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“什么看法？”李丽质问。

秦时苏道：“他虽为乱世中的政坛不倒翁，但私德无亏，他虽不忠君，但忠于人民，忠于自己内心的一片净土。”

“不忠君，但忠民？”李承乾问。

秦时苏点头：“是，虽然欧阳修、司马光骂他是十姓家奴，但比起司马光主张割地卖国求和来看，冯道却是实实在在的为百姓做事。

他生活极端自律，私德可以说完美到无可挑剔，随军出征的时候，他住茅草屋，铺稻草而眠，部下抢来的女子送给他，他不但不收，还悄悄安置好这些女子，再派人送她们回乡。

这在这种混乱人命如草芥的五代十国，可以说是一股清流。

有人说，他虽没像儒家一样将忠君二字挂在嘴上，但却是真正做到了横渠四句的人。

哦，对了，他还有一句名言：但知行好事，莫要问前程，意思是，我只需一心去做合乎道义的好事，不用过多的担忧未来，也不用计较前途如何。”

天幕下

一些宋明清时的儒家子弟们也是大为震惊：“居然连冯道这样的人也能得后世称赞了，他不就是十姓家奴么？他还向耶律德光跪降了，这种人也配称得上是做到了横渠四句的人？”

有人嘲讽，也有人反驳道：“连孔圣人的后人都做不到忠君，还世修降表，凭什么你们要将儒家这些条条框框强加在他身上。我倒是觉得秦公子说得不错，他私德无瑕，是一股清流。”

宋神宗年间

文武百官们在听到秦时苏再次提到司马光割地求和的事情，纷纷将目光投向了司马光。

司马光的脸色骤然一红，有点不服气：他居然连冯道这样的人都比不过么？

现代

“但知行好事，莫要问前程？”嬴阴嫚也喃喃叹道，“这话倒是说得不错，也就一心为民做着好事，至于结果如何，旁人如何评价，都无需多想，想多了反而还是一种烦恼吧。”

秦时苏点头：“不错，冯道在四十余年的从政生涯里，还做了一件功德无量的大事，那便是主持刊印《九经》。

在那个武将横行、书本全靠手抄的乱世，文化传承随时可能断绝，但冯道动用官方力量大规模印刷儒家经典，这不仅是我们华国历史上第一部大规模官刻图书，也为后来北宋的文化繁荣打下了根基。

当然，人无完人，他也有黑点，那便是后晋的儿皇帝石敬瑭割让燕云十六州给耶律德光，他没有以身殉国，而是带领文武百官前去拜见耶律德光，这在古代文人的价值观里，确实是奇耻大辱。

不过，五代是乱世，在这个兵荒马乱的年代里，皇帝是流水的，民众和文化才是最重要的。”

“皇帝是流水的，民众和文化才是最重要的？”李承乾对这一句话慢慢咀嚼了起来。

李丽质便轻声接了一句：“阿兄，秦郎君曾说过，后世人评价一个人不看他是否忠君，而是看他做出来的事对后世的影响以及对历史的贡献。”

李承乾点了点头：“我明白，秦郎君多次提到民，孟子也说过，民为贵，社稷次之，君为轻。我好像能想明白一些事情了。”

李丽质虽然不知道自家兄长到底想明白了什么，但见他这般豁然开朗的神情，也感到犹为高兴。她知道这位长兄内心是极其敏感的，因为足疾还带有一点的自卑，若是能得秦郎君开导，心胸开阔，不再与阿耶之间再生隔阂，他们这个家也就不会再走向历史上的那个结局了。

天幕下

后周郭荣刚登基的这一年，冯道已是缠绵病榻，此刻听到天幕上秦时苏对他的评价后，心中也好似如释重负一般格外轻松起来。

尤其是听到官家郭荣奋力击溃北汉与契丹联军、大胜归来的消息，冯道的眸中也渗出了喜极而泣的泪水。

“还好是打胜了，我这一生好不容易等来了这一位明君啊，希望他不要像之前的那些君主一样英年早逝，死于乱世纷争了，就让这个天下安定下来吧。”

郭荣得胜归来后，也径直来到了冯道的榻前：“冯太师，是朕错怪您了，朕之前不该对你那般说话。”

冯道含笑道：“官家乃是这个时期难得一见的雄主，官家的决策是对的，是臣太过小心谨慎了。”

郭荣也道：“朕知太师是担心朕会如李存勖、李从珂、石重贵一般，一个个雄起又迅速败亡，但朕不是他们，朕做任何事情之前都会有足够的考量，朕一定会做唐太宗。”