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许多人几乎同时舒了一口气，仿佛胸中块垒被这酣畅淋漓的诗句瞬间荡开。

唐朝。

杜甫只觉得心神激荡，难以自持。

这才是他的太白兄！

当友人依依惜别，问“何时还能归来”时，也只有李白会这样回答：我要将那白鹿放养在青崖之间，随时准备骑上它去寻访天下名山！

如此超然，如此洒脱！

尤其是那最后一句，写得实在太好了！

杜甫望着诗句，又望向身旁神采飞扬的李白。

这岂不正是太白兄一生性情的写照？

他从未向尘俗的权贵折腰，永远忠于自己那颗自由不羁的心。

…

战国时期。

屈原反复吟诵着那句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜……”

世上竟真有这般恣意洒脱之人。

他再反观自身，唯有一声叹息。

这份全然不羁的傲骨，他明白，自己终究是做不到的。

“李白的诗，或许学了我的辞藻与气象，但内里的魂魄，却与我全然不同。”

…

南北朝。

谢灵运也有同感。

他不仅能从诗中找到受自己山水诗风影响的痕迹，更让他欣喜若狂的是，李白在诗中竟两次提到了他！

“谢公宿处今尚在”！

“脚著谢公屐”！

他还是李白的偶像！

他是诗仙的偶像！

“哈哈哈哈——！”

谢灵运把人生难过的事想了个便，才止住笑声。

他思来想去，觉得迷弟的才华可以与自己并肩了。

“若天下才气共一石，曹子建独占七斗，我一斗李白一斗，天下人共一斗。”

“曹子建占六斗吧，李白占两斗。”

“占五斗吧。”

不能再少了。

曹植毕竟是他偶像，得占大头。

…

唐朝。

李世民读完，亦是深深感慨：“诗仙之名，名副其实。”

他原本以为，描绘梦醒后现实的诗句，其光华必定会逊色于那绚烂至极的仙境描写。

毕竟，凡尘俗世，如何能与那样瑰奇的梦境争辉？

可李白偏偏做到了。

他将诗的境界从云端收回，却又在精神层面拔到了新的高度。

“安能摧眉折腰事权贵……”

李世民品味着这句诗，终于了然：“难怪，李隆基留不住这样的人。”

不过，这位诗仙姓李，会不会和他李唐皇室有些渊源呢？

最好是有啊！

…

天幕上，评论区里，有两条评论亮起了红心。

[他最恐怖的是读了他的诗能自动代入那个境界。

很多诗人的诗比如杜甫陶渊明之类的，你能感觉到他诗里的悲苦或洒脱，但你没办法共情，因为你没那个阅历。

但很神奇的是李白的诗就可以，你看他的诗，你都能共情然后自动代入，这放在修真界就是一个无视修为等级谁都能用的神器，这种东西放在哪个里都是逆天的存在]

[而且他遣词造句不会刻意追求高深，基本上都是你认字就能看懂的意思，不需要深究他的创作背景就能读懂他的情感，偏偏这些字每一个都用的恰到好处，换句话他用野草和石头手搓神器]

天幕下瞬间一片轰然赞同。

“得太对了！就是如此！”

“杜公诗沉郁，陶公诗淡远，我辈读之固然动容，却终究隔了一层心境与阅历。”

“可李太白的诗不一样啊！不必懂他经历了什么，不必查他是何年何月所作，一读便心神入境，仿佛自己也站在那山巅、那月下、那仙云之中！”

有人长叹一声，满脸服气。

“用字浅显如白话，意境却直上九天，寻常人穷尽一生也学不来分毫。”

“这不是技巧，是天赋啊……是老天爷赏饭吃，旁人羡慕不来啊。”

杜甫深以为然：“太白兄之诗，确是如此。”

“浅显易懂，却意境通天；字句平常，却神鬼莫测。”

“旁人学尽千万法，也难及你随手一句。”

李白听得眉飞色舞，意气飞扬。

“后世之人，果然知我！”

他的诗，要的就是这“我手写我心，君心即我心”的痛快淋漓。