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尹志平心中大急。

他喉间“咯咯”作响，拼命挣扎，却因穴道被制、哑穴未解，半分力气也提不起来，只能以一双眼睛，死死望向叶寒笙。

阿笙！圣经她性子强势，你莫要与她一般见识！你莫要应她！你莫要与她打！

他希望叶寒笙，看在他的面子上，能退一步，能不与李圣经动手。

可叶寒笙，终究不是当年那个只属于他一人的小阿笙了。

她是白莲教至高无上的无生老母。

她若就此退缩，非但失了教主之尊，更如何在数万教徒面前立威？

更何况，李圣经已率先做出挑战，那“赏月”之邀中，分明含着“你敢是不敢”的机锋。

她若不应，便是怯了。

她先是望了一眼榻上那满脸焦急的尹志平，眸中闪过一丝难以掩饰的柔软与痛惜。

可随即，她便收回了目光，望向李圣经。

“妹妹既已相邀，做姐姐的，岂有不从之理？”

“今夜月色甚美，莽山清辉，端的不可辜负。”

“那我便陪妹妹，好好赏一赏这月色。”

她声音轻柔，可那“赏一赏月色”五字，却咬得极重。

二人并肩踏出静室。

夜风穿过竹林，沙沙如私语。

尹志平耳力本就极好，此刻灵觉虽弱，却仍隐约听得门外二女的对话：

“姐姐，今夜这一场，妹妹不借水龙珠之力。”

“妹妹既如此说，那我便也不借教众愿力。”

“你我皆只凭自身修为，堂堂正正。”

“正该如此……”

门扉半掩，夜风灌入，吹得静室之中烛火一阵明灭。

尹志平独自躺在榻上，额角冷汗涔涔，心中一阵阵发紧，只觉头皮都麻了。

半步破虚的修为，究竟有多么恐怖。

那已近乎“领域”之境。举手投足间，真气凝而不散，方圆数丈之内，一草一木皆可为兵。

二女若当真较上了劲，一招之差，便可能就是经脉尽断、脏腑俱裂。

就像当年欧阳锋与洪七公，于华山绝顶斗了数日数夜，两人早已是五绝巅峰，斗到最后，竟双双力竭而亡，拥在一处，笑得凄凉。

他越想越急，越想越气。

自己堂堂七尺男儿，竟被点了穴道扔在这榻上，只能眼睁睁听着门外剑拔弩张，半分力气也使不出来。

他忽然想起段正淳。

那镇南王一生风流，身边女子无数，个个对他死心塌地。

可到最后呢？那些女子聚在一处，该打的还是打，该闹的还是闹，他段正淳纵有千般手段、万般柔情，也调和不了。

他尹志平没有段正淳的本事，却偏偏处在了段正淳的位置上。

他又想起了阿紫。

那丫头曾经偷袭萧峰，想用毒针将他废掉，好一辈子把他囚在身边，让他再也离不开自己。结果反被萧峰一掌打伤，差点丢了性命。

可萧峰此后一路照顾她、护着她，竟渐渐爱得无法自拔。

那便是武侠世界里最典型的“病娇”——爱到极致便是占有，占有到极致便是毁掉，毁掉之后又用自己的命去疼、去护、去赎。

李圣经虽然没有阿紫那般狠毒，可她给他洗脑、让他误以为自己叫“甄志丙”，抹去他的记忆、斩断他的过往——这难道不是病娇的嫌疑？

尤其是此刻——她的武功已远超于他。

一个半步破虚的女人，要控制一个重伤未愈的男人，简直易如反掌。

而叶寒笙呢？虽不像李圣经那般直白，可她方才那句“水龙珠会囚你于地脉”，又何尝不是另一种形式的“独占”？

她不想他被李圣经锁住，可她自己，难道就没有半分“将他带回白莲教”的心思？

尹志平苦笑。

从前他拼命提升实力，是为了在乱世中活下去，为了护住身边的人，可如今——他忽然发现，自己还得为了在女人面前有底气而拼命。

头大了。

当真是头大了！

你们两个，一个是西夏圣女、一个是白莲教主、皆是统领一方、位尊权重之人，皆是半步破虚、当世绝顶的强者！

你们放着正事不干，却为了一个男人，为了一份感情，为了争“谁的方法更能救他”，竟要在这莽山月下，堂堂正正大打一场？！

可随即，尹志平心中却又泛起一阵更深、更复杂的明悟。他绝对没有那般大的魅力。

这一场“赏月较技”，表面上争的是“谁更爱他”“谁的方法更能救他”，可实际上——却也是因为各自的立场！

李圣经，是西夏圣女。

她自幼被赫连星野培养，此身属“圣子”，此心属“圣子”。她认定尹志平便是那命中注定的西夏圣子，是引领西夏残部、复国抗蒙、承担“圣子任务”之人！

她希望尹志平身体痊愈，希望他留在自己身边，希望他借水龙珠、借这莽山水龙脉，重振西夏，成就圣子之业！

所以她坚持水龙珠温养，因为那不仅能治他，更能将他与西夏、与她、与这龙脉，紧紧绑在一起！

而叶寒笙，是无生老母。

她看出尹志平对白莲教印象极差，视白莲为装神弄鬼之邪教。

她虽未必非要拉他入教，却也希望他对白莲教、对她这个教主，能有所改观，能理解她为何走上这条路，能明白信仰之力并非纯粹虚妄。

所以她坚持愿力疗伤，因为那不仅能医他神魂，更能让他亲身感受愿力之慈悲，感受白莲之力并非全然是“洗脑”与“煽动”！