孟宗的事迹总结起来就是“孝顺”。孟宗的母亲为他缝制厚褥大被，有人问为啥这么干，她说：“我儿子的品德修养不足以吸引他人，而学者大多数都家境贫寒，所以为他制作大被，或许可以让他和学者们多接触，彼此增进了解。”
这是啥意思呢，就是孟宗盖大被子，来和他交流的学者就能与孟宗一起盖被子过夜了。跟随李肃学习的孟宗，自己老师倒是很欣赏，说：“你的能力能做到宰相啊。”当然，孟宗后来确实官做得不小，但是称不称职，有什么能力还得大家来评判。
接下来就着重讲讲“孝顺”这件事。孟宗大名鼎鼎，他是《二十四孝》中哭竹生笋的主人公，故事就是孟宗的母亲喜欢吃笋，这时候还正赶上冬至，笋还没长，孟宗就在竹林中哀叹，而笋竟然长了出来。孟宗得以把笋献给母亲，人们都认为这是他的孝心感动上天所致。孟宗这是挖到了冬笋，孝心感动上天这就是扯犊子。
接下来的事迹就更扯。孟宗这孝顺都出了名，当然要被吸纳做官。孟宗出仕后，最初为朱据的军吏，带着母亲在军营里住。孟宗不得志，有一天夜里下雨屋子漏水，孟宗站起来哭泣，一边哭再擦擦眼泪向母亲道歉，孟母说：“你只应该鼓励自己，何必要哭泣呢？”
朱据也逐渐知道了孟宗这个人，任命他为监池司马，这是管渔业的官。孟宗在雷池监任上，曾结网亲自捕鱼，做成鲊寄给母亲，鲊一种腌鱼。孟母这个脑回路是矫枉过正的，她说：“你是管渔业的官，却给我寄鲊，这不是避嫌的道理。”从此以后，孟母就不再吃和鱼相关的食物了。
后来孟宗又接到掌管粮谷的命令，孟宗上表陈述：“臣过去担任雷池监，母亲三年不吃鱼。臣如果掌管粮谷，那么臣的母亲可以三年不吃米，臣以死请求不要做这个官。”这要么是矫枉过正，要么是沽名钓誉，上面应该让孟宗掌管空气。
那就不能掌管粮谷了，孟宗就被任命为吴县县令，当时上任不能带家属，孟宗得到食物，不会自己先吃，而是先寄给母亲。那么问题是孟宗母亲应该住得离吴县不远吧，这要是远寄食物是靠人寄，还是需要靠牲畜呢，这种寄法不浪费人力物力，人和牲畜不需要吃东西？食物不会变质？没办法，为了“孝顺”吗。
从237年开始，孙权下令官员要先公后私，不得违反制度奔丧。孟宗母亲去世后，孟宗又违反法令，弃官奔丧。孟宗事后到武昌把自己抓了起来，等候处罚。陆逊亲自为孟宗求情，因为名声太大，加上陆逊求情，孙权给孟宗减死罪一等，并强调下不为例，这样的事情不能再发生了。孟宗在接受处罚后，居然又被朝廷重新任命为官。后来，孟宗逐步升迁到光禄勋这样的高官。
孟宗要是这样“孝顺”的人，那么就更应该了解“忠”这个品质，奇怪的是为什么孟宗居然就接受了大逆不道，胆敢废皇帝这样的事情呢？那么只能解释为选择性执行了，孟宗要真是忠孝之人，为什么没有以死明志呢？不仅他在孙吴一直做官，他的后代又在晋朝做官，这个竹笋真是长满了心眼。
孟宗上告宗庙后，孙綝召集群臣象征性的商议：“少帝精神错乱，不可以身处大位，继承社稷，我已经上告先帝废掉他了。各位有不同意见的，提出异议。”
这个时候当然是性命最重要，群臣异口同声说：“都听将军的。”
孙綝就派中书郎李崇去夺取了孙亮手中的玉玺，并以诏书的形式向全国公布孙亮的罪状。不过，在臣子中也有相当刚烈的。桓彝，字公长，他是曹魏重臣桓阶的兄弟。对于孙綝胁迫群臣上书废孙亮一事，群臣都担心性命有失，乖乖署名，只有桓彝，始终不肯署名，这让孙綝大怒，直接将桓彝斩杀泄愤。
孙綝就将孙亮废为会稽王，逼迫其离宫，押送到会稽居住。全尚被流放至零陵郡，途中被孙綝派人追杀。那位大名鼎鼎的全公主孙鲁班被迁至豫章郡，后来生死不明。那么，现在就出现了一个问题，权力出现真空了，必须再来一位新皇帝。
典军施正，这个人曾经劝说孙綝以孙亮亲近佞臣为理由发动政变，这次他又提议由琅琊王孙休继承帝位。孙权在世的儿子还有三位，孙亮被废，还有个儿子孙奋，这个人能力不大，野心不小。诸葛恪掌权时不想让诸王在长江沿岸的战略要地，孙奋被迁到豫章郡，这让孙奋十分气愤，不服从命令，这就让人盯上了，认定其多次违反法度行事。诸葛恪亲自写信敲打孙奋，孙奋看到信后十分恐惧，于是移居南昌。
在南昌后孙奋经常游玩狩猎，在诸葛恪被孙峻诛杀后，孙奋坐不住了，立刻到长江下游的芜湖居住，想到建业观察事态变化，万一自己有机会呢。孙奋的傅相谢慈劝谏孙奋，却被孙奋杀死。这下孙奋获罪直接被贬为平民，流放到章安县，后来，孙亮给些待遇封为章安侯。这样的人，肯定不能继承皇位了。那么就剩下孙休了。
在废掉孙亮的第二天，孙綝就派宗正孙楷和中书郎董朝迎孙休回京即位。孙休听到这个消息很疑虑，当然，必须要疑虑，肯定不能表现出高兴来吧？孙楷、董朝就一起陈述奉迎孙休的原因，还给孙休看了孙綝写的信，信中当然主要说的是孙亮的罪状，以及百官热烈欢迎孙休即位，到时候一定红旗招展，人山人海的欢迎您。
孙休就向建业出发，这个事情夜长梦多，孙休就加紧赶路，到建业之后走了一番辞让的程序，最终在二十三岁时登基称帝。
孙綝这位权臣当然要试探这位新皇帝，他就上书说自己这也不行，那也不行，想要辞官离任。当然这是以退为进。