请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“当下，还不能将这件事公开，一定要保密。”

“要等到战事结束……”

“诸位，可多杀几个胡贼。”

“为祖公送行。”

……

广川。

城墙之上再次挂起了人头。

石勒所谓的屠城，其实并不精准，因为羊慎之的大军并没有滥杀无辜，不是进行无差别的屠杀，这甚至都算不上是对胡人的屠戮，因为，受害者就只是被石勒所定义的国人。

而其他的，哪怕是明确有家人投奔石勒，在石勒麾下做将领的，无论是汉人，匈奴，鲜卑，羌，羊慎之都不曾杀害，甚至再三叮嘱段文鸯等人，让他们刻意放过这些人。

从大的方向来看，只杀‘国人’，比无差别的杀胡要有利的多。

就在羊慎之忙着在各地拔出毒瘤的时候，有士人带来了张宾的《司马论》。

羊慎之看了几遍。

羊慎之先前所弄出来的《附逆论》在各地造成了极大的影响，尤其是他对南皮石氏的重拳出击，吓坏了一众士人，这不是将一个人革除士籍，是将一个大家族给革除士籍。

从纯粹的士林角度来看，这比诛杀肉身要可怕的多，是给彻底钉死在耻辱柱上。

这就是张宾所做出的回击，他以司马氏所做的恶，来驳斥东晋的正统性，认为羊慎之才是附逆，助纣为虐。

羊慎之其实觉得张宾那些痛斥颇有道理，他自己平日里也时不时要骂上几句。

但是，当下他跟张宾不是在进行辩论，是在进行一场舆论战，名义战，他当然不能去赞同张宾的言论。

于是乎，在到达广川之后，羊慎之故技重施，再次召集了当地的士人们，第二次审判士人。

广川跟平原还不一样，这里的士人被石勒统治了很长时日，大多都不干净，基本找不到完全不出仕的宗族，完全不出仕的早就被石勒以及帮凶们给清洗掉了。

众人看向羊慎之的眼神也因此而有些恐惧。

羊慎之平静的说道：“我这次，依旧是以泰山羊慎之的身份坐在这里，与诸位谈论士林之事，诸君不必拘束。”

众人挤出笑容来，称赞羊慎之的品德。

羊慎之却直接将话题带到了张宾的那篇文上。

“有人以张宾的《司马论》来劝我，说士人们投奔石勒，并非附逆，不该遭受如此惩戒。”

“光是这个名，就让我觉得张宾不值一提，此人浅薄，无论是德行，还是才学。”

“吾所效忠的，并非是一家一姓，士人所重视的，也不是君王之是非。”

“士者，为天下纲，而更重者，在礼乐，在冠带，在道统，在文脉。”

“永嘉之乱，五胡入华，宗庙焚毁、典章散佚、衣冠涂地。而江左晋室，承继先周礼乐、两汉经学、三代制度，衣冠南渡，文脉尽在江左。”

“上述所云者，道也，华夏也。”

“道在江左，华夏在江左。”

“北地羯胡，趁乱肆虐，自命单于，以汉民为贱类，行胡汉分治，使国人凌下，不习经典，不通礼法，不类制度，坏我衣冠，乱尽人伦，此不道也，此蛮夷也。”

“文明大义，重于君臣小节，华夏存续，高于一姓之是非。”

“今有效蛮夷毁华夏者自称非附逆，是何道理？！”

“张宾痛斥恶行，言：背誓、弑君、虐士、篡位。”

“石勒曾与王弥结盟称信，却诱骗他赴宴，将他袭杀，这算不算背誓？”

“石勒本晋民，起兵叛晋，掳二帝、辱宗室，这算不算弑君？”

“石勒军中，士人一言不合便杀，攻陷城池便屠戮衣冠，这算不算虐士？”

“石勒本是刘贼之臣，趁机自立，窃号称王，裂其疆土，这算不算篡位？”

“张宾倘若如此痛恨这些罪行，可以先去诛杀石勒，为天下正名。”

羊慎之大声说着，面前的士人瞪圆了双眼，一个字都说不出来，羊慎之却非要他们说出个所以然来，这些士人们也只能附和，顺着蛮夷之辩的方向出发，大声训斥张宾等人。

羊慎之依旧是令人记录下来，一边迁徙百姓逃离魔窟，一边让人将这些文书送到各地去，争取让更多的人看到。

他非要将张宾强行贴在脸上的正义标签撕下来，让士人们在进入那所谓君子营之前，好好想想，自己到底在干什么，能否承担住往后的代价。

就在这个时候，石虎的军队开始回头，羊慎之也不再逗留，迅速撤退。

ps:该忙的在昨天都忙完了，明天开始恢复原先的更新效率，状态好的时候会进行补更。