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“前三位修为最高已经突破到金仙，其他弟子也都到了玄仙境界。”江寻略一推算道，“修行时间不长，能到这个境界，元始师伯没少花心思。阐教家底丰厚，资源砸在这十二人身上，看来二师伯是真下了本钱。”

他顿了顿，补充道：“你们别觉得阐教收十二个人族弟子就是跟咱们截教抢人。元始师伯这步棋走得正，阐教教义讲顺应天意，人族是天地主角就是天意。收人族弟子传阐教正法就是顺应天意。从天道角度看，阐教这么做挑不出毛病来。反而是截教万仙来朝，弟子什么出身都有，天道那边未必看得顺眼。你们得注意阐教这十二个记名弟子。”

女娃这时从蒲团上蹦起来：“师尊师尊！西方教也收了几位人族弟子！”

江寻看了她一眼：“急什么，慢慢说。”

“西方教接引圣人和准提圣人各收了四名人族记名弟子，一共八个！”女娃掰着手指头数道。

江寻没有露出惊讶之色。

连人教、阐教都从人族中收下记名弟子了，西方教不趁火打劫才怪呢。接引与准提虽为西方教二圣，传法风格却迥然不同。

接引重“接引”，以慈悲愿力接引众生脱离苦厄。准提重“教化”，以智慧方便教化众生转迷为悟。

二人各收四名人族记名弟子，合为西方教八位传承者，传承西方教八百旁门之道，再正常不过。

“接引圣人收的四位弟子，说说看。”

女娃把玉简翻出来自己念道：“陈陶心，南方山中烧陶匠，制陶三十年。他制陶从不着急，别人一天做十个他三天做一个。有人问为何这么慢，他说泥有泥的性子，转快了它就裂了，顺着它转它才成形。接引圣人路过时见他制陶，泥轮转动时他整个人如定住一般，呼吸与陶轮同频，就说此人不修定而定已在其中，收为弟子。”

江寻点头：“制陶中修定，器成心定。善。”

他琢磨了一下陈陶心的路子。西方教八百旁门中有一门叫“陶轮定”，讲的是在制陶中修禅定。泥轮转得慢，心也跟着慢下来，泥轮转得稳，心也跟着稳下来。制陶匠人最容易入定，因为手上的活计就是最好的禅定法门。接引圣人收他，是把陶轮定这一门的传承交给了他。

女娃继续念：“赵渡川，大河渡口摆渡人，撑船三十年，从不收穷人的渡钱。有人问他为何不收，他说我渡的不是人是脚下的路，路通了人就过去了，人过去了心里就不堵了。接引圣人说渡人渡己此人之谓也，收为弟子。”

“渡涉引迷。撑船渡人，渡人渡己。不错。”江寻道，“西方教旁门中有一门叫‘慈航渡’，讲的是以慈悲心渡人过苦海。赵渡川不收穷人渡钱，这就是慈航渡的活例子。接引圣人收他，是把慈航渡这一门交给了他。这人心性淳厚，渡人不图回报，日后修行慈航渡事半功倍。”

“孙澄源，南方水乡寻泉人，走遍山野三十年专找干净水源。他找泉不看地势只看草木，草木茂盛处必有泉，枯萎处必无水。有人问秘诀，他说草木比人诚实不会骗你。接引圣人取他寻来的泉水，水澈如镜入口甘洌，叹道源清则流清，收为弟子。”

“溯源洁水。寻泉涤浊，源清心清。”江寻眼睛微亮，“这个路子跟水之法则有相通之处。寻泉找源头，找到源头才能保证水质干净。修行也一样，找到本心才能保证道心不染。西方教旁门中有一门叫‘清源观’，讲的是溯本清源观照本心。接引圣人收他，是把清源观这一门给了他。回头你们谁有空可以暗中看看他怎么找泉，对你们参悟水之法则有好处。”

“周引途，北方荒原立标人，专在荒野中为迷路者立路标。岔路口堆石堆、危险处插枯枝、岔道上画箭头，三十年如一日。有人问他图什么，他说年轻时迷过路差点死在荒原上，后来就想别人不能再迷了。接引圣人说引途者可传我法，收为弟子。”

“立标指路。立标引途，不令迷途。”江寻道，“西方教旁门中有一门叫‘指月标’，讲的是为迷途众生指引方向。周引途自己在荒原上迷过路差点死掉，回头就给别人立路标，这份心性契合指月标的本意。接引圣人收他，是把指月标这一门给了他。这人心思实在，立标不图名不图利就图个别人不迷路，修行指月标能成大器。”

江寻说到这里，停顿了一下，把接引圣人收徒的路数在脑中过了一遍。接引重接引，收的弟子全是“渡人”的路子。烧陶的修定、摆渡的渡人、寻泉的溯源、立标的指路，四个弟子四条旁门，都跟“接引众生脱离苦厄”八个字对得上。

“准提圣人收的四位人族弟子呢？”江寻问。

女娃翻了一枚玉简：“吴解结，东方部落解绳人，专门帮人解死结。渔网打了死结找他，绳索缠死了找他，纺线线团乱了也找他。他解结从不用刀割，只用手指一点一点拨，拨到结松了自己散开。有人问秘诀，他说结是死的、手是活的，活手不跟死结较劲，顺着绳子的纹路走它自己就开了。准提圣人说善解结者可入我门，收为弟子。”

江寻嘴角微抽。准提收徒弟比接引还会挑，解绳解出大道来了。不过这话在理，顺着绳纹走确实比拿刀割强。强行割断结是解了，绳子也废了。

“这人的道是解结破困。”江寻道，“西方教旁门中有一门叫‘解结法’，讲的是以智慧方便解开众生心结。吴解结解绳结不硬扯不硬割，顺着绳纹拨松了让结自己散，这就是解结法的精髓。准提圣人收他，是把解结法这一门给了他。这人手上功夫细，心思更细，修行解结法正对路。”

“郑辟瘴，南方山林驱瘴人，专门在山林中驱散瘴气。他驱瘴不用药，只用一种草点燃后烟气所到之处瘴气自散。带族人年年驱瘴，族中从未有人死于瘴毒。准提圣人问他为何不躲开瘴气，他答我躲了族人怎么办。准提圣人点头说辟瘴者先辟己私，收为弟子。”