就拿幽州来说，幽州世家自然也是垄断一切、家家户户通过隐匿产业人口等手段，攫取巨大利益的存在。

可在世家本性图利之余，总有一些家风还算优良、没有彻底被利益给蒙蔽上上下下人心的存在。

这类世家豪强、士族儒生，便是潘凤可以纳入自己规则中，或重用或拉拢“少数”…

如何去甄别。

只看一事，在完美无缺的大义面前，他们作何选择。

也就是刘虞之死真相披露，他们中哪些会选择为这位治理幽州多年，保境安民有功的仁德之主复仇。

须知如今的幽州，南边有自己这个“天下世家公敌”虎视眈眈。

于幽州之地兴起的大势，也就是此间士族豪强共同的利益，必会将防备冀州势力北上摆在首位。

这便是基于利益最直接的选项。

可在这大势之下，又多出了刘虞之死这个极为纯粹简单的公道是非。

不管袁绍出于什么用意，是否为雄主。

当他杀刘虞以嫁祸公孙瓒，借此速得幽州的计谋曝光后。

是非曲直便清晰明了的摆在眼前。

一方面是幽州世家共同的利益，要阻止潘凤北上。

另一方面是最为简单的对错。

幽州各方势力会作何选，其实也决定了他们的秉性。

大概就是有一部分认准袁绍乃雄主，袁军有资格抵挡冀州军北上。

他们明知此人杀刘虞、坑公孙瓒乃不义之举，依旧装作不知情，或明或暗大力支持袁绍，以求最大限度保全乃至扩大自家之利。

这样的士族豪强，早已被利益彻底蒙蔽了双眼，所谓耕读传家、经世家学之类的，更无从谈起。

自然便会被潘凤划入需要狠狠削弱、打压乃至消灭那一档。

同样的，有明知袁绍不义，还全力支持他的存在。

也就有明知袁绍乃雄主，或可将冀州势力挡在南边，却依旧因为刘虞曾经的恩德，愿意为其复仇者。

这样的士族豪强，不管他们一开始拥戴刘和，反抗袁绍的目的是什么，也不论这帮人有没有认清自己压根就不是袁军对手这个本质。

他们选择为刘虞鸣不平并付诸实践。

那便表明这些世家豪强，或者说这些势力中掌舵做主的人，心中还有基本的是非对错。

可别小看这基本的知是非。

在如今这礼崩乐坏、各地豪强皆为自家盘算，不惜将无数庶民黔首逼上绝路的乱世。

已然是难能可贵的一种品质了。

能于混沌浊流中，有一份勉强能算清流的操守与气节。

如何不是英雄人物？

事实上，这也是潘凤为何会如此敬重老名士韩馥、孔融等人的原因所在。

诚然，汉末这乱世群雄辈出，各类厉害的人物如过江之鲫。

善谋者也好、善战者也罢，韩、孔等文治平平、武功近乎为零的存在，不仅显得庸碌、甚至还有几分迂腐。

可不管世道如何，他们始终有自己的坚持。

就比如韩老头，认准了仁义教化、圣人之学可以救世，便笃定要搞文会、培文脉…

至于孔融，更是直截了当。