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第199章 何为“法”?(1/2)

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谈及“法”,韩非身上的懒散气息一扫而光,取而代之的是一种锋锐外露的气势。

他的目光直视前方的吕不韦,与卫庄唐七眼中的忌惮不同,韩非此刻毫无惧意。

墨影龙王想听法?

这恰好与韩非的专业对口。

韩非现在拿捏不准的是,墨影龙王想听的是什么法?

前人变法强国,如今韩非同样也有这个意图。

韩国虽位列战国七雄之一,但跟其他六国比要弱上一些。

“阁下想听什么法?”韩非反问道。

韩非拿不准的是,吕不韦想听的是什么法。

自周王室衰落,诸国有不少能人行过变法之策,此为一。

第二则是韩非自己对于法的理解。

他要走的是一条看不到尽头的路,虽然与前人一样都是变法,但却有所不同。

“今夜你可以畅所欲言。”吕不韦淡淡的说道。

韩非双眸微眯,这墨影龙王倒是一个怪人。

何为法这个问题出乎韩非的意料。

“自周到今,有李悝、吴起变法强魏,商鞅变法强秦,韩有申不害变法。”韩非道:“腐朽的制度需要顺应时代而更迭变换,唯有变法才能强国。”

“但后来有一位前辈所言,却提出了不同的观点。”

韩非说到此处,目光望向西方。

“秦国因商鞅变法国力大涨,然而千里之堤溃于蚁穴,当今秦相就曾在吕氏春秋中点出商鞅变法之隐患。”

吕不韦指尖轻点着烛幽剑,跟历史上不同的是,《吕氏春秋》是他本人亲自写的,没有其他人参与。

天下人都可以买一本回去看,就是价格有点小贵,现在宣纸的价格可不低。

他是在吕氏春秋上写过商鞅变法的弊端。

韩非见吕不韦不语,便继续说道:“《吕氏春秋》曾言道:商君之举弊端甚重,严刑峻法,刻薄少恩,连坐苛责,民不堪惧;重农抑商,货殖衰微,民贫国躁;壹赏军功,民风好斗,仁德日薄;燔诗书而愚黔首,文脉断绝,智士离心;虽强兵富国于一时,然根基溃朽,民怨蓄久,此商君之术遗患也。”

商鞅变法是让秦国变强,但那只是一时。

长此以往,民心在高压环境下涣散,日久势必造成反噬。

这就对上了当年萧何写出的那段话,同样是出自《吕氏春秋》。

“先王先顺民心,故功名成。”

吕不韦从上台后就强调民心的重要性。

他跟嬴政的区别在于手段。

如果说嬴政之前的行事风格是直接拿刀硬砍,人被砍疼了那肯定会反抗。

吕不韦是不痛不痒的软刀子,但却是刀刀要人命。

比如改革土地,内循环经济。

百姓想要更好的生活,只能努力工作,他们都在努力奋斗赚钱,谁有功夫去想造反这种九族消消乐的事情。

百姓其实要的不多,但凡饿不死就不会选择造反。

几千年后穿越过来的吕不韦可太清楚这点了,只是想要改革田地异常艰难。

得亏他当时遇见的是赢稷。

老秦王打了一辈子仗,打仗就要花钱、消耗各类物资,这些东西都是从百姓身上割下来的。

赢稷死后的名声会大,只是不太好就是了。

吕不韦能说动赢稷有两点,一是得民心者可为天子,二则是身后之名。

赢稷在驾崩的前几年大刀阔斧改革,还田于民,秦国上下的百姓隐藏在心底对他的不满早已烟消云散,反而十分爱戴他。

按照身份,与赢稷对标的赵武灵王就是一个典型的反面例子。

赵武灵王是少有的改革变法君王,晚年却落得个饿死于沙丘的可悲结局。

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