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妙音坐在窗边，面前摊着那卷旧通道记录的副本，手里没有拿笔。

她看到林清欢进来，目光在她手里的石片上停了一下：“你找到了什么？”

“一处旧通道的中转节点。里面有一块石台，上面刻着一幅简图，和我在合欢宗找到的那张图纸相似。石台底部有刻字，是旧通道记录册里没有记载的内容。”

她把石片放在桌面上，推到妙音面前。

妙音低头看了一会儿，用手指沿着刻痕的方向走了一遍：“这个字迹和旧通道记录册里的字迹是同一类。用的不是标准的上古通用文字，更像是个人简化的变体，没有固定的笔画顺序。”

“那这几行字说的是什么意思？”

妙音的手指在最后一行字上停了一下：“吾非此界之人。吾来时，此界尚无路径可循。吾去时，此界已有路可通。刻字的时间比旧通道记录册更早，像是同一个人在更早的时候留下的。”

“同一个人既写了旧通道记录册，又在这块石台上刻了字。他知道旧通道系统的走向，也知道画图人留下的路径。那他和画图的人可能是同一个人，也可能不是。”

“那幅图上的线条走向和旧通道系统的走向是配套的，像是同一个人同时规划了旧通道系统和穿越路径。旧通道系统是供灵力流动的载体，而画图人规划的那条穿越路径，是供人通行的。”

林清欢站在窗边：“如果旧通道系统和穿越路径是同一时期规划的，那他同时规划了灵力走向和个人路线，然后在不同时期分别铺设了旧通道系统和穿越路径。他在规划时就已经决定了谁会在什么时间点走完这条路。”

“那他叫什么名字？”妙音抬起头，目光从石片上移开，“旧通道记录册没有署名，图纸也没有署名，石台上的刻字也没有落款。他似乎不需要后人知道他是谁，只需要后人沿着他画好的路走下去。”

林清欢沉默了一会儿：“他可能不叫‘名字’。”

“那叫什么？”

“《阴阳心经》里提到过一个人，叫‘阴阳大能’。那个名字没有出现在任何一份记录册里，只在《阴阳心经》的注解里提过一句，‘阴阳大能者，通晓阴阳之道，能引灵力于无形之间。’”

林清欢说，“如果旧通道系统的铺设者、画图人、刻字者都是同一个人，那他可能就是《阴阳心经》里提到的阴阳大能。”

妙音的手指停在石片边缘：阴阳大能的记载在佛界的古籍里也出现过，但不是作为人物记录的，是作为一种境界。

佛界古籍中说，阴阳大能不是某个人，而是一种状态，当一个人同时掌握了阴阳之道的所有路径，能够自由调配七界之间的灵力走向时，他就达到了阴阳大能的境界。

如果按这个逻辑来理解，那刻字的人达到过阴阳大能的境界，但他可能不是以固定的名字留存在历史记录中。

他可能是以境界的形式存在于记录中，而不是以具体的身份。

林清欢把石片从桌面上拿起来，重新收好：如果阴阳大能是一种境界，而不是某个具体的人，那画图的人、铺设旧通道的人、刻字的人可能都是同一境界的不同体现。

他们共享了同一种力量，只是形态不同，像是同一条路径上不同站点的标记，共同指向同一个方向。

妙音没有回答，目光落在桌面上那卷旧通道记录的副本上，像是在重新阅读那些她早已熟悉的标注和记录。她抬起头：“如果你要找到下一段路径，你需要沿着这个方向继续走。旧通道系统的铺设者、画图人、刻字者，都在引导你走向同一个位置。他们的共同点可能不在于身份，而在于他们都掌握着超出当前七界体系的能力。”

林清欢站在门口，侧过头：“如果阴阳大能的境界需要通过走完整条路径来达到，那画图人可能已经走到了终点。而我现在正在走的，就是他走完之后留下的那条路。”

她沿着回廊走回住处，在窗边坐下来，把那块石片放在桌面上，和那张旧图纸并排摆在一起。

画图的人、铺设旧通道的人、刻字的人、阴阳大能，他们可能是同一个人在不同时期留下的痕迹。那些痕迹已经在她经过的每一处节点上被重新拼接成一条连续的路径，而她正沿着这条路径一直走到它的尽头。

元婴在丹田里持续运转着。

她伸手把《阴阳心经》残卷从桌角拿过来，翻到那页标注过的位置，在“阴阳大能”四个字旁边添了一行细注：“非人名，乃境界。需走完路径方可抵达。”她合上旧册，把它放回木匣底层，在逐渐变亮的晨光中，那个境界的名字正在以新的方式出现在她面前。