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所以祠堂从一开始就能治愈他的身体。

但是为了让他的心境与行止逐步契合“东岳”的概念，所以才会在前期有所掣肘。

“可我心境的变化，并不是因为知道祠堂的秘密。”周岳不解道：“而且这种心情的变化本就无法控制，怎么就正好达到了这一步呢？”

白子年与上官寿同时摇头。

“周岳小友，你驾驭祠堂到底是有人暗中算计，还是机缘巧合，这我们也说不好。”

“倒是你的朋友温涛，他能感应祠堂……绝不寻常。”

周岳心中一凛。

泰山府君祭的内容，是同时浮现于他与温涛脑中的。

灵异现象爆发时，他穿着庙祝服，而温涛的装扮更像是……将军？

“如果说，你的概念在往东岳大帝走，那么温涛的概念就在往温元帅走。”白子年解释道：“东岳大帝麾下十大太保之首。”

“而且温元帅的传说概念中，也有明珠、项圈、玉环之说。”

周岳脸色霎时苍白。

花珠项圈？花布玉镯？

这……这怎么可能是巧合？

可如果不是巧合，又有谁有这个本事做到让一切刚好回溯到小涛身上。

“难道……真是降临派？”周岳声音干涩。

“嗯？降临派？上师？”白子年轻咦一声，扭头看向上官寿：“这流派竟真的诞生了？”

周岳满脸惊愕：“降临派……也是民国年间的事？”

上官寿回忆道：“当然。不过我记得当时只有一个雏形。而且严格来说，降临派和释福海所在的丹华寺还有点关系。”

白子年接过话头：“对。降临派结构特殊，分为上师、使者、学徒。上师在一个城市只会有一个。他们的目标就是将对人的‘灵异拼图’作用在城市上。”

“也就是让城市成为可以完美运转又不会伤及无辜的大型灵异禁地。”

周岳听得眉心连跳。

要这么说，还真是和现在降临派的目的很相似。

“这个概念出现后，不仅是丹华寺，那位苏城纸扎铺子的唐老太太也很赞成，而且后续和丹华寺似乎还有不少合作。”

白子年耸了耸肩：“你没发现吗？上师这个称呼，本就是来自于密宗。”

周岳沉默下来。

新任使者说，要让自己知道真正的降临派。

莫非就是指这里？

毕竟从白子年、上官寿的说法描述，降临派最初的本意其实是好的。

莫非也是后续行差踏错，才导致了如今的局面？

他是想表示，他虽然是降临派，但和从前的那批人无关？

但使者迭代后行为差别如此之大，是否意味着……连上师都换了呢？

周岳不禁皱起眉头。

祠堂陷入短暂的寂静。

香灰断续跌落，烛火平稳燃烧。

忽然。

“咔嚓！”

怀表齿轮转动声清晰响起。

上官寿与白子年的身影开始变淡，身体渐渐消散成一缕雪雾，只在原地留下了五情天神。

“时间到了。”上官寿轻叹，语气温润依旧。

他朝周岳拱手，衣袖拂动间带起微凉的气流。

白子年也拱手道：“周小友，祠堂之事不必过于忧心。以我与阿寿之见，它至少不会害你。”

上官寿点头：“如今你明白‘有情众生’，利己利他归于平衡，便沿此路而行。且看‘灵异拼图’的尽头，能否达至吾辈夙愿。”

说罢，上官寿、白子年齐声道：“保重。”

周岳躬身还礼。

祠堂内，风铃无风自鸣。

地面未化的寒霜化作缕缕白气，升腾消散。

待周岳抬首，眼前已空无一人。

唯有《解冤集》在他面前徐徐翻页。

众生供桌上，上官寿与白子年的牌位之侧，悄然浮现三座新牌位。

张虎生及五百阴兵、道江镇民国使徒、道江镇镇民。

加上先前的两座，共五尊牌位，皆镌刻【众生：九情大义——道江镇众生】

周岳取出怀表。

表身已无灵异气息，与佛珠、折扇、戏本一样，成了寻常之物。

他轻叹一声，将怀表置于牌位前。

《解冤集》泛黄纸页上，墨迹晕染，渐凝成文：

【民国年间。

道江镇有上官寿、白子年，志气相投，义结金兰。

时逢东瀛入侵，二人忍辱负重，假意投敌，暗联华夏使徒共抗外侮。

然敌势猖獗，百姓困于镇中，进退维谷。

白子年创“胭脂雪”之咒，上官寿以怀表相辅，共耗寿元布下禁地，欲锁东瀛于绝地。

后为永固封印，白子年先逝化鲛人镇江水，上官寿继亡作行病鬼守后山。

然敌首柳美幽子以邪术破咒，率众反扑。

镇中使徒悉数战死，百姓不甘为虏，五百壮士舍身铸鬼头刀，化阴兵而誓咒。

虽仇得部分雪偿，然山河破碎，亲朋尽殁，终成血色禁地。

可叹双杰魂镇孤城，可泣众生血染苍雪。

此恨不绝，此志长存。

唯待后人，再续山河。】

字迹落定，另一页上水墨淡彩，绘出道江镇祥和之景，旁边更有金字浮现——“血脉不绝，国仇不灭”。

《解冤集》渐渐合拢。

祠堂景象在他眼中渐渐模糊消散。

PS：胭脂疫副本结束，彤山要缓一下。所以明天停更一天，18、19号各一更。20号恢复双更哈。比心……