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北冥子则从中调和，认为儒家和法家各有其长，应当相互补充。

月神和灵月虽然对治国理念了解不深，但也时不时插言，提出自已的疑问。

晓梦则安静地坐在一旁，偶尔点头附和。

辩论愈发激烈，荀子引经据典，极力维护儒家学说的正统地位。

就在此时，他话锋一转，看向夏辰，问道：“老夫先前从陛下哪里听到，公子此前提出外儒内法的理念，见识独到，想来对儒家学说也有深入的研究吧？

不知公子是否学过《论语》？”

夏辰精神一震，知道重头戏来了。

点了点头，说道：“自然学过，不仅学过，我还听说过一句话，叫做‘半部论语治天下，半部抡语打天下’。”

“嗯？”

这句话一出，庭院内瞬间安静了下来。

荀子瞪大了眼睛，满脸的疑惑：“半部论语治天下，在下倒是很认同，可这半部抡语打天下是何意？”

夏辰没有解释，而是再次强调了一遍，“老夫子，注意，我说的是半部论语治天下的论是论证的论，半部抡语打天下的抡是抡拳的抡。”

众人：…………

这么个抡吗？个屁啊！

夏辰究竟在说什么。

就是荀子这位儒家大师都呆住了。

良久！

“公子，这个抡语是什么语？老夫为何从未听过？”

姬瑜、北冥子等人也都露出了好奇的神色，看向夏辰。

他们只知道《论语》是儒家的经典著作，记载了孔圣及其弟子的言行，却从未听说过什么《抡语》还是打天下的著作？

灵月也问道：“公子，《抡语》是什么？和《论语》有关系吗？”

夏辰看到众人好奇的模样，心中暗自得意，清了清嗓子，说道：“《抡语》自然和《论语》有关系，其实啊，《抡语》就是《论语》的另一种解读。

只不过世人大多只知《论语》的表面意思，却不知其深层的精髓，也就是我所说的《抡语》。”

“竟有此事？”

荀子越发好奇，“公子可否为我等诵读几段《论语》，再解读一番这所谓的《抡语》？

老夫倒想听听，公子所说的深层精髓究竟是什么。”

他一生钻研儒家经典，自认对《论语》的理解已然极为深刻，如今听到还有另一种解读，自然迫不及待地想要知晓。

“好说。”夏辰点了点头，清了清嗓子，开始背诵《论语》中的经典名句：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

荀子点了点头，附和道：“此句意为有志同道合的朋友从远方来，是一件非常快乐的事情，体现了孔圣的好客之道和兼容并包的思想。”

夏辰笑了笑，说道：“老夫子说得没错，这是《论语》的解读。

但若是从《抡语》的角度来看，可就不一样了。”

他顿了顿，故意卖了个关子，看到众人都看着他，缓缓说道：“从《抡语》的角度解读，这句话应该是‘有朋友从远方来，正好可以和他切磋一下武艺，岂不是很快乐？’”

众人：？？？

论语是这么解释的吗？