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答言：甚疾。

女言：以汝神通力，观我成佛，复速于此。

当时众会，皆见龙女，忽然之间变成男子。

具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉。三十二相，八十种好。普为十方一切众生演妙法。

于是，娑婆世界之菩萨、声闻、天龙八部、人、非人悉遥敬礼之。

智积及舍利弗亦默然信受。’

此情此景，一如当年在天南山剑庐中，神谿与凌绝顶照面。

客有心，剑无口，客代剑言告鸦九。

玉槐树本身智识有限，但是，毕竟有高僧在树下法，被它记下来，此时以记下的经文来回答神谿提出的问题。

“《妙法莲华经》？”神谿思索道：“你准备孕育女婴改变杀戮碎岛的现状？在理论上确实行通，但人心思变，本君不认为你能成功，你对杀戮碎岛与人心的了解太浅薄。”

难评。

杀戮碎岛女子不孕源头便在玉槐树，是它分泌树液，自树根渗入碎岛水脉源头，使杀戮碎岛的水质产生异变。

女子不孕，王树只生男子，造就杀戮碎岛特有的王树信仰。

“王树殿捍卫的不是王权而是你，在他们眼中王不重要，你与他们的利益才重要，本君与你讲这些估计你也听不懂。”

“若你能化形，便是杀戮碎岛创世以来最大黑手。”

“当年前来此地的高僧也真是，既讲乘佛法又讲大乘佛法，你们能理解吗？但凡你们能够理解佛法，杀戮碎岛现在都是地上佛国，而非如本君所见这般。”

神谿将手掌收回，切断与玉槐树的联系，杀戮碎岛变成现在这样，问题并不是出在单独的某一个人，用佛门的法就是共业。

杀戮碎岛的王树乃是始作俑者。

另外，王气转移到玉珠树，是玉槐树生机因为能量匮乏流失，所以要培养新的王树。

若不培养新树还能再多坚持一段时间，可它既培养新树，又准备孕生女婴，准备通过这样的方式拯救杀戮碎岛。

在神谿看来玉槐树必然会弄巧成拙，王脉更迭是大事，其他人不知道王树怎么想，衡岛玉珠树分流王气乃谋逆大罪，比起培养新王树，将之清除更符合杀戮碎岛的整体水平。

女婴？

改革？

杀戮碎岛本土的文化水平够吗？

指望一群要么思想僵化、要么本身就是既利益者的人，去教导一个女婴，让她承担起改革杀戮碎岛的重任？

此外还有一点，婆罗堑有一男一女两座巨大的雕像，据，乃衡岛先人。

他们因为一段爱情被后人歌颂、铭记。

这应当是玉槐树选择玉珠树的原因。

可话回来，就杀戮碎岛这个大环境，婆罗堑上的雕像究竟是用来歌颂，还是作为耻辱让后人去铭记，很难。

最初的真相恐怕已经被一次次修改，杀戮碎岛交通不便，各岛只能用玄舸交流，那些上了台面的高手似乎不会化虹，这就导致，信息传播的速度会很慢。

火宅佛狱人更少战力更集中，所以能集体迁移去苦境，杀戮碎岛……

够呛。

因为神君不是真的代表诗意天城，不仅不代表诗意天城，还在切割它的利益，火宅佛狱能神不知鬼不觉完成迁移，杀戮碎岛不能，让雅狄王去苦境给监军的计划难以执行。

‘取舍，取舍，火宅佛狱的人足够蠢，是绝佳的棋子。’

‘慈光之塔是上好的合作对象。’

‘既然如此，那就让杀戮碎岛承担压力与代价吧。’

‘让本君看看失去这棵玉槐树之后，雅狄王与杀戮碎岛，能做到何种程度，诗意天城又能为此做到何种程度。’

下三界除了珥界主，其他人都感受不到那来自诗意天城的恐怖压力，邪天御武忌惮它，也是建立在他要对火宅佛狱负责的基础上，再加上楼上的杀戮碎岛有个雅狄王。

雅狄王？

他在这方面估计不如邪天御武，火宅佛狱不玩阴谋诡计会死，杀戮碎岛可不会。

“这样看你的计划并非没有可取之处，本君心善，帮你稍作修改，让它能实。”

不等玉槐树赞成或反对，神谿功体一运，令玉槐树的树灵王气与生机更快流向衡岛，晶莹剔透的树叶飘。

王树异变首先惊动王树殿。

“你是谁？！”

一名身着白色祭服，须发皆白的老者闻讯赶至祭天台下，厉声喝道。

“翠竹黄须白笋芽，儒冠道履白莲花；红花白藕青荷叶，三教原来总一家。”