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有的在背书，有的在聊天，有的蹲在墙根底下打瞌睡。

他们国子监的教授尚且如此，下边府学县学的先生，怕这种风气更甚。

他在国子监待了二十多年，教出了多少学生？

有的中了进士，有的做了官。

可他们向他学的是什么？

是八卦，是策论，是功名。

没人问过他什么是道。

什么是道？

他原以为，功名就是道。

现在看看，好像并非如此。

他一时间还想明白。

林砚秋写了一篇《师》，他想明白了。

林砚秋道在事上。

谁把事做成了，谁就有道。

他孙祭酒做成了什么事？

他编过《四书大全》，修过《国子监志》，主持过三届会试。

这些算不算事？

算。

可这些事，跟天下的百姓有什么关系？

跟那些种田的、做工的、行船的人，有什么关系？

他心想着，林砚秋的是对的。

他这二十年，做了不少事，可都是文人的事。

林砚秋做的事，是天下的事。

修河道、改农具、核物料。这些事，让种田的人少挨淹，让做工的人省力气。

这才是道。

和他比起来，好像功名这条道，显得很是狭隘。

他回到案前，坐下来，铺开一张纸，提笔写了一份奏折。

奏折的开头是：“臣国子监祭酒孙廷玉，为天下教化事，谨奏……”

他写了一半，停下笔来，想了想。

他们国子监虽然算得上是全国最高的国立学府，也兼具着官员储备、礼制、科考辅助和朝廷教化等多重职能。

可他们对于下边的府学和县学，没有直接管辖权。

他要是想整顿地方学风，只能给朝廷上书，针砭天下教化，批评地方办学弊病、批评地方学风。

但他只能谏言，不能直接命令地方学官。

如果要整顿地方学风，祭酒只能上书礼部，由礼部下令各省提学去核查整顿。

他又想了想，把奏折写完。

写完最后一个字，他把笔搁下，从头看了一遍。

奏折里写了三件事：一是天下学风浮躁，读书人耻于从师，只重功名不重道理；

二是地方学官大多老朽，教的是句读八股，不是道；

三是请陛下下旨礼部，令各省提学核查地方学风，整顿府学县学。

他把奏折收好，放在案头，准备等陛下南巡归来，亲自呈上去。

他心想着：林砚秋这篇《师》，是给他们国子监提了个醒。

该是时候整顿一下下边的风气了。