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此时，一名高大壮实的五旬男子，正站在西斯汀身后。

只见此人的穿搭与周围人群的现代化着装格格不入，他穿着几个世纪以前西班牙贵族圈里流行的宽袖蕾丝花边紧身上衣，即使在大热天，外面仍披着一件红白相间的小斗篷，斗篷覆盖肩、胸、背部，长度至大腿或膝盖，领口围着名为“拉夫领”的环状套颈。

下半身穿一条月牙白色的筒形长裤，配水桶形长统靴，靴口饰有蕾丝。

头上戴着一个白色的波浪状假发，假发之上是一顶杯状宽檐的高顶礼帽。

更显著的是，此人鼻子上的胡须修剪成尖状，微微往上翘起，一看就经常对胡须进行精致打理。

他的这身行头，给人的感觉就像穿越时空，将一个生活在16至17世纪的西班牙贵族，带到了这个与他的年代完全不符的现代。

然而，此人是地道的现代人，并非什么“穿越者”，只不过是一个有些魔怔的Cospyer。

这个男人名叫“奥昆多”，神圣教廷的红衣主教，隶属异端裁决殿。

恰好，奥昆多跟西斯汀一样，来自异端裁决殿的“逆光殿”一派。

要知道，异端裁决殿当前明面上有10位红衣主教，其中有四位就来自于最为势大的“逆光殿”，这也是“逆光殿”得以在异端裁决殿里猖狂那么多年的原因。

然而，“逆光殿”四位红衣主教之一的埃蒙斯，去年潜入华夏西域后失踪，后来被默认为死亡，“逆光殿”又经历过“神匠殿”和“刑罚殿”联手对抗，甚至在新任总审判长的选举失败等连番打击，“逆光殿”不复之前的辉煌。

如今“逆光殿”剩下的三位红衣主教，其中一人是之前总审判长的候选人，选举失败之后处于半隐退状态，不见客、不管事；作为最年轻红衣主教的黎塞留，本该是最活跃的，可最近这段时间不知道什么原因，黎塞留突然失踪了，与西斯汀断绝了所有联系。

因此，唯一还能主事的红衣主教，就剩这位奥昆多了。

关于这位奥昆多，流传着一个趣闻。

他自称西班牙贵族后裔；然而，有好事者去扒他的老底，发现他根本就不是西班牙人，而是来自说西班牙语的拉丁美洲地区，其祖上往前追6代，都没查到一丁点西班牙贵族血统。

而且，他原本的名字根本不叫“奥昆多”，他是因为崇拜16、17世纪西班牙海军无敌舰队的统帅——米盖尔·德·奥昆多，以及其儿子、无敌舰队名将——安东尼奥·德·奥昆多，所以才给自己改了这个名字。

也不知道几百年前的奥昆多父子，知道自己突然多了这么一个便宜后代，会有什么表情？

质疑奥昆多身份的声音，在神圣教廷内部一直挺多，即使他当上了红衣主教，这些声音也没有停歇过。于是，为了彰显自己的“身份”，红衣主教奥昆多总穿着这身代表16、17世纪西班牙贵族男子装束的行头招摇过市，甚至连那套在神圣教廷内象征崇高身份和权力的红衣主教法袍，都被他束之高阁。

正是因为看到了这身行头，西斯汀才第一时间认出奥昆多，及时收住了他那高高在上的暴脾气。

虽然西斯汀可以仗着自己是黎塞留追随者的身份，到处飞扬跋扈，鲜少有人敢管；但现在黎塞留失联多日，且对方是“逆光殿”中另一位红衣主教，他可不敢狂半点。

奥昆多捡起被打落在地的十字架，放回西斯汀手里：“不用再大喊大叫了，你联系不到里面那个家伙。”

“为什么？”

“他的十字架，不是丢失了，就是被毁了。”

听奥昆多这么一说，西斯汀稍稍愣神，然后朝着那分镜立体屏幕看去，只见战场里的神圣教廷队第五队众人，已经脱下了那身被雷电轰得破烂不堪的法袍制服，重新换了一套新的法袍制服，五队长武巴克的脖子下，依然戴着一个十字架。

但只要仔细观察的话，就会发现此时武巴克戴的十字架，只不过是一个非常普通的银制十字架而已，并不是原来那个可以跟场外的西斯汀进行违规通讯的十字架。

“怎么会这样？”西斯汀喃喃。

“估计是刚才被那个罪人袭击的时候。”奥昆多坐在了西斯汀身边。

经过奥昆多的提醒，西斯汀立即想起，之前武巴克等人遭到雷击之后，紧接着又受到突然出现的薛坪袭击，当时薛坪劈了武巴克一剑，没能破防，于是薛坪就取回了坠到地面的“惊雷战斧”，迅速离开。

回想起来，当时的薛坪并不只是为了回收“惊雷战斧”而已，破坏掉武巴克的通讯十字架才是真正目的。