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但这种话，眼下却有些不合时宜。

毕竟，秦国之所以能够覆灭六国，正是因为秦法严苛，这也不准做，那也不准做，等若是将全民都训练成了各司其职的士卒，将整个秦国变成了战争机器。

真要变法，也得等到战争结束之后，而非现在。

不过，有一番话倒是现在就可以说。

秦羽又道：“真要消除六国之人的仇恨之心，又何须等到覆灭六国之后，其实，现在就可以。”

“此言何解？”赢政等待着秦羽的回答。

“秦若灭六国，影响最大的，其实是那些上层的贵族之流，他们生活豪奢，享受惯了，秦国灭了六国，他们将会失去眼下所拥有的一切，故而，对秦国心生怨恨之心，无时无刻的都想夺回属于自己的东西，其次受到影响的，则是那些普通的民众，原本生活本就艰难，而战争的兴起，使得他们家破人亡，变得更加艰难了，当有朝一日，他们活不下去之后，在那些上层贵族的号召之下，为了一线活路，会选择和秦国对抗到底。”

秦羽先分析了一番战争之时，受到最大影响的两个群体。

又继续道：“上层的那些贵族，我们可以不予理会，但下层的这些民众，我们却可以争取一番，使得他们活得没有那么艰难。”

“若真有活路，谁又愿意去造反呢？”

“对于最底层的民众来说，他们的要求其实很简单，那就是活下去。”

“但同样的，若有朝一日，谁不想让他活下去，他们也会舍弃一切，同断绝他们生路的人同归于尽，正所谓舍得一身剐，敢把帝王拖下马！”

赢政听着秦羽的话，不由暗自感叹，秦仙师着实是一个妙人，总能够在他的口中听到一些妙言妙语，有的话，玄妙至极，有的话，看似是世俗俚语，但却颇有道理。

一如眼下这句一般。

短短一句话，就将那些最底层民众在面对绝境之后的想法给道了出来。

或许，绝大多数的底层民众，都是胆小畏事的愚民，但就算是愚民，也总归是有些胆大的。

“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”

赢政突兀的想起了一句《荀子-王制篇》中的话，这句话，所道出的道理，和秦羽眼前所说的这番话，是何等的相似。

当年荀子曾经造访过秦国，但却因为某些缘故，未曾待在秦国，而今，居于齐国境内，在那边教学。

李斯和韩非，就是出自荀子的门下。。

莫名的，赢政突兀想要见一见这位儒家的当代圣贤，向对方讨教一番。

感慨了一番之后，赢政神情又变得认真起来，向着秦羽问道：“秦仙师，你还没有说，寡人该如何争取那些六国的底层民众？”

“答案，其实很简单！”

秦羽淡淡道，“秦灭六国之后，显然是不可能让那些六国贵族，继续过那等豪奢生活，但我们却可以让那些六国底层民众，过得比现在更好。”

秦羽语气一转，又道出了另一件事，“当日在紫兰轩之中，我曾给秦王分析了一番天下的局势，道出了秦国的优势，也道出了六国的劣势。”

“六国等贵族豪强，只知一味养士，士要求优裕的生活，却看不起劳动食力。他们投奔富贵人门下，不仅得衣食，而且得好衣食，得车马，得养活全家。他们不做工而得食。孟子虽说过，有学问的人是应该受养的，但并非是所有所有人都拥有孟子那等才学，而在山东六国呢？似乎所有的士人都是这么想的。”

“因为不想劳作，为了投机取巧，享受豪奢的生活，士人们可以通过投效某位主君，获得这一切，殊不知，他们在享受之余，最终是将诸多苦痛转嫁给了最底层的民众，底层民众，需要为他们的享受来承担后果。”

“秦国则不然，秦国子民只有多斩敌首，才能得到爵赏。不像山东各国，说空话，当食客，有侥幸的途径。”

当日紫兰轩的时候，秦羽就给赢政讲述了一番秦国和六国之间的优劣之处，眼下又详细的说了一番，赢政忍不住感叹道：“想不到，养士之风，竟然会带来这么严重的后果。”

他又不禁想到了那位被其罢免了相位的吕不韦，吕不韦在巅峰之时，效仿山东六国的四公子之流，也养了不少门客，如今想来，大多数都是些于国无益之人。

不过，因为吕不韦比起历史上早早的就被罢免了相位，赢政和吕不韦的冲突，也未曾达到历史上那种程度，所以，赢政虽然有此感慨，却没有生出逐客之心。

所以李斯的那篇《谏逐客书》只能够胎死腹中。