过一次大潮汐之后，面目全非的地区。

比方古川这里，以前据是有条河————

言归正传，总而言之就是裴素真取得了最后的胜利，而殷之霞被他镇压，遁入冥府，不知所踪。

以上是好消息，通过多方渠道的印证，几乎没费什么力气就确定了敌人的身份信息。

然后是坏消息。

根据建桑的官方历史记载，裴素真是一位化神境的大修士。

身为大楚国子监博士的殷之霞，能与他进行势均力敌的战斗，哪怕最终不敌，遁入冥府，也足以证明她那时候的修为哪怕没有达到化神境，至少也摸到了化神境的门槛。

而且那都已经是好几千年之前的事情了。

换言之，这一次黑水巡防舰队想要清除的自标，是大楚朝廷花了几千年时间都没能干掉的一位化神境大修士。

最主要的原因在于，活人根本无法深入冥府。