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第9章 八卦象数(二)(2/2)

·疏肝理气:常用40、30(4为肝,3为离火,木生火以泄肝郁)。

·补肾益气:常用60、50、20(6为肾,5为巽风(?说法不一),2为兑金生水)。

·宣肺止咳:常用20、10、60(2为肺,1为乾金,6为坎水润之)。

(师父再此严厉强调):“再次重申,以上举例绝非治疗方案!切不可按图索骥!

即便在同一体系内,数字组合也需根据患者当时当下的整体状况、阴阳虚实、乃至季节时辰进行动态调整,且以患者默念时的自我感觉为重要调整依据。这本身就需要施术者有深厚的易学与中医功底,且与患者有深入的沟通互动。”

师母从伦理与风险角度补充,语气关切:

“远儿,在临床中,我们绝不能将未被广泛认可、效果不确定且机制不明的‘疗法’用于患者。这涉及医学伦理和风险。如果患者因此延误正规治疗,谁负责?如果数字组合引发不适或心理依赖,谁处理?作为医者,我们推荐的治疗方法,必须有坚实的科学依据或长期广泛的实践验证,并且风险可控。”

师父给出最终的、不容置疑的结论:

“所以,远儿,静儿,关于八卦象数疗法:

1.你可以将其视为一种融合了易学文化的‘个体化冥想引导词’生成方法。它的核心作用机制,极大概率是——心理暗示与注意力调节。

2.你绝对不可以将其作为医疗手段应用于患者。这是对患者健康的不负责任,也是对你自己医道的损害。

3.你若个人感兴趣,可将其作为了解传统文化的一个窗口,在自身无重疾的前提下,以研究心态体验。

如果默念某些数字能让你的心更静,那和听一段舒缓音乐、观想一幅美景没有本质区别,其效用来源于你的‘静心’本身,而非数字的神秘力量。

4.回归正途:你们的时间与精力,应百分百投入于钻研经典、锤炼诊技、明了药性、洞悉人情这些医者的根本功夫上。这些才是能真正“治病”的、经得起考验的硬本领。

“记住,医道是实学,是仁术,来不得半点虚妄和取巧。任何抛开辨证谈疗效、试图提供‘万能字典’的方法,无论包装得多么古老玄妙,都需慎之又慎。你等当以此为正念,不可或忘。”

师父的话语,如同一盆清凉的泉水,彻底浇熄了寻求“快捷字典”的取巧之心。李静与我都神色一凛,深知师父所言是护持医道正途的金玉良言。

那点对“神秘数字”的好奇,被牢牢地锁定在了文化研究与个人体验的范围内,无法再越雷池半步,去干扰严肃的临床实践。

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