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那日，這道“燃繩計時”的考題經崔一渡說出，連才學淵博的成德帝都為之瞠目。

成德帝反複摩挲着試題，眼中漸露笑意：“此題無經史可依，無成文可循，唯憑心算與巧思。皇兒，何解？”

崔一渡緩緩道：“此題看似刁鑽，實則考校應變能力。兩條繩的質地不均勻，不可按長度來計時。然而，若同時從兩端點燃一條繩，半個時辰就會燃盡。

“以此為基準，先将第一條繩兩端一起點燃，與此同時，點燃第二條繩的一端，待第一條繩燃盡，即過了半個時辰。

“此刻，第二條繩尚餘半個時辰可燃。迅速将其另一端點燃，使其兩端同時燃燒。如此，第二條繩剩餘部分燃盡所需的時間，即為兩刻。由第一條繩燃盡的半個時辰，即四刻，加上第二條繩兩端同燃耗費的兩刻，恰為六刻。

“此法難在化不可控為可控，以相對恒定的燃燒時間推導精确刻度，沒有缜密的思辨，不能迅速解答。”

聽崔一渡把解法娓娓道來，成德帝眼中精光閃動：“以火為尺，以心為算，不拘成法，巧破難題。朝廷正需要這種頭腦清醒、破局創新的棟梁之材，此題實在當立。春闱之後，凡解此題者，皆被錄入禦前問對之列，視為可托以機要、臨事不亂之人。”

崔一渡朝成德帝行了一個大禮：“父皇英明！此乃大舜之福！”

這次春闱，選拔出的三十名進士，不僅博學，也能靈活變通，更難得的是具備臨機決斷的能力。

他們在殿試對答中條理分明，以實證為據，言必有中，令六部尚書頻頻點頭。連黃沛霖等大儒，都驚嘆後生可畏。

李修遠高中狀元，蘇然位列榜眼，二人皆策論精辟、見識深遠。林昭之位列殿試第八名。

朝廷選出優秀的人才，成德帝卻沒有宣布這樣的考題出自崔一渡，崔一渡心裏明白父皇的用意，只默默退于幕後。

成德帝說這三十名進士，可派往各地督修水利、整頓賦稅，改善民生。有數人被破格召入工部，協辦舜河圖志編纂，足見朝廷求才若渴。

成德帝還下令讓那個帶頭游行的榜眼蘇然去舜南當縣令，從基層做起，磨砺心性。蘇然領命謝恩，毫無怨言。

成德四十一年的科考取士，成了一時佳話。

燃繩之題，為士子口中“成德試心”的典範。

此後，每逢殿試策問，必有一兩道題出人意料，或問風雨成災的原理，或讓推算城防的工料，諸如此類，考的是實學活用。

考生無不殚精竭慮，研習天文地理、律算水利，追求通達務實。

太醫院、工部、欽天監的典籍被翻閱殆盡，民間匠作的書籍也成了案頭常備。讀書人不再糾結于章句訓诂，而是轉向格物致知，務求随機應變、策論有依有據。

科場及學術氛圍為之一新，務實避虛，蔚然成風。

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