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第1071章 大章 自强不息,厚德载物(1/2)

第1071章:自强不息,厚德载物

当万界学堂的钟声在三千小世界同时回荡,翻开任何一本教材的首页,那八个鎏金大字都会赫然映入眼帘——“自强不息,厚德载物”。这并非洪荒强行推行的教条,而是无数世界在亲历重生、见证文明演进后,共同选定的精神纲领。它早已超越了单纯的修行要诀,化作贯穿生灵一生的处世之道,如同温润的灵泉,滋养着万界众生的心灵,改变了无数个体的命运轨迹。

在玄荒界的偏远村落,少年阿石的故事被广为传颂。他出身贫寒,父母早亡,自幼被村落收养,因体质孱弱,无法像其他孩童一样修炼基础道法,常被同龄人嘲笑。在万族学堂求学时,阿石望着课本首页的八个字,陷入了深深的迷茫:“我这般孱弱,如何能‘自强不息’?”学堂的先生没有直接解答,而是带他来到人族先贤馆,指着燧人氏取火的壁画说:“燧人氏当年在黑暗中摸索,历经千次失败才点燃第一簇火种,他的强大,不在于体魄,而在于永不放弃的执念。”

深受触动的阿石,开始践行“自强不息”的真谛。他自知修炼道法无望,便将全部精力投入到农具改良中。他借鉴洪荒的灵能机械原理,反复试验,用简陋的材料制作出带有聚灵符文的锄头——这种锄头能自动汇聚微弱灵气,减轻劳作强度,还能滋养作物根系。起初,村民们对这个“不务正业”的少年嗤之以鼻,但当阿石用改良后的农具种出的玄荒粟产量翻倍时,所有人都改变了看法。

阿石没有止步于此,他牢记“厚德载物”的理念,将农具的制作方法无偿分享给整个村落,还成立了“农具革新社”,带领村里的能工巧匠不断研发新工具。后来,他的团队发明了灵能灌溉装置、自动脱粒机,彻底改变了玄荒界的农耕模式。如今的阿石,虽仍无高深修为,却成为玄荒界最受尊敬的“文明功臣”。他常对孩童们说:“‘自强不息’不是强求自己成为强者,而是找准方向,永不言弃;‘厚德载物’不是盲目付出,而是将自己的力量分享给需要的人。”

类似的故事在万界不断上演。碎星界的石族青年岩峰,因天生灵脉堵塞,被断定无法修复灵脉,却凭借“自强不息”的韧劲,钻研出“以力养脉”的独特方法——他通过搬运巨石、开凿山脉,用肉身力量震荡经脉,再结合洪荒的灵脉滋养术,最终成功修复灵脉,还开创出适合石族的修行体系。成名后的岩峰没有独占成果,而是在碎星界开设“自强学堂”,免费教导那些同样面临修炼困境的生灵,践行“厚德载物”的理念。

炎煌界的翼族少女翎羽,曾因种族偏见被排挤——翼族向来以飞行速度为荣,而翎羽的飞行能力远不如同族,被视为“翼族的耻辱”。在“自强不息,厚德载物”的感召下,她没有执着于提升飞行速度,而是潜心研究气流规律与灵能操控,最终开创出“灵羽传信术”——她能将自身灵羽化作传递信息的载体,跨越千里精准送达,且能抵御恶劣环境的干扰。这项技艺解决了炎煌界跨种族沟通的难题,翎羽也因此成为三族共同敬仰的使者。她用自己的经历证明:“每个人都有自己的短板,‘自强不息’是正视短板、另辟蹊径,‘厚德载物’是用自己的长处为他人带来便利。”

这八个字,不仅改变了个体的命运,更重塑了整个族群的发展轨迹。极寒界的冰族,曾因环境恶劣、资源匮乏而濒临灭绝,正是“自强不息”的精神激励着他们不断探索——他们模仿人族“凿冰取火”的智慧,研发出灵能取暖装置;借鉴洪荒的生态循环理念,在地下建立恒温种植园,最终摆脱了生存危机。而“厚德载物”的理念,则让冰族在强大后主动援助周边的弱小世界,分享取暖技术与种植经验,从曾经的“求助者”变成了“援助者”。

如今,万界学堂的每一堂课,都会以“自强不息,厚德载物”的解读开篇。先生们会结合不同世界的案例,引导学生领悟其中的深意:对修行者而言,它是“遇挫不馁,精进不辍”的修炼准则;对管理者而言,它是“励精图治,普惠众生”的执政理念;对普通生灵而言,它是“立足本职,乐于助人”的生活态度。这八个字,如同无形的纽带,将万界生灵的价值观紧密相连,成为文明永续发展的精神根基。

第1072章:人定胜天,意志永存

在洪荒人道文明传播之前,“天命不可违”是万界通行的认知。玄荒界的生灵认为,凶兽横行、蒙昧落后是上天的安排;碎星界的子民相信,灵脉枯竭、天地崩塌是命中注定;炎煌界的各族则将种族仇恨归咎于“天命使然”。但随着人道文明的浸润,这一根深蒂固的观念被彻底颠覆——无数世界用实际行动证明,命运并非一成不变,只要拥有坚定的意志,便能改写既定的结局。“命运掌握在自己手中”,这句源自洪荒的箴言,成为人道文明带给万界最珍贵的精神礼物。

碎星界的重生,是“人定胜天”最鲜活的例证。千年前,碎星界的灵脉彻底枯竭,天地法则失衡,空间裂缝四处蔓延,当时的星象师断言:“碎星界气数已尽,不出百年,必遭灭顶之灾,此乃天命,不可逆转。”这句话让无数子民陷入绝望,纷纷放弃挣扎,坐等毁灭。但就在此时,洪荒的援助团队到来,带来了灵脉修复技术,更带来了“人定胜天”的理念。

哪吒在碎星界的第一次公开演讲中,便掷地有声地说道:“所谓天命,不过是弱者逃避现实的借口。人族曾遭遇洪水滔天、战乱不休、蒙昧无知的绝境,也曾被断言‘必遭覆灭’,但我们的先民没有屈服,而是凭借双手治水、凭借智慧求和、凭借执着启蒙,最终改写了命运。碎星界的命运,不在天,而在你们自己手中!”

这番话如同惊雷,唤醒了沉睡的碎星人。他们开始反思:“难道我们真要坐等毁灭,而不做任何努力?”在援助团队的指导下,碎星人组建了“灵脉修复队”“空间稳固队”“生态重建队”,各司其职,向“天命”发起挑战。灵脉修复队的修士们,日夜坚守在灵脉节点,用洪荒传授的方法涵养枯竭的灵脉,哪怕一次次失败,也从未放弃;空间稳固队的工匠们,冒着被空间裂缝吞噬的危险,在裂缝边缘布设符文阵盘,用坚韧的意志抵御着天地的反噬;生态重建队的生灵们,走遍碎星界的每一寸土地,播种耐旱作物,培育固土植被,用汗水浇灌希望。

百年间,碎星界的生灵付出了巨大的牺牲——有的修士在修复灵脉时耗尽灵力而亡,有的工匠被空间裂缝吞噬,有的生灵在培育作物时死于极端气候。但他们的努力没有白费:曾经龟裂的大地重新焕发生机,空间裂缝逐渐闭合,灵脉开始缓慢复苏,凶兽被驱赶到保护区。当第一株星脉稻成熟时,碎星界的子民们相拥而泣,他们用实际行动证明,所谓“天命”,并非不可逆转。如今的碎星界,星象师们早已摒弃了“宿命论”,转而研究“命运与意志的关系”,他们在着作中写道:“天地有法则,但意志可破局;星辰有轨迹,但努力可改道。”

玄荒界的蜕变,同样印证了“人定胜天”的真理。曾经的玄荒界,凶兽横行,疫病蔓延,生灵们认为这是“上天的惩罚”,只能通过祭祀祈祷来求得一线生机。但文明火种带来的“人定胜天”理念,让他们逐渐明白:祭祀无法赶走凶兽,祈祷不能治愈疫病,唯有依靠自己的双手,才能改变命运。

玄荒人开始主动行动:他们组建狩猎队,学习洪荒的格斗技巧与陷阱制作方法,有组织地捕杀凶兽,保护村落安全;他们建立医疗站,学习草药辨识与疫病防控知识,主动隔离病患,熬制防疫汤药,彻底消灭了传播千年的瘴气疫病;他们开垦荒地,学习灵能农耕法,用双手创造出充足的粮食。如今的玄荒界,早已没有了“天命惩罚”的说法,取而代之的是“我命由我不由天”的信念。玄荒界的孩童们,从小就会背诵这样一首童谣:“天无眼,我有手;命不公,我自强;用双手,改命运;靠意志,创辉煌。”

炎煌界的和解,更是对“天命”的彻底颠覆。曾经的炎煌界,三族争战千年,无数人认为“三族水火不容,乃是天命注定”,永远无法和平共处。但观音菩萨率领的和平使团,带来了洪荒种族融合的案例,更带来了“意志能战胜仇恨”的理念。使团成员告诉炎煌界的生灵:“仇恨并非天生,而是后天形成;战争并非注定,而是可以避免。只要你们有和平的意志,愿意放下仇恨,便能改写三族对立的命运。”

在这一理念的感召下,炎煌界的有识之士开始行动:他们奔走于三族之间,传播和平的理念;他们建立“中立交流区”,让三族的孩童一同学习、一同成长,培育友谊的种子;他们组织“和解仪式”,让曾经的仇敌放下武器,握手言和。这一过程充满了艰难与阻碍,有极端分子的破坏,有保守势力的反对,但和平的意志终究战胜了仇恨的执念。当三族签订《万族和平盟约》时,炎煌界的天空放晴,阳光穿透了千年的战争阴霾,照亮了各族生灵脸上的笑容。他们用行动证明,所谓“三族对立的天命”,不过是缺乏改变的勇气与意志。

如今,“命运掌握在自己手中”已成为万界共识。各个世界都流传着这样的话语:“天地有常,但意志无常;天命有定,但努力可改。”这句话被刻在万界学堂的墙壁上,写在孩童的启蒙读物中,融入每个生灵的血脉里。它激励着无数生灵在困境中坚守,在绝望中奋起,用自己的意志与双手,创造属于自己的未来。

这便是人道文明最强大的力量——它没有改变天地法则,却改变了生灵对命运的认知;它没有赋予生灵超凡的力量,却赋予了他们战胜困境的意志。正如帝辛所言:“所谓天命,不过是强者的谦辞,弱者的借口。人道文明的真谛,便是让每个生灵都明白,自己才是命运的主宰。”

第1073章:诸天万界,皆颂人皇

当“自强不息,厚德载物”成为万界精神图腾,当“人定胜天”的信念改写无数世界的命运,帝辛的名字便如日月星辰,在时空长河中永恒闪耀。在三千小世界的传说里,他不再是单纯的洪荒人皇,而是被尊为“启明圣皇”——这个称号承载着“点亮蒙昧曙光、指引文明航向”的至高敬意。为感念他的启蒙之恩、守护之德,各个世界以最虔诚的方式纪念他,立像祭祀、编史传唱、命名星辰,让他的功绩与精神在万界流芳百世。

玄荒界的“启明广场”,是万界最知名的纪念圣地之一。广场坐落于玄荒界的灵脉核心,中央矗立着一座高达百丈的帝辛雕像,由玄荒人耗费百年光阴,用本土最珍贵的“星髓玉”雕琢而成。雕像中的帝辛身着素色玄袍,面容温和却目光坚定,左手托举着一团凝练的文明火种,火焰纹路栩栩如生,仿佛随时会迸发温暖的光芒;右手指向远方,姿态沉稳而有力,象征着为迷茫世界指引前行方向。雕像底座由三千块青石板拼接而成,每一块石板上都刻着一个世界的名字与感恩铭文,玄荒人用这种方式,记录下所有受惠于人道文明的族群,彰显“万界共生”的理念。

每天清晨,当第一缕阳光洒向广场,玄荒界的生灵便会陆续前来祭拜。他们手持自家种植的灵果、采摘的鲜花,恭敬地摆放在雕像前的供案上,而后行三拜九叩之礼。老人会向孩童讲述“圣皇降火种、玄荒脱蒙昧”的故事,言语间满是崇敬;修士们则在雕像前盘膝静坐,感悟帝辛“厚德载物”的精神内核,修炼效率往往事半功倍。每逢玄荒界的“启明节”(即文明火种降落之日),整个世界都会陷入狂欢与感恩之中:各族生灵身着盛装,围绕雕像跳起祈福之舞;工匠们会打造微型火种摆件,作为传承之物;学堂的孩童们则齐声朗诵歌颂帝辛的歌谣:“星髓为身,灵火为魂;圣皇启明,玄荒新生;千秋万代,感恩永存。”

碎星界的“圣皇殿”,则见证了“重生者”的虔诚。这座宫殿由碎星界的人族、石族、翼族联合建造,耗时五十年方成,殿宇恢弘而不失肃穆,融合了三族的建筑特色:人族的飞檐翘角、石族的坚固基座、翼族的灵动纹饰,象征着三族同心、感恩共敬。殿内最核心的位置,供奉着帝辛的灵位,灵位并非金石所制,而是用碎星界重生后收获的第一株星脉稻秸秆编织而成,外包一层薄如蝉翼的星脉玉,既体现了“饮水思源”的谦逊,又蕴含“生生不息”的寓意。灵位前的长明灯,由碎星界的核心灵脉能量滋养,火焰呈纯净的金色,千年不熄,象征着帝辛的精神与碎星界的灵脉共存。

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