更聪明的是，他懂得“适可而止”。六十岁那年，他急流勇退，主动致仕。离京时，装了三十辆大车的家当，全是“合法所得”。

回到扬州老家，他建了一座园林，取名“适园”，取“适可而止”之意。园中亭台楼阁，无一不精；奇花异草，无一不贵。他每日在园中赏花饮酒，吟诗作对，好不逍遥。

人人都说，李光弼是聪明人中的聪明人，官场上的常青树，贪腐界的“典范”。

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“偿之三：聪明反被聪明误”

李光弼的报应，来得最慢，也最彻底。

他致仕后第十年，七十寿辰，广邀宾朋。寿宴摆了三天三夜，扬州城有头有脸的人都来了。宴席上，他酒酣耳热，得意忘形，竟当众传授起“为官之道”：

“为官秘诀，不过三字：势、时、事。察势而为，趁时而动，因事制宜。至于清官浊官，都是虚名。只要事情办得漂亮，谁管你清浊？”

满座宾朋纷纷奉承：“李公高见！”“真乃官场箴言！”

寿宴后第七日，李光弼中风了。请遍名医，勉强保住性命，但半身不遂，口不能言。每日躺在豪华的紫檀木床上，瞪着天花板，喉咙里发出“嗬嗬”的声音。

医生说，这是大喜大悲所致，寿宴太过兴奋，乐极生悲。

但坊间有另一种说法：寿宴那夜，李光弼做了一个梦。梦中，那些因他修的河堤垮塌而淹死的百姓，一个个从水里爬出来，湿淋淋地站在他床前，不说话，只是看着他。

他是被吓中风的。

这场病花光了他大半积蓄。名医诊金、珍稀药材、贴身照料……每日开销如流水。三年下来，三十车家当去了二十车。

更糟的是，他倒下了，家族就乱了。

五个儿子，为了剩下的家产明争暗斗。大儿子管账，偷偷转移财产；二儿子掌钥匙，暗中变卖古董；三儿子四儿子联合起来，要分家单过；小儿子最狠，直接告到官府，说兄长们“侵吞父产”。

一纸诉状，将李家那点见不得光的家底全掀了出来。

官府来查，这一查不要紧，查出了李光弼三十年为官的所有猫腻：漕运私货、工程贪墨、虚报冒领……虽然他已致仕，但罪证确凿，按律当追缴赃款，严惩不贷。

圣旨下：抄没家产，子孙永不录用。

抄家那日，李光弼躺在床上，眼睁睁看着官兵将他毕生积累一样样搬走。那尊他最爱的白玉观音，那套花了三万两银子收集的宋版书，那幅唐伯虎的真迹……全被贴上封条，抬出“适园”。

他想喊，喊不出声；想动，动弹不得。只有两行浊泪，从眼角滑落。

家产抄没后，五个儿子作鸟兽散。大儿子卷了最后一点细软跑了，不知去向；二儿子受不了打击，投河自尽；三儿子四儿子为争最后一套宅子大打出手，一个断了腿，一个瞎了眼；小儿子最惨——他以为告发兄长能得好处，结果也被归为“贪官之后”，流放三千里，死在路上。

曾经精巧绝伦的“适园”，如今一片荒芜。李光弼躺在床上，无人照料。最后是一个远房侄子可怜他，每日送碗粥来。

但侄子也穷，粥越来越稀。到后来，就是一碗米汤。

李光弼就这么躺了三年。从一个富甲一方的致仕高官，变成无人问津的瘫痪老人。死的那天，是腊月二十三，小年。家家户户祭灶神，空气中飘着糖瓜的甜香。

他躺在冰冷的床上，身上盖着发霉的被子。窗外传来孩童的歌声：“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天……”

他想起了五十年前，自己第一次收受贿赂的那个小年。那是一个盐商送来的“年敬”，二百两银子。他收下了，从此一发不可收拾。

“如果……如果那时没收……”他脑子里闪过这个念头。

但已经晚了。喉咙里最后“嗬”了一声，断了气。

三日后，远房侄子来送粥，才发现人已经硬了。没钱买棺材，用草席卷了，埋在了乱葬岗。连块墓碑都没有。

消息传到林明德这里，已是半年后。彼时他正在整理“债与偿”录，刚写到李光弼的名字。

他停下笔，长叹一声：“适可而止？他从来就没‘适’过。真正的适可而止，是根本就不该起贪念。”

提笔在李光弼的名字旁注了一行小字：“聪明误，误一生。贪念起时，已种祸根。”

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“林家的偿：三代清贫，万世流芳”

对比这些贪官的悲惨下场，林家的命运则走向了另一条路。

林清轩官至尚书，去世时家无余财，只有满屋书籍。出殡那日，百姓白衣相送，队伍排出十里。有人在他墓前立了块无名碑，上刻“清官林公之墓”。每年清明，都有百姓自发前来祭扫，百年不绝。

林念桑致仕时，两袖清风，回到老宅办学。他创办的义学，三十年培养了上千学子，其中进士十七人，举人八十三人。这些学生散落各地，多数成为清官良吏。临终前，他把儿子林明德叫到床前，只说了一句话：“咱林家没什么留给你，只有一个‘清’字。这是你祖父传给我的，今天我传给你。你要记住，清字虽轻，重过千斤。”

林明德做到了。

为官四十年，他修了十二条水利，救活灾民无数；办了七所义学，让寒门子弟有书读；设了三处义庄，收容孤寡老人。离任时，百姓送的“万民伞”堆满了一间屋子，他一把没带，全留给了当地县学。

如今他年过八十，退隐在家。老宅依然朴素，仆人还是十数人。但他有子有孙，四代同堂。长子林继善，去年刚中进士，外放知县；长孙林承志，今秋乡试中举，前程可期。

更重要的是，林家的名声，已超越了官位，超越了时代。

去年林明德八十寿辰，没有大摆宴席，只在老宅办了场简单的家宴。但令人意外的是，从各地来了三百多人——有他救过的灾民的后代，有他学生的学生，有受过林家恩惠的百姓……

他们不请自来，在宅外空地摆下自家带来的饭菜，就地为老人祝寿。没有贵重礼物，只有一篮篮鸡蛋、一筐筐蔬菜、一幅幅手写的寿联。

最让林明德动容的，是一个白发老妪。她带着孙子，从三百里外赶来，捧着一双粗布鞋。

“林大人，您不认识我了。五十年前，江州大旱，我爹我娘都快饿死了，是您开仓放粮，救了我们一家。这双鞋，是我娘临终前做的，说要送给救命恩人。可她一直没机会见到您……今天，我替我娘送来。”

林明德接过鞋，鞋底纳得密实，鞋面浆洗得发白。他老泪纵横：“我做的事，百姓都记得……都记得啊！”

那夜家宴后，林明德在“债与偿”录的最后，写下了这样一段话：

“观陈世忠之流，贪财者财散人亡；观王守仁之辈，恋权者权反噬身；观李光弼之徒，逞智者聪明误己。皆因贪念起时，已欠下孽债。债必偿还，天理循环。

而我林家三代，清贫如洗，看似吃亏。然祖父得百姓十里相送，父亲得学子千年传颂，我得一鞋之恩五十载不忘。此非金银可买，非权位可换，乃行善积德之福报。

今吾老矣，回首一生，无愧天地。子继善为官清廉，孙承志读书上进，曾孙绕膝，家宅安宁。此即‘积善之家，必有余庆’之明证。

故告后世子孙：为官者，当以林家三代为范；为人者，当知债偿天理不爽。贪得一时，祸及三代；善行一世，福泽绵长。慎之，戒之！”

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秋日的最后一缕阳光，透过窗棂照在桌案上。

林明德写完最后一个字，搁下笔，长长舒了口气。八十年的人生，三代的传承，所有的因果循环，都浓缩在这本“债与偿”录中。

他站起身，走到院中。老槐树下，五岁的曾孙正在背诵《三字经》：“人之初，性本善；性相近，习相远……”

童声清亮，在秋风中传得很远。

林明德笑了。他想起自己五岁时，祖父林清轩教他背的也是这一段。百年轮回，初心不改。

“太爷爷！”曾孙跑过来，扑进他怀里，“我会背了！”

“好，好。”林明德抚摸曾孙的头，“背得好。但要记住，背会了，更要做到。做人，要像这开头说的——人之初，性本善。一辈子，都要守着这个‘善’字。”

“为什么呀？”

“因为……”林明德抬头看天，夕阳正缓缓沉入地平线，将天空染成温暖的金红色，“因为善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。这是天理，也是人道。”

夜幕降临，老宅亮起灯火。虽然朴素，却温暖明亮。

这灯火，已亮了百年，还将继续亮下去。

因为真正的传承，从来不在朱门高墙，而在代代相传的善念与清名。

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核心警示教育寓意及深刻思考

《债与偿》一章通过林家三代清官与三大贪官的鲜明对比，深刻揭示了“天道循环，善恶有报”的永恒真理。故事给当代人带来以下核心警示与思考：

一、贪得一时，祸及三代

陈世忠贪财，结果满门抄斩，断子绝孙；王守仁贪权，最终权柄反噬，身败名裂；李光弼贪巧，落得聪明误己，孤死荒野。他们贪来的金银、权位、巧计，不仅没有福泽子孙，反而成了催命符、祸根苗。这警示我们：任何通过不正当手段获取的利益，都是高利贷，迟早要连本带利偿还，而且往往报应在自己最珍视的子孙后代身上。

二、清贫一世，福泽绵长

林家三代坚守清廉，看似“吃亏”——没有豪宅、没有巨财、没有特权。但正是这份“清贫”，换来了百姓的爱戴、学子的尊崇、家风的清正。林清轩得百姓十里相送，林念桑得学子千年传颂，林明德得一鞋之恩五十载不忘——这些无形的财富，远比有形的金银更珍贵、更持久。更可贵的是，林家子孙绵延，代代上进，这才是真正的“余庆”。

三、聪明才智，当留余德

李光弼的悲剧尤其发人深省：他聪明绝顶，精通算计，以为可以钻一切空子而不受惩罚。结果“聪明反被聪明误”，所有算计最终都反噬自身。这提醒当代人：才智应用在正途，若用来钻营取巧、损人利己，终将害人害己。真正的智慧，是知道自己能做什么，更要知道自己不能做什么；是懂得进取，更懂得“留余”——留余地、留余德、留余庆给子孙。

四、权力债务，最是凶险

王守仁将权力视为可借可还的“债务”，建立庞大的权力关系网。最终这张网成了绞索，将他及其党羽一网打尽。这揭示了一个深刻道理：公权力不是私人财产，不可借贷，不可交易。任何将公权私用的行为，都是在积累“权力债务”，而这些债务的利息高得惊人——往往是身家性命和家族未来。

五、时间跨度，见证因果

故事中，陈世忠的报应在十七年后，王守仁在二十年后，李光弼在三十年后。这提醒我们：因果报应不一定立竿见影，但从不缺席。不要因为一时没有看到恶报就心存侥幸，也不要因为善行没有立即得到回报就放弃坚守。天道循环的周期可能很长，但账本永远在那里，一笔一笔，记得清清楚楚。

六、选择之问，直指人心

故事最后提出的问题——“你们会哪种选择？”——直指每个读者内心。是选择陈世忠的暴富而亡，王守仁的显赫而败，李光弼的聪明而误，还是选择林家三代的清贫而荣？这不仅是古代官员的选择，也是现代每个人的选择：

·在职场，是走捷径谋私利，还是脚踏实地凭本事？

·在商场，是投机取巧赚快钱，还是诚信经营求长久？

·在生活中，是损人利己图享乐，还是与人为善积福德？

深刻思考：

林家与三大贪官的对比，实则是两种价值观、两种人生道路、两种家族命运的较量。它超越了简单的“清官vs贪官”二元对立，揭示了更深层的人生哲理：

1.短期收益与长期代价：贪腐带来的利益是即时的、可见的，但其代价是延迟的、隐性的，且往往在当事人最意想不到的时候以最惨烈的方式爆发。而善行正相反——付出是即时的，回报是延迟的，但绵长而温暖。

2.有形资产与无形资产：贪官积累的是有形资产（金银房产），但随时可能被剥夺；清官积累的是无形资产（清名誉、民心），这些谁也夺不走，且随时间增值。

3.个人享乐与家族传承：贪官往往只考虑自己一世享乐，结果害了子孙三代；清官看似牺牲个人享受，实则奠定了家族百年基业。

4.人算与天算：贪官再会算计，也算不过天道；清官看似“不划算”，实则顺应天理。人善人欺天不欺，这才是最大的智慧。

在物质主义盛行、成功学泛滥的今天，《债与偿》的故事犹如一剂清醒剂。它提醒我们：

·真正的成功不是一时暴富，而是长久安宁；

·真正的财富不是金山银山，而是民心善缘；

·真正的智慧不是钻营取巧，而是顺应天理；

·真正的传承不是万贯家财，而是清名家风。

最后，林明德那句“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”，不是迷信，而是对人间正道的最朴素信仰。这种信仰，曾支撑林家三代人走过清贫，也将支撑每一个选择善良的人，走过人生的漫漫长夜。

因为天道虽然沉默，但始终在那里——记录着每一笔债，等待着每一次偿还。而选择权，永远在我们自己手中。