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（上一章其实有些过于理想化了，封建王朝的皇帝都不能当人看的，我这个卡拉米更没法理解皇帝的想法了。只不过还是那句话，嘛。谁知道历史上的崇祯看到未来会怎么想呢??(???)??）

他们也看到了评论区里提到的另一件事。

太平天国的人，甚至要去抢道馆、戏班子的衣服穿，因为他们已经不知道真正的汉家衣冠应该是什么样子了。

光看这一句，都让人觉得心酸泪。

那一刻，各朝的人才更加明白，为什么后世人会那么重视从古墓里挖出来的东西，会那么执着于复原一块布料、一截绣纹。

实在是丢失得太多了。

多到连自己祖宗穿什么，都要靠挖墓、猜画、拼碎片才能知道一点点。

后世人管这叫“格式化”。

仿佛整个文明的内存，被狠狠清空过一次。

汉服竟要从出土文物里艰难复刻，要一遍遍对照褪色的画、模糊的古画去猜。

现在有了孔府留下的这些衣服，不管他们当初是出于什么心思藏起来的，对后世人来，都是件好事。

【一个女生在镜头前展示身上的衣服。

“我今天穿的是华夏少数民族的蒙古服。”】

视频里的女孩子画着精致的妆容，眉眼弯弯，在华丽的背景板前慢慢转动身子，展示着身上的衣服。

古人们的目光先被这亮眼的外表勾了去，一个个看得目不转睛。

刘邦瞪着眼：“这后世的姑娘，倒是生得俊俏，妆容也新鲜，比咱宫里的美人多了几分灵气！”

李世民也忍不住多瞧了两眼：“服饰妆容皆有新意，后世女子的审美，倒是别出心裁。”

但是各朝代的蒙古人都看蒙了。

“啥？你啥？”

“这是咱们的蒙古服？别逗了！我们蒙古衣服根本不长这样啊！”

蒙古袍要么是斜襟束带，要么是对襟扣绊，哪来这么花里胡哨的扣子？

这根本不是他们的衣服！

明朝。

朱棣盯着那件衣服上的盘扣和收腰的剪裁，忽然间想通了什么，眼神一沉。

满清搞“剃发易服”那一套……

难道会只针对汉人吗？

蒙古部族怕是也没少受他们的折腾，连传统服饰都被改得面目全非了吧。

没想到有朝一日，汉人和蒙古人会因为坐在受害者的位置上同病相怜。

这对于和蒙古打了半辈子仗的永乐大帝来，感觉很新奇。

现代。

苏明晞托着下巴，眼睛发亮：“哇！漂亮姐姐贴贴！”

可当镜头推近，聚焦在那件衣服的领口与襟前时，“咦”了一声。

这衣服上的蜈蚣扣……怎么看怎么像旗袍上的那种扣子？

她虽然不算精通服饰史，可也记得以前看蒙古舞的表演服，明明是交领，也没有这种一排紧密的盘扣啊？

莫非……

下一秒，天幕放出了忽必烈和成吉思汗的画像。

【“看到没有同志们，这才是真正的蒙古族服装！”】

画中的衣袍宽大舒展，交领右衽，腰间系带，自有一股草原的浑厚气度。

【“话又回来了，大清在剃发易服这块真是遥遥领先啊！”】

天幕的语气里带着明显的讽刺。

【“大家看，不只是汉族的服装，各个民族的服装全都被改了！”】

画面接连闪过，苗家的绣衣、彝族的披毡、藏袍的形制……

原本各族鲜明的左衽或右衽、系带或披挂的特点，几乎全被强行统一成了一种模样。

对襟、立领、密密麻麻的盘扣。

像是用一个僵硬的模子，狠狠套在了所有鲜活的文化身上。

这下，各朝代的少数民族们也不干了。

虽然他们和中原王朝历来有摩擦，打过仗、结过仇，有些甚至是世代的血仇。

就算天幕“未来是一家”，很多人心里还是别扭的。

可这一回，真真是群情激愤。

“我们和汉人打仗归打仗，可他们什么时候管过我们头上戴什么、身上穿什么了？！”

“我们的衣服样子，好些还是早年汉人工匠来教的呢！不然怎么都是交领右衽？”

汉人再怎么样，也没这样从头到脚、连扣子怎么系都要管啊！

一时间，天幕之下，骂声四起，不分南北。

清朝，蒙古某部。

几个汉子低头看了看自己身上的袍子，宽大的交领，腰束革带，用的是结绳与布扣，绝没有天幕上那种密麻麻的盘扣。

他们纳了闷：“不是，咱们衣服上，也没这玩意儿啊？”

但评论区很快给出了答案：

[他们现在在汉服上不能写文章了，就在少民上搞动作了]

[我观察到有不少他们的人去了广西。]

[一直在给汉服掺沙子，现在又在给蒙古服掺沙子]

[它是到处给别人掺自己特色的沙子]

这下，他们看懂了。

其实他们知道有些临近八旗驻地的部，衣袍样式已经悄悄变了，领子高了，扣子紧了……

却没想到，那群人到了后世，也还在做同样的事。

各朝代的人也看得一阵发凉。

“真是阴魂不散……”

“断了别人的传承不算，连后世重建的路都要埋钉子？”

这一刻，他们更加理解了后世人为何那般执着地高喊“复兴汉服”“复兴汉文化”。

一大原因，绝对就是这些被断绝、被篡改、甚至被持续“掺沙子”的东西！

他们甚至想起，天幕上也曾闪过不少少数民族的声音，直言支持复兴汉文化。

当时或许不解，此刻却忽然明白了。

汉文化就像树干，其他民族的文化就像树枝。

树干的养分可以传到每一根树枝。

但现在有人想砍断树干，那么树枝也会跟着枯萎。

只有保住树干，树枝才能各自茂盛。

[原来蒙古族兄弟也被干失忆了啊]

[要不是有解/放后的保护和回血，蒙古族基本快被绝/种了]

[差点干灭/族了，解/放的时候就剩50万正常人]

[现在的蒙古族加起来大概有700万，加上全世界的蒙古人有两千多万]

唐朝。

李世民半晌没话。

他算是彻底理解了。

为什么后世总有人魏晋南北朝是“民族融合”，那段日子固然乱，有血泪，有冲突，可你中有我，我中有你，文化在碰撞里反而生出新的枝叶。

但一提清朝的“民族融合”，却没几个人认，甚至还要骂。

原因太清楚了。

一个虽是乱世，北方也曾改易服色，但那多是顺势而为，或为生存，或为仿效、

未见如此有目的、成体系的斩草除根。

这哪里是融合？

宋朝。

岳飞的拳头捏紧了。韩世忠啐了一口。