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“哪里百无禁忌了！你是没见过他们求财神的样子吗？”

宋朝。

苏轼听得津津有味，扭头对张怀民道：“怀民，你以后走夜路听见人叫，可千万别回头。”

张怀民：“……子瞻，现在是你晚上拉我散步。”

苏轼：“所以我在教你保命。”

张怀民无语：“那你别带我去有井的地方。”

陈季常补了一句：“也别带他去庙里，一人不入庙。”

苏轼：“三人不抱树，咱们刚好三个，别抱树。”

张怀民：“谁没事抱树！”

【有人问：古人为啥不能跟老树合影？

哦，古人压根没有相机。

既然聊到老俗话，今天咱们就掰开讲讲这些民间邪门规矩。

首先得明白，很多流传很广的民间老规矩、老传统，其实是近现代才衍生出来的。

比如进庙不能拍照，老话拿这个事，可古代哪来的相机？

还有住酒店尾房不能住；高考要穿紫裤衩，寓意“紫腚能行”，全都是后世衍生的。】

各朝代前头的百姓还没从“老树合影”里缓过来，又听见“进庙不能拍照”。

“你们看弹幕，后世人，不能跟神佛合影，会请不干净的东西回家！”

“连庙都不能拍？那更别是……那啥了。”

清末。

此时的人已经知道，照相在后世是再寻常不过的事。

可知道归知道，他们看那相机，还是打心眼里发怵。

“那玩意咔嚓一下，魂儿就没了。”

“得跟摄魂珠似的。”

“何止庙里不能照，最好是哪儿都别照！”

有胆大的年轻人不服：“可我看后世人天天自拍。”

老辈人立刻捂住他的嘴：“那是后世！你知道那相机里钻了多少魂？人家命硬扛得住，你扛得住吗？”

年轻人：“……”

宋朝。

苏轼听到“不能与老树合影”，突发奇想。

“怀民，你过来。”

张怀民警觉：“干嘛？”

苏轼：“我虽无相机，但我会画。来，我把你跟那棵老槐画一张。”

张怀民扭头就要走。

苏轼还在后头喊：“怀民！画一张！老树配你，相得益彰！”

张怀民头也不回：“你画陈季常去！”

陈季常：“……我也不配，我配不上那棵树。”

唐朝。

白居易听到“酒店尾房”四个字，琢磨了一会儿。

“这个尾房……约莫就是客栈最里头那间？怎么，后世觉得不吉利？”

白行简在旁边已经笑岔了气。

他笑的不是尾房，是后头那句。

“紫腚能行……哈哈哈……紫腚……能行……”

元稹憋着笑，但显然也快憋不住了。

“北人管后庭叫腚？‘紫腚能行’，这寓意倒也直白！”

白行简眼泪都笑出来了：“后世为求个好彩头，是真不挑字啊！”

白居易也乐了。

“这个不错。待我外放时，也去寻一条紫的。”

元稹顿时破功，哈哈大笑。

“九郎，你穿不穿得下且不，这一穿上，满长安都得知道你为官必成。”

白居易啧了一声：“我穿的是彩头，又不是给人看。”

“但这谐音梗，倒让我想起‘前有文曲，后有武曲’，都是好彩头的意思。”

元稹点头，笑意未消：“有意思，还能这么玩。快记下来，等我考试那会儿，怎没人提醒我也备一条。”

白行简：“二哥你考都考完了，别惦记了。”

元稹：“你还没考啊，来，哥给你置办一条。”

白行简笑容缓缓消失：“不必，我丢不起这人。”

明清。

文人们咬着笔杆子，边记边琢磨。

“紫腚能行，俗是俗了点，但老百姓就吃这套。”

“我看这比那些酸腐吉兆实在。科考穿紫，取个彩头罢了。”

“这‘尾房不能住’可以写进笔记，一个书生住了尾房，半夜……”

“打住，你又要编鬼故事了。”

“我这是创作！”