请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

铜管塞回怀里之后，竹林里的风换了个方向。先前从山顶灌下来的山风不知道什么时候停了，现在从山脚往上吹，带着后山溪涧里的水汽和竹根末梢刚翻上来的泥土味，穿过竹竿之间的缝隙，把明觉僧袍的下摆轻轻掀起来。老赵把竹杖往肩上一扛，说这风从下往上吹，是山在“吸气”——无字碑的菌丝全部收进地下之后，龙虎山地下空了一小片，气压差把山风倒吸回来了。他说这风正好送我们上山。

我们沿原路退出竹林。竹根网还在缓慢地收缩，地面上的暗紫色粉末已经全部褪成了灰白色，踩上去不再有那种软得下陷的感觉，开始变得硬实。老赵说这一片的竹根正把最后一层菌丝往地底深处退，等菌丝退尽，这片竹林就只是一片普通的后山野竹林，该长青苔长青苔，该长蘑菇长蘑菇，不会再发紫光了。明觉一直把佛珠垂在身侧，珠子在走路时轻轻磕着，他忽然说：“师傅的信里说辅星锚位随时可以激活，可能不是随口说的。膜层压力差在无字碑关闭的那一刻就开始变了，整座龙虎山的地下水脉都在跟着调向。这阵从下往上的风，就是在给我们让路。”

我一直在想字条上那四个字——“辅星锚位”。辅星不是我，是丹房偏屋门槛内侧那枚师祖的指印。第七降临点不是升仙台，是那道每天被我的脚踩过上万次的樟木门槛。第六容器当年在特别观察室把守一口诀传给师傅，又在祠堂石板背面用凿刀刻下“第七降临点乃丹房偏屋门槛内侧”。师傅在执行名册时把第七降临点的位置从升仙台改到了门槛，把关锁反向改成了可开。而那扇门唯一正确的推法，是把虎口血痣按在师祖的指印上。血痣里封着第四容器的血，指印里封着师祖的守一。两样东西合在一起，丹房偏屋的门就会打开。辅星锚位就是那个“合”的动作。

但这个动作不是突然才想起来的。从师傅教我第一课起，所有事情都在指向这个动作。他教我盘腿时，我坐的那只蒲团总比丹房正中央偏右半寸——他说那个位置天窗漏光，我自己喜欢把头偏开那道光。后来陆山师兄在信里补了一句：“师傅说你的蒲团偏右半寸不是毛病，是丹房屋顶天窗漏光，你从小喜欢把头偏开那道光。”师傅把那个偏了半寸的位置留了十二年。那半寸不是躲光，是在躲天窗正对着的那道梁。梁上刻着的正是“道在你里头”。我在蒲团上数呼吸时，心口刚好对着门槛的方向。他教我数呼吸，数到第五遍就按住我手腕问我“数的是谁”。他后来在丹房里用竹筷点过我手腕无数次，每一次都点在同一个位置——虎口上方，后来血痣长出来的那个地方。他点了十二年，把那个位置点成了茧，又用朱砂把茧点成了痣。我画废符时，他把废符折好藏进笔记本，夹在扉页里。我在红白村、纸人庙、娘娘祠、黄河口、白骨观、无字碑走完的这一路，每拿到一样东西，都和师傅在丹房里教过我的某一件小事对应。那些小事单看没什么，串起来就是一条完整的路：最后一步是“让他走”。大师兄说师傅信里最后半句是“让他走”。送二师兄下山时，师傅在桂树下把右手掌心朝外推了一下——让他走。现在回龙虎山，师傅的门槛在里面等。他掌心的朝外推，和他跨过门槛朝里等我，是同一个动作的两面。推出去的是徒弟，等回来的是门。辅星锚位不在任何一张降临点分布图上，它只在师傅自己身上——在他和门之间那半寸，他一辈子留着的那半寸。

想到这，我停下来，回头看了一眼身后的竹林。无字碑的位置已经看不出碑形了，只剩一小片平平的空地，竹根翻上来的新土盖住了大半。明觉问我看什么。我说看“路”。他说路在前面。我说不，路在刚才一路走过来——从丹房偏屋门槛踩出第一道凹痕开始，到现在。师傅没有给我铺路，他只是每天坐在藤椅里等我，等我跨过门槛去画符，等我回来。我走的每一步都踩在他留下的半寸上。他说“为师在门槛等你”——不是等他死后灵魂在门槛那里等我，是等我把门推开，看见门后那个还没被祂碰过的自己。那个自己在师傅的蒲团、竹筷、废符、铅笔字、桂树下推出去又收回来的手掌里，一直活着。

我低头看了看自己的右手。虎口血痣安安静静地待在茧上，和师傅当年用竹筷点过的位置严丝合缝。然后我转身往山上走。丹房偏屋的门槛就在前面，那个位置已经等了我太久太久。这一步，是我自己走的。