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“你在会上提了方案，但你没有说怎么解决伦理问题。你只说‘伦理上可以突破’。这句话，让人听了不舒服。”

王远志愣了一下：“我以为……技术上可行就够了。”

“技术上可行是必要条件，不是充分条件。你要让人接受一个制度，光说‘技术上可行’是不够的。你要让人看到它能解决什么问题，同时不会带来更大的问题。”

王远志沉默了一会儿：“我明白了。”

“你回去，把方案再完善一下。别只写技术细节，把伦理问题也写进去。哪些可以解决，哪些暂时解决不了，需要什么条件才能解决——都写清楚。”

“写完之后呢？”

“写完之后，发给我看。如果我觉得可以，再公开讨论。”

“好。”

王远志走了之后，镜问林小镜：“你其实不反对公养制度？”

“我反对的是现在搞。但不反对这件事本身。”

“为什么现在搞不行？”

“因为伦理问题还没吵清楚。硬推，只会制造对立。等吵清楚了再推，阻力会小很多。”

“那要等多久？”

“等到大家都觉得这是个选项，而不是个威胁。”

人口增长的问题，不止是林小镜在操心。

人联的财政部门也发了一份报告，标题是《人口增长与人联长期发展的关系》。报告的核心结论是：如果人类人口继续保持目前百分之五的年增长率，到人联三百年的时候，总人口将达到约两千五百亿。但如果年增长率降到百分之三，总人口将只有约一千四百亿。

“差了一千亿。”林小镜说。

“是的。所以财政部门建议采取措施维持人口增长率。”

“什么措施？”

“改善育儿福利、降低养育成本、推广弹性工作制。”

“这些措施已经在做了。”

“但效果有限。根源问题是——现代人不想生孩子。”

林小镜放下报告：“那公养制度就是一种解决方案。但伦理问题没解决之前，不能动。”

“你觉得伦理问题能解决吗？”

“能。但需要时间。人需要时间接受新东西。人造子宫在一百年前还是科幻，现在已经普及了。公养制度也会是一样的过程。”

“那需要多少时间？”

“可能五十年，可能一百年。看这一代人怎么想。”

林小镜在后来的一次人类内部会议上，谈到了这个话题。

“我知道有人对人口增长的速度不满意。也知道有人提出了解决方案。但我希望大家想清楚一个问题——我们是想要更多的人口，还是想要更好的文明？”

会议室里安静了几秒。

一个代表说：“两者不能兼得吗？”

“能。但前提是我们用对方法。用错方法，人口多了，文明烂了。那还不如人口少一点，文明好一点。”

“那你怎么判断方法对不对？”

“看它能不能持续。可持续的方法，才是对的方法。急功近利的方法，走得快，但走不远。”

林小镜说完这段话，没有再继续这个话题。

但她知道，公养制度的讨论还会继续。人的问题，永远是最难解决的问题。比造奇点引擎、挖戴森云、建白泽城都难。因为奇点引擎不会反抗，戴森云不会说话，白泽城不会问你“为什么”。

但人会。

“镜。”

“在。”

“帮我准备一份关于公养制度的资料。不是技术资料，是伦理讨论的资料。各文明对类似制度的看法、历史上的实践案例、伦理争议的焦点——全部整理出来。”

“你打算公开讨论？”

“先自己看。看完了再说。”

“好。”