军队改革的阵痛与新式轮船带来的希望交织之际，“新华”政权并未停下其巩固疆域、完成最后统一的脚步。

历经东瀛血战与内部整肃，这台庞大的现代化国家机器运转得愈发高效，其兵锋与威德，开始向着帝国最后的边陲之地延伸。

金枪手徐宁，被任命为安西大都护，统领以原梁山马军为骨干、并补充了大量归附游牧骑兵的精锐兵团，携新式火炮若干，西出玉门关。

此时的新疆地区，自西夏覆灭后，处于察合台汗国边缘部落与当地回鹘势力的松散控制下，并无强大统一的政权。

徐宁采取“剿抚并用，以抚为主”的策略，对于主动归附的部落头人，赐予官爵，承认其权益；对于零星抵抗，则发挥骑兵的机动性与火炮的威慑力，予以雷霆打击。

其兵锋所至，哈密、吐鲁番等绿洲城邦相继归附，象征着东西方交通咽喉的丝绸之路故道，在断绝数百年后，再次畅通无阻。

徐宁于哈密设立安西都护府，驻军屯田，重建驿站，标志着西域正式纳入“新华”版图。

西域的平定与“新华”接连不断的赫赫武功，产生了巨大的辐射效应。

雪域高原上，原本处于分裂状态的吐蕃诸部（包括乌思藏、朵甘思等地），在经过激烈的内部争论后，终于达成共识。

由最具影响力的萨迦派、噶举派宗教领袖联合世俗大贵族，组成了一支庞大的使团，携带用纯金打造、镶嵌宝石的《归附金册》，以及无数的佛像、唐卡、珍贵药材，千里迢迢，前往北京朝觐。

在金銮殿上，吐蕃使者匍匐于地，献上金册，言辞恭谨：

“雪域众生，仰慕天朝文治武功，感佩‘新华’如日照临。今愿弃绝前嫌，永为藩属，奉北京为正朔，遵《华夏宪纲》为圭臬。恳请委员长，遣驻藏大臣，宣谕教化，护卫佛法，开通茶马，永结盟好。”

陈霄身着礼服，接受了金册，并当场宣布设立“驻藏大臣衙门”，派遣大臣常驻拉萨，代表中央行使管辖权，同时承诺尊重当地宗教习俗，维护社会稳定，扩大茶马互市。

自此，青藏高原正式归附，帝国西南边陲至此安定。

几乎与吐蕃使团同时抵达的，还有来自南海的船队。

以三佛齐（苏门答腊巨港）、满者伯夷（爪哇）为首的南洋诸多岛国君主或使者，乘坐着华丽的舶船，满载龙涎香、胡椒、丁香、檀木等热带珍奇，抵达广州，继而北上北京。

他们亲眼见证了“新华”强大的海军力量（尤其是东瀛的覆灭），以及蓬勃发展的海上贸易，深知与其对抗，不如归附以求庇护与发展。

“南海诸国，僻处荒陬，然心向王化久矣。今欣闻天朝鼎立，威加海内，德被四方。我等愿效仿吐蕃故事，内附为藩，永为臣属，岁岁来朝，恳请陛下允准，并开放海贸，惠及万民。”三佛齐使者言辞恳切。

陈霄对此欣然接纳，宣布将这些南洋岛国纳入“朝贡贸易体系”，给予其优惠的贸易条件，同时派遣水师巡航南海，保障航路安全，打击海盗。

帝国的影响力，随着商船和舰队，深入到了广阔的南洋。

为昭示这前所未有的天下一统，告慰历代为开拓和保卫华夏疆域而牺牲的英灵，陈霄决定，遵循古礼，于泰山举行规模空前的封禅大典。