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场景切换至稷下学宫的讲坛。

荀子端坐于蒲团之上，面前摆着几卷泛黄的竹简，身后是一面写着性恶二字的巨大屏风，屏风上墨迹淋漓，力透纸背。

他须发皆白，但精神矍铄，目光深邃如古井寒潭。

台下坐着众多弟子，个个凝神倾听，有人奋笔疾书在竹简上刻字，有人皱眉思索以手托腮。

【“荀子就不一样了。”】

【“荀子说：人之性恶，其善者伪也。”】

【“人生来就是恶的，善是后天教出来的。”】

【“注意这个伪字，不是虚伪的伪，是人为的意思。”】

【“荀子的意思是：善不是出厂设置，是后天装的系统。”】

一个生动的比喻动画出现在天幕上。

左侧是一个刚出生的婴儿，被襁褓裹着，正哇哇大哭。

婴儿头顶悬浮着一个进度条，进度条上写着出厂设置，里面密密麻麻装满了“好利”“嫉妒”“耳目之欲”“好声色”等刺目的红色。

右侧是同一个人长大后的样子，衣冠楚楚，举止得体。

他头顶的进度条变成了后天安装，里面装满了“礼义”“辞让”“忠信”“文理”等字样，全是清新的绿色。

中间有一个粗大的箭头，箭头上写着“教化系统安装中……”。

旁边还有一个小进度条在缓慢前进，进度条上方飘着“99%”的字样。

【“荀子的论据非常接地气：”】

【“人生下来就好利，顺着来就会争夺，谦让就没了。”】

【“人生下来就有嫉妒，顺着来就会残害，忠信就没了。”】

【“人生下来就有耳目之欲、好声色，顺着来就会淫乱，礼义就没了。”】

三组对比画面如走马灯般快速切换。

第一组：一个年幼的儿童看到旁边有食物，伸出胖乎乎的小手就去抢，旁边的大人试图拿走，幼童立刻哇哇大哭，小脸涨得通红。

画面上方弹出“好利→争夺→谦让没了”的红色字样。

第二组：两个孩童一起玩玩具，一个看到另一个的玩具更好，一把抢过来还用力推了对方一把，对方摔倒在地哇哇大哭。

画面上方弹出“嫉妒→残害→忠信没了”的橙色字样。

第三组：一个少年听到美妙的乐声、看到盛装的女子，眼睛都直了，嘴角几乎流下口水，脚步不由自主地跟上去。

画面上方弹出“耳目之欲→淫乱→礼义没了”的紫色字样。

每组画面角落都有荀子的小头像在摇头叹息。

【“翻译成人话：饿三天试试，亲妈都敢抢。”】

……

【“所以荀子的方案是——教化。”】

【“用礼义教化，用老师管着，用法度约束，然后人才会出于辞让、合于文理、归于治。”】

荀子重新站回讲坛之上，身后缓缓展开一幅巨大的蓝图，蓝图如卷轴般向两侧铺展，上面画着一个完整的教化流程。

荀子手持竹简，神情坚定，衣袍被风鼓起，仿佛在宣告一个伟大的救世计划。

……

【“荀子：人生来就是恶的，需要被教化。”】

【“孟子：你是人吗？你就善良。”】

天幕上弹幕飘过：

【“荀子：我觉得还能救一下。孟子：救不了，下一个。”】

【“一个是性恶派教育家，一个是性善派户籍警。”】

【“没想到保守派觉得激进派过于保守，早有记载。”】

【“你孟子连教都不教，直接开除人籍，你才是真的激进啊！”】

天幕最后定格在一幅宏大的画面上。

孟子与荀子并肩立于高山之巅，俯瞰着下方苍茫的人间。

村落里炊烟袅袅，孩童嬉戏；街角处仍有争斗，有人哭泣。

孟子看向远方，神情笃定而坦然；荀子低头沉思，神情凝重而悲悯。

风吹起他们的衣袍，猎猎作响，两人的身影在夕阳下被拉得很长很长，仿佛两座不朽的丰碑。

孟子看着天幕上那个须发皆张、双目圆睁、扛着一柄寒光大刀嗷嗷叫着冲出去的疯子，脸上的笑容彻底僵住了。