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汉朝。

司马迁：“所以后世这是又有人将演义故事当成正史，认为妲己挖了比干的心，还吃了下去？”

他仔细回想，自己整理的相关记载究竟如何。

《尚书?牧誓》中记载，周武王伐纣时，将“惟妇言是用”列为纣王的一大罪状，指的便是纣王听信妲己之言。

因此，他自己所录也是纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从”。虽然记载了纣王设炮烙、剖比干之心等暴行，但并未将这些事与妲己直接联系起来。

想来，待《史记》成书时，其中也不该夹杂此类无稽的编造。

想到这里，司马迁稍稍松了口气。

实在是自从上回天幕点出司马光编造历史之后，他不由得更加谨慎了。

身为史学家，被天幕如此讽刺，谁受得了？

明朝。

京城某家茶馆里，老板本是老实经营生意。自打天幕出现后，他心一横，投了一笔钱将茶馆重新修整了一番，调整了格局与桌椅，变得分外适合边看天幕边饮茶闲谈。

果然，原本平平的生意就此火爆起来，每日都有许多人前来，点上一壶茶，聚在一处，对着天幕聊得热火朝天。

“我知道妲己！据是个狐狸精，专门迷惑纣王，败坏朝纲，害死了好多忠臣。她假装生病，骗纣王要用比干的七窍玲珑心才能医治，纣王就真把比干的心挖出来给她吃了。”

“你这是从哪个话本子里看来的？”

“好像是……诶，不对，我的是真的！”

“得了吧，没听天幕吗？那是演义，不是正史！”

“哈哈哈哈哈，世上哪有什么狐狸精，看话本看入迷了吧？”

“唉，又一个把演义当历史的。”

【“这个，妲己女士既然没有留言，那我也就没有评语了。”

“但是在玩笑的同时大家也要注重一下正史和演义的区别啊。”

「孙策」：@「罗贯中」

「罗贯中」：素(对手指).jpg

“正史中其实是纣王迫害了比干，纣王荒淫残暴，没有节制，大臣们多次劝谏都不肯听从，于是就有几个大臣商量着离开了殷都。而比干却，身为臣子，不能不豁出性命去规劝君王。于是他极力劝谏纣王，纣王大怒，我听圣人心有七窍，于是杀害了比干。”

「妲己」：感谢

「诸葛亮」：还是阿斗好啊】

不少朝代的古人都大为震惊。

离开殷都？

以前的臣子都是这样的吗？看君王不顺眼，直接就走？

可以这么自由吗？

难道他们不担心君王会问罪于他们的家人吗？

特殊时期。

鲁迅看着天幕，心中满是感慨与欣慰。

他从不信昭君出塞能安汉、木兰从军可保隋，更不信妲己亡殷、西施灭吴、杨妃乱唐这类老话。

在男权社会里，女人绝不会有这种倾覆一国的力量，兴亡的责任，本就该由男人来承担。

后世的年轻人，和他所见所知的那些个时代的人已大不相同。

他们能够正视王朝灭亡的根本原因在于男性统治者，而不是将罪责扣在女性头上。和那些把败亡大罪推给女性，一文不值的没出息男人完全不同。

只是好像有点矫枉过正？

从前总爱编排女人，如今男人也没跑掉，甚至被编排得更有意思。

但鲁迅半点不同情，也不替谁不平。

这，何尝不是后世孩子们常的‘回旋镖’呢。

…

就在各朝代的古人们或感慨，或恍然大悟觉得学到了知识的时候。

商朝。

帝辛与妲己四目相对，两人眼中全是茫然与荒谬。

——真是一场酣畅淋漓的造谣啊。

他们就这么看着后世人，从“妲己吃比干的心”，到“纣王迫害忠臣比干”，最后一群人还嘻嘻哈哈，高兴于一个谣言洗白，却对另一个谣言懵然不知。

实情根本不是如此。

明明是比干屡次联合旧贵族，反对帝辛的改革与征伐，处处阻挠政令推行。甚至在王朝内外交困之际，比干还强行强谏，逼帝辛固守朝歌、停止用兵。

这般威胁王权，动摇军心的叛逆之臣，帝辛是以“慢军之罪”将其诛杀，剖心也只是为了震慑朝野。

虽然眼下还未到武王伐纣的时间点，但帝辛对比干的不满已快到无法忍受的地步。

偏偏这人不仅是殷商宗室，还是旧贵族的领袖，掌管祭祀，威望极高。帝辛再不满，如今也难以轻易动他。

可现在，让他知道自己的这段“历史”竟被记载成这般模样……

帝辛心头火起，这人，再难动，他也必须动了。

——实在受不了了！

不过，弹幕中仍有人对所谓“正史”继续提出质疑：

{实际上正史里根本没提挖心，比干可能是被用于人祭了。纣王是商朝唯一一个对待贵族和羌人一视同仁、一起拉去祭祀的。}

帝辛：“……”

虽然他觉得这个法似乎也不完全对……

但后世人能提出这样的质疑，哪怕了解得并不确切，也总算让帝辛满腔的怒火降了降温，捞回了一些理智。

虽然目前他还不知道比干究竟会怎么死，但他想，他应该很快就能替比干想出合适的死法了。

经此一事，帝辛要除去比干的心，算是真正坚定下来了。

妲己能成为帝辛的宠妃，自然不缺察言观色的本事。

不论她原本与比干之间是否有过龃龉，现在，她算是恨透他了。

后世人的态度她虽喜欢，但不代表她看不出来，在更漫长的年代里，自己被传成了什么模样。

谁会乐意顶着那样的污名走过几千年？不定直到后世，都还有不少人那么想她呢！

她是个俗人。帝辛是她的丈夫，是她的君上，更是与她同病相怜的受害者。

那她当然要将这一切迁怒于比干。

身为宠妃，别的或许不好，但枕头风那是绝对少不了他一份的，等着吧。

【“接下来点歌的是陆游先生，他点给他的猫的一首歌。

「陆游」：来了来了（整理衣冠）

“并留言道：你是我用一包盐的代价换过来的猫咪，仰赖你呵护我书房里的万卷书，但不好意思的是，我家里穷，没有报酬可以给你，天冷的时候你没有毛毡可以卧，吃饭的时候也常常没有鱼可以吃。”

「陆游」：谢谢晓茂密！

「晓帽猫」：不客气，帮你抓老鼠是我应该做的（舔爪）

“我只能在这里为你点一首歌，祝你生日快乐！”

“请欣赏。”

「晓帽猫」：生日可以有鱼吗？

「陆游」：正在钓（可怜）】

宋朝。

陆游：“咳咳咳……”

爱猫人士看见自己写的咏猫诗上了天幕，激动得不行。

可什么“晓茂密”，也太羞耻了……

他都几十岁的人了，平日向来庄重，怎么会用那样的语气话呢！

一边想着，一边摸了摸趴在腿上的猫。

好可爱的晓茂密！

一些很靠前的朝代。

人们议论纷纷。

“‘晓茂密’……‘猫咪’？的应该是天幕最早出现时，放出来的那种长得像狸猫，但要更圆润可爱的东西吧？”

“应该是了。唉，不知道那样的猫什么时候才有。总来我家捉鼠的那只狸猫凶得很，我都不敢靠近。”

“我家那只也是。真想抱抱天幕上那种圆脸的猫咪啊！”

（唐代以前，中国古人身边的“猫”主要是本土的豹猫，全身布满斑点，与人类是半半野生共生关系；真正的家猫是唐代才通过丝绸之路传入的。）

音乐：

【熟悉的生日歌前奏】

【「李煜」：啊？又是这首

‘周瑜’整理衣服，抖抖袖子，准备打拍子一起唱。