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七阶初期，需历经至少一情才能突破，圆满则需两情夯实基础。

七阶中期，则需再历经两情，七阶后期，再历经两情。

而七阶圆满，则需要经历最后一情，将七情熔炼归一，方能触碰到八阶的门槛。

信息中，详细列出了七种情感的具体内涵。

喜，为闻道之喜。

非因得利而喜，而是心有所悟时，那种难以言喻的欣喜若狂。

蛊仙在苦修多年之后，忽然一朝顿悟，洞彻了某条法则的玄妙，那种发自灵魂深处的狂喜，便是闻道之喜。

怒，为护道之怒。

非因己损而怒，而是见大道被曲解时，由心而生的决然正气。

当蛊仙看到有人歪曲道法、践踏大道时，心中升起的那种不可遏制的愤怒，便是护道之怒。

哀，为问道之哀。

非为一己得失，而是见众生迷途，大道不行，生出的无尽悲悯。

蛊仙在看到世人愚昧、正道不彰时，心中涌起的那种悲天悯人之情，便是问道之哀。

惧，为畏道之惧。

非因祸患，而是越接近大道，越觉其浩瀚无垠，因此战战兢兢，如履薄冰。

蛊仙越是深入修行，越能体会到天地之广、大道之深，由此产生的那种敬畏与惶恐，便是畏道之惧。

爱，为殉道之爱。

非男女之爱，而是对道愿以性命相系的、最炽热的献祭之心。

蛊仙为了追求大道，甘愿献出一切，甚至生命，这种至纯至烈的狂热，便是殉道之爱。

恶，为斩道之恶。

非厌憎人物，而是对修行中任何一丝杂念、妄想的彻底决裂与憎恶。

蛊仙在精进之路上，必须与自身的种种杂念和劣根做最彻底的决裂，这种决绝的憎恶，便是斩道之恶。

欲，为合道之欲。

此乃所有情感熔炼归一，化为一股不可遏制的回归大道的冲动。

至此，情即是道，道即是情。

蛊仙对道的追求已经变成了本能，变成了一种超越一切情感的终极渴望，如此，心界方迎来质变，彻底变为洞天。

方寒看到此处，心中不由得一震。

七阶修行，竟然是这样的。

这和他此前所想完全不同。

六阶升七阶，修的竟然是情之一字。

修的不是法则，不是蛊虫，不是心界，而是修者对道的态度与情感。

这已经完全超出了术与法的范畴，进入了一种更为玄妙的层次。

方寒继续往下看去。

玉简中接下来详细介绍了每一种情感的具体修炼方法和突破条件。

七情之中，每一情的突破，都不是靠单纯打坐苦修就能完成的。