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不过事情还没有完，莲汐又开口道：“老爷，还有一事。五庄观镇元子大仙也收下三位人族记名弟子。”

江寻搁下茶盏，这回连眼皮都没抬。镇元子收人族弟子，他已经不奇怪了。

人族气运壮大以后，人教从人族中收了四个记名弟子，阐教收了十二个，西方教收了八个，如今镇元子再收三个，这事没有出乎他的意料之外。

三教都出了手，地仙之祖坐镇万寿山，以地书镇压气运，地道圣人中天神道之主，手底下就玄明一个亲传弟子，以及清风明月两个道童，弟子单薄得不像话。人族气运正旺，天才接连出现，镇元子不趁这时候收下几个弟子壮大道统，那才叫奇怪。

“说说看，镇元子大仙收的是人族中什么子弟？”

莲汐拿起玉简念道：“第一位柳培元，万寿山脚下柳溪村中一名种树翁，种柳五十年。别人种柳为乘凉，他种柳为固堤。柳溪村年年发洪水，堤坝年年被冲垮，他沿着河堤种了五十里柳树，柳根扎进堤土里把整条河堤锁得死死的。五十年间河堤再未垮过。镇元子外出经过山脚时见他种柳，问他为何不种在自家院里，他答种在院里是我乘凉，种在堤上能让全村活命。镇元子大仙点头说知根者可教，遂收为记名弟子。”

江寻听完，手指在桌面上敲了一下。

“柳培元，种树翁。固本培根，柳根扎土与大地法则相通。”他略一推算便明白了镇元子的用意，于是道，“镇元子大仙以大地法则证道成圣，最重根基二字。这人种柳五十年不为自己乘凉为全村增加活命机会，根扎得深心也扎得正，镇元子大仙收他入门传授地仙之道正合适。”

莲汐接着念出第二位：“石承山，万寿山周边部落中一位采石匠，采石四十年专采一种石——能压地基的条石。别人采石挑容易处理的石材下手，他专挑最硬的采，采出来打磨得方方正正一根一根码好，专供山下各村盖房打地基用。有人问他为何专挑最硬的，他说地基不硬房子再漂亮也不能长久住人。镇元子大仙取他一块条石掂了掂，见石纹致密四角周正，赞道载物者可入我门，遂收为记名弟子。”

“石承山，采石匠。厚德载物，条石压基与地脉中镇压之道相通。”江寻指点道，“这人挑最硬的石打磨周正给人打地基，干的是最实在的活。镇元子传他地仙之道，日后修到深处镇地脉压山河不在话下。”

“第三位陈守拙，万寿山周边一座山中烧炭翁，烧炭六十年，他烧出的炭比别人的耐烧三倍。他烧炭不贪多，一窑只装七分满，火候到了就封窑，多一分不烧少一分不取。有人笑他傻，他说炭是给后人烧的，烧太快了后人烧什么。镇元子大仙闻之说守拙者不虚，遂收为记名弟子。”

江寻把三人合在一起点评了一下：“柳培元会种根，石承山会打基，陈守拙会烧炭。种根者能固本，打基者能载物，烧炭者能长久。这三人，一个扎得深，一个压得稳，一个熬得住。地仙之道最重长久二字，镇元子大仙收这三个弟子传地仙之道，算是找对人了。”

他端起茶盏又放下：“其实你们仔细观察，便能发现，镇元子大仙收徒不看出身只看一样东西——脚底有没有‘泥’。用他的话说，脚底没泥的人参不透大地法则。这话在理。大地法则的根脚在厚土载物，没在泥巴地里滚过的人，不知道土有多沉地有多厚。柳培元五十里柳堤是泥，石承山四十年条石是泥，陈守拙六十年的窑火也是泥。脚底有‘泥’，心里才有‘根’。”