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元阳韵道诀的第五重天，名曰“龙虎交会”。

到了这一步，体内阴阳二气不再泾渭分明，而似云中龙虎相搏，雾里水火相侵，丹田道基之内昼夜轰鸣，灵台识海深处光怪陆离。

这层关隘最凶险之处，不在气脉逆冲，而在心火自焚。

长生久视的妄念，移山填海的渴求——这些修道者心底最幽微的执念，平时被道心紧紧锁着，此刻却如遇春风的野草，从每一处念头缝隙里疯狂滋长。

所见皆是想得道，所闻皆是求长生，梦中是天劫加身成就金仙，醒来是五指成拳憾地摇天。

修道者看自己的影子，都像在看一尊未来的神佛。

这“龙虎关”恰似问道境里那道“斩妄”天堑的倒影。

斩妄是借外力磨刀，斩去虚妄，此关却是放任心魔铸剑，以欲念为炉，以执念为铁，煅烧神魂。

过得去，则阴阳调和、龙虎降服，从此道基通明，正式踏上一条登道长阶，过不去，则龙噬其魂，虎啃其心，修为非但不得寸进，反要日夜受那无边渴望的煎熬，困在“想要”与“得不到”的炼狱里，直至道心蒙尘，修为溃散。

修士至此，无不战战兢兢，小心翼翼，一步三回头，就连闭关苦守灵台一点清明，或借清心阵法，宁神丹药外力镇压，都是寻常之举。

试问何人不视心魔如洪水猛兽，唯恐避之不及。

许自修野心稍微大那么一些。

既然横竖都是内魔丛生，何不索性在道心深处，为自己豢养一头最凶、最真的魔？

与其费尽心力修筑堤坝防范洪水，不如开凿河道，引洪入海。

一念起，神佛皆可抛，一念落，魔尊亦是我。

何必避之不及？

一念之差，从来不是仙与凡的差距。

而是——神与魔，皆在汝一念之间。

早在轮回镜之后，许自修便已经想透了这一点。

世上很多事情，往往身不由己。

想要清心寡欲，世道偏不让你独善其身，就是要把你扔进泥垢里，看你在红尘打滚，染得满身脏不拉兮，然后再去质问你眼神里的清明，是不是镜花水月。

没有人能绝对正确。

从来只有立场正确。

可在立场正确之下，还有本心拉锯。

当一群人在说你手里的葡萄是酸的，而你甘之如饴，那么你的这种行为是否是一种众人皆醉我独醒，还是说葡萄就是酸的，你只是打碎了牙往肚子里咽。

当你是一群人之中的那一员，你知道葡萄是甜的，但是你不能说它是甜的，所以，这个时候，葡萄就是酸的。

反之，你知道他是酸的，也要说它就是酸的，却不是因为你知道葡萄是酸的，而是因为你需要说葡萄是酸的，这和你心中所想，又不一样。

许自修道心内景之所以能塑造成剑宫，不是因为许自修追求力量，而是追求绝对的自由。

以往，许自修的自由有相当一部分放在季清辉的框架之下。

吃喝，住行，规矩。

而剑宫塑造之后，许自修就是彻底放弃了一切。

就好比先前他走在一条道路上，季清辉给他指点方向，提供建议，许自修可以“自由”的“选择”。

而现在，许自修连路都没有，摆在他面前的只有一片空虚，任何事物细节都需要他自己支配搭建。

而这，便是他“绝对的自由”。

其中种种，桩桩件件都远非浮于表面的些许脉络，真要打破砂锅问到底，其实不过是一次又一次道心的抉择。

知道的事情能否做到。