这时，师母走了过来，眼神温柔，对我们说，远儿的见解非常有见地，但是师母给你们另一种视角，让你们看看别样的风景。

师母（定定神，清清嗓），所谓贪嗔痴慢疑，如何会升起？

我觉得可能是你内心不够强大，富足，没有足够的定力和智慧所致。

当一个人内心本自具足，充满爱，那么这些情绪就不会那么容易升起。我们会这样看待，有人抢了你的功劳，你看到的是对方智慧的匮乏，非升起怒气，而是升起了慈悲。

我和李静都充满了疑惑，等着师母继续说。

（师母喝口茶说，别急，听我说完，）当你升起慈悲，你就会看到对方的情绪动机。

这世间所有烦恼来自于内心的爱不够多，师母不是教你们逆来顺受，而是更具洞察，从而智慧化解生活中的问题。

（师父云隐听到师母此言，眼中霎时流转出无比温柔而赞叹的光芒，他轻轻颔首，如同欣赏一幅与自己的泼墨山水交相辉映的温暖油画。我和李静也听得入神，刚才的疑惑一扫而空，哦，原来如此。）

师父的声音里带着一种交融的喜悦：

“妙哉！此乃‘慈航普度’之眼，与‘慧剑斩魔’之手，本是同源，相得益彰！你们师母此见，非但不错，更是将我们之前的‘战术应对’，提升到了‘战略根基’的层面，为我们打开了修行路上另一扇通往无限光明与温暖的门户。”

他转向我们，将两种视角如经纬般交织起来：

一、师母之见：根植于“爱”与“富足”的“源头治理”

“西媛所言‘内心本自具足，充满爱’，直指一切修行的终极归宿与本来面目。这描述的是一种理想的、圆满的生命‘波态’——如同一片本身就已充盈、宁静、清澈且充满滋养能量的海洋。

·在这样的心中，外界的风（刺激）吹来，或许会泛起涟漪，却难以掀起足以扭曲认知、扰动气血的惊涛骇浪（强烈的贪嗔等）。因为内在的“水位”（定力、智慧、爱）足够高，容量足够大。

·看到他人抢功：从这片“爱的海洋”中升起的，自然首先是理解与悲悯：“他如此需要外界的认可来填补内心的空洞，这是他的苦。”

这不是软弱，不是逆来顺受，而是源于强大内在的、居高临下的深刻洞察与慈悲。有了这份洞察，你的应对方式，自然会超越简单的愤怒反击，而可能包含善巧的沟通、智慧的布局，乃至无声的榜样，其目的不仅是维护自己，也可能在无形中度化对方，或至少不加剧对方的匮乏与扭曲。