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第一百四十二章:求神不如拜本君,诸天云立群龙听(2/2)

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其他像慈光之塔的作用之流不重要。

在珥界主的视角中,他的价值,来自于自己能作为神君在四魌界的钉子,诗意天城太近,神君太远,能为他关注四魌界的局势。

在神君的视角中,珥界主本身才是慈光之塔最具价值之人。

四魌界为神君带来的变化够多、够大,只要珥界主能化蛟龙,神君直接大赢特赢,若是能顺利化龙那就赢赢赢赢赢。

杀戮碎岛的局势就算神谿不曾分析,珥界主也能看明白。

棘岛玄觉帮谁谁就能赢。

其乃棘岛之主,杀戮碎岛战神,却位列摄论太宫成为文官权臣,百代一系。

若是雅狄王出事但杀戮碎岛王脉未断,那棘岛玄觉就是托孤大臣,可惜现实没有如果,所以在珥界主看来碎岛局势无非几种走向。

这些走向中,甚至有像棘岛玄觉登基这样的极端情况。

有没有这种可能?

有。

只是,既然是极端情况,可能便不大,珥界主以自己的经验与认知判断,还是认为,棘岛玄觉会扶持新王,至于新王是谁就不太重要。

神谿没有与珥界主讲,自己将杀戮碎岛玉槐树的王气,转移给玉珠树。

然而他还是成功推测出相对“真实”的结果。

“多谢神君。”

珥界主拿起玉瓶,与神谿致谢,他的要价确实相当成功。

“本君暂时不需要慈光之塔做什么,给予你支持,是要你在后续对抗中活下去,四魌界即将进入一个全新时代。”

神谿没打算在慈光之塔或者杀戮碎岛推广化龙法门,真要推广开,不用多久,诗意天城就能发现然后有形的大手直接从天而降。

别拿御天龙族当路边一条。

若御天龙皇不蠢,根据天尊皇胤带回的关于杀戮碎岛之变的信息,就能大致猜到,自己有可能在慈光之塔。以此发散,大概率能推测出自己可能与帝龙、狱龙有关。

这是根据已知信息做出的正常推测,之所以没有动手,不是顾念所谓同族情谊。

单纯是因为诗意天城在这一局中赢麻了。

赢家才有余裕,真要输到急头白脸那就是另一回事,神君自己也是赢家,比诗意天城和御天龙族还多赢一点。

下三界有一个算一个都是输家,输的层面与程度不同。

杀戮碎岛看上去输了实际确实输了,真正输到一塌糊涂,一败涂地,恐难再起。

火宅佛狱看似赢了实际上是尸体在话,苦境资源遍地都是,所以,苦境的危险,从来不是所谓的资源或者生存。

慈光之塔是赢到输,赢太多,但自己支撑不起赢的成果,压力爆炸,最后投了神君,让自己没有输太难看。

四魌界的新时代与神君关系不大:“至于给擅剑一族的功法,本君想一想。”

“就这一卷吧。”

神君给珥界主的秘笈记录着三式一境,争取人人有牢坐,人人有坑踩,道真有诸多剑法但都不坐牢,而且路数很容易被认出来。

“另外有一点,本君要提前告诉你,诗意天城若不出兵一统四界,接下来,十有八九会上演一场苦肉计。”

将秘笈放在珥界主面前后神谿不忘提醒:

“莫要中计。”

“只是重新分配资源还不够?”珥界主听完有些绷不住,你诗意天城都那么强了,都把杀戮碎岛之王都收拾了还要演苦肉计?

畜牲啊!

“待事情发生你自会明白。”神谿没有详细与珥界主解释:“你做你该做之事,四魌界之行既然已经有了结果,本君也该回返苦境,若有要事你可以观想之法与本君联系。”

“以其颂‘洞真辟天含象孚佑神君’即可。”

“求神不如拜本君。”

只见神谿展露自身气机,无光无象,无形无名,无色无绪,无音无声,出乎太空之先,隐忽空洞之中。

正是混洞太无元高上玉皇真气!

清圣,只是一种表象,是一层迷雾,其作用是用以掩盖自己的真正的根基。

不分阴阳,不入五行,溟涬无涯,混沌太虚,攻守无穷才是其真面目。圣邪炼就一体之后,真元性质自然自然不再是圣或邪。

元气于眇莽之内,幽冥之外,生乎空洞。空洞之内,生乎太无。太无变而三气明焉。三气混沌。生乎太虚而立洞,因洞而立无,因无而生有,因有而立空。空无之化,虚生自然。

在混洞太无元高上玉皇真气催发之下,留在珥界主体内的神意,此刻再生变化。

随后,神君收敛自身气机,从容站起身向古兰轩外走去,再来之事,已无需他再去布置,诗意天城如何子且看将来。

此行四魌界收获匪浅,此间之事,正式告一段。

“白玉京隔沧溟青,倚楼想见吟寒星;何时携剑就法,诸天云立群龙听。”

…………

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