“叮咚！检测到玩家『无烬』已成功载入副本！”

“副本名称：《溺亡者回响》”

“副本类型：克苏鲁/生存/探索/解谜/社会/？？？”

“玩家人数：”

“副本难度：？？？（警告：检测到异常规则叠加与锚点深度污染，实际难度可能超出常规评估）”

“副本背景：欢迎来到拉莱耶的破碎倒影，沉没之城“阿刻戎”的残响之地。

此地非天然形成，亦非纯粹幻梦。

城市本身即是墓碑，每一块倾斜的巨石都镌刻着溺亡者的故事。

海水在这里是时间的载体、记忆的溶剂，以及某种庞大意志延伸的触须。

在这里，“活着”与“死去”的界限暧昧不清，“真实”与“虚妄”彼此渗透。

请谨慎对待你所见、所闻、所感的一切。”

“主线任务：

1.寻获“沉寂之心”：在这座不断“回响”的城市深处，据说存在一个能暂时平息一切声音与记忆涡流的节点，被称为“沉寂之心”。找到它。（进度：0/1）

2.解读“溺亡终章”：收集至少三份关键性的“溺亡者遗言”，拼凑出这座城市最终沉没前一刻的真相。（进度：0/3）

3.存活至“潮汐逆转”：根据城市内隐晦的规律与提示，判断并存活至下一次的“潮汐逆转”时刻。（倒计时：？？？）”

“支线任务：

1.“拾音者”：主动倾听并记录特定地点或特定“回响”的完整内容，尝试理解其背后的故事与情感。

2.“沉默交易”：与城中尚保留部分交流能的“居民”进行互动，尝试获取信息或物品。

3.“净化微光”：使用特定方法暂时“净化”一小片区域的过度污染与哀嚎回响，制造短暂的安全区。注意，此举可能被视为挑衅。”

“警告！支线任务风险极高！”

“失败惩罚：

理智值彻底归零——认知崩溃，自我湮灭，存在被“回响”吞噬，不留痕迹。

死亡——常规意义上的死亡在此地未必是终结，你的恐惧与痛苦可能被城市吸收，化为新的“回响”，永恒徘徊。”

“特别提示：

1.水非媒介，乃意识之触：此处的海水不仅是物理环境，更是“回响”传播与污染扩散的主要媒介。

2.勿信活物，慎辨死言：任何“活着”的居民或生物，其思维逻辑已被深海与疯狂重塑，承诺与交易往往隐藏扭曲的代价。

3.沉默非金，回响即刃：过度的声响或剧烈的能量波动可能吸引不必要的注意。

4.锚定自我，铭记来处：时刻确认“我是谁”、“我从何处来”、“我为何在此”。任何试图模糊或篡改你这三项核心认知的“回响”或存在，都是最致命的敌人。

5.■■■■，亦客亦主（？？？）：检测到副本环境与■■■■概念“■■”“■■鬼”存在微弱■■共鸣。”

“警告！警■！此副本受■■■■概念■■及■■■■■■，■■极■，请务必■■最■■惕！”

“叮咚！玩家『无烬』理智值系统板块已激活！当前理智值：99/100。请注意查看！”

“——愿您的理智，比深渊更坚韧。”

沈赤繁睁开了眼睛。

他没有出现在填充着咸腥海水的沉没之城，而是站在一条铺着灰褐色石砖的街道旁。

两侧是典型的二十世纪初西方都市建筑，三四层楼高，立面装饰着繁复的石膏花纹，橱窗明亮，陈列着各种商品。

有轨电车沿着轨道铛铛驶过，行人穿着体面的呢子大衣或裙装，撑着伞或拎着手杖，步履匆匆。

他身上穿着一套深灰色西装和同色呢帽，倒是称景。

赵绥沈不在身边。

意料之中，玩家初始位置往往分散。

沈赤繁猩红的眼眸迅速扫过周遭环境，将一切细节纳入眼底。

同时，副本提示音带来的庞杂信息正在他意识中进行分析。

“玩家人数：”——这个数字让他目光微凝。

拉莱耶，传说中沉没之城的地理坐标是126°43W，47°9N。

数字相加，正好是。

“副本类型”中最后那个“社会”以及一连串问号，结合眼前看似正常的都市景象，透露出不寻常。

这座“沉没之城”似乎并非完全沉没于物理意义上的深海，它可能以一种更诡异的方式“存在”着。

比如，将沉没的“事实”与过往某个时间点的“回响”交织，构成了这个看似日常却处处潜藏疯狂的舞台。

“副本背景”的说明印证了这一点。

“城市本身即是墓碑”，海水是“时间的载体、记忆的溶剂”。

这里的一切，包括这些看似正常的“居民”，都可能只是过往某个时刻的“回响”，是溺亡者记忆与情感的凝固与重放。

三条“主线任务”指向明确：找东西（沉寂之心）、解谜（溺亡终章）、生存（潮汐逆转）。

前两者需要探索和情报搜集，后者则考验对副本核心规律——“潮汐”的理解。

“支线任务”风险提示鲜明，但也提供了获取信息的不同途径。

倾听、交易、净化。

每一种都伴随着被污染或被敌视的风险。

“特别提示”的前四条是常规的克苏鲁副本生存法则，强调污染媒介、居民不可信、保持低调、锚定自我。

但第五条……

沈赤繁的目光停留在那条被掩盖的提示上。

“■■■■，亦客亦主（？？？）：检测到副本环境与■■■■概念“■■”“■■鬼”存在微弱■■共鸣。”

污损严重，但那个“鬼”字，残留的笔画结构清晰可辨。

“鬼”……

沈赤繁盯着这个字，猩红的瞳孔深处，思维的火花无声迸溅。

东西方皆有鬼怪之说。

但如此明确的单字“鬼”，他脑子里第一个浮现出来的便是它的最早出处——中国商代甲骨文，具体见于殷墟出土的卜辞中，距今约3000多年。

且结合前面的语境推测，有极大概率指向东方文化语境中的特定概念。

而在东方神话中，与死亡、地府相关的体系主要有三：泰山府君、酆都大帝、佛教轮回。

其中，酆都作为鬼城、冥府入口的概念最为民间熟知。

水鬼……水浸鬼……溺死鬼……

“酆都”……“溺死鬼”……

会是规则共鸣吗？

如果是，那这个克苏鲁背景的西方都市副本，为何会与东方神话中的冥府概念产生共鸣？

是因为“溺亡”这一死亡形式的共性，还是因为此地汇聚了太多因水而死的“亡者”，其集体意念的场域，无意中触及了某个关于“水亡归宿”的泛概念规则？

以及最后那条被污损的警告，沈赤繁大概能猜出来是与“海”和锚点相关。

但他并不能确定自己的思考是否正确。

而有时候，聪明会反被聪明误。