虽然并不常见就是了。

还有一句话说的好。

叫做大粪也只是放错了地方的黄金。

你看如果把它放在餐桌上，你会觉得它很恶心。

更有人会闻到那个臭味便直接干呕起来。

话说谁会把它放在餐桌上？

更别提闻了。

可是如果你把它放在田地里。

那真是万能道具。

啥啥都能用。

它不仅可以将蔬菜养的格外的健壮。

还可以肥地，就是增加土壤肥力。

来年可以养活更多的蔬菜。

这不是农田的黄金又是什么？

同理。

一样食之无味弃之可惜的鸡肋功夫在对的人手中也可以发挥出意想不到的作用。

对于大粪来说那就是农田。

而对于焚身炼气这个功夫来说这个人就是赵归真。

提起赵归真，就不得不提一下他的出身了。

不知道有没有人记得。

之前他曾自我介绍说他自己是茅山弟子。

但这可就耐人寻味了。

是，茅山确实是大门派。

就跟现在你说自己是大公司出来的一样，可以让自己的履历更加的精彩。

之所以从大公司出来，你也许是想奔向更好的生活。

或者是不想一直待在一个地方，这样会杀死你的创造力。

可是茅山那块地方就不同了。

毕竟如果一个人这么说。

要么他就是真正的茅山弟子。

要么就是野茅山，没有其他的说法。

这似乎格外的极端。

但是这也是没有办法的事情。

以前的茅山格外的混乱。

只要你曾经在山上生活在一段时间，或者是在山的周围生活在一段时间，你都可以称自己是茅山弟子。

很宽松是不是？

可是茅山派又有一个特点，就是说它的传承格外的严苛。

怎么个严苛法呢？

就是如果你想加入茅山派的话。

你并不能直接进入，你得经受住考验。

你可能会想不就是考验吗？

哪个大门派没有考验？

是，考验是很平常。

但是如果一考验就考验个十几二十年呢？

这样的考验你还会经受得住吗？

通常一个茅山弟子得在山上生活个十几年来证明自己有恒心，有毅力，而且是真心想加入这个大门派的。

时间格外的长，而且这十年在山上你不可能什么都不做吧？

你得挑水耕地扫山门，所有的脏活累活都得你去干。

美其名曰打磨心智。

这样子确实是可以打磨心智。

可是你来茅山是为了什么呢？

不就是为了学一份真正的功夫吗？

十年了甚至都不让你接触正经的功夫，只是一味的让你扫地洒水。

知道内幕的人知道你是来加入茅山的。

不知道的人还以为你是来茅山当杂役的呢。

日复一日的磨练是会将一个人的心智打磨的很坚韧。

可也会直接打磨崩溃。

但在那些茅山人眼中。

就这点磨难你都经受不住，还想加入茅山？

趁早回家也是对你好。

精神失常也只是他们活该。

只能说这些茅山人的考验是一代传一代了。

自己淋过雨，所以要把别人的伞给撕掉。

甚至还变本加厉。

一代更比一代严苛。

十年当杂役而后在那些芧山师长真正看你虔诚的情况下，才会传授你功夫。

看到了吧。

还要在那些茅山师长真正看你虔诚的情况下，也就是他们得看你顺眼，觉得跟你有缘才会传授你。