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坊间舆论和朝堂议论,一下子就热忱起来。
无论新党、旧党,都开始围绕这个事情开始讨论。
大部分人都觉得,辽人要嫁公主,也不是不可以。
但————得加钱!
最起码,现在的那百来里地不够!
辽人的那位公主的汤沐邑,至少要有七百里!
这是激进派的主张!
而保守派觉得,七百里怎么够?
辽人起码应该再搭上七百里!
最起码也都得凑够一州之土为公主汤沐邑,这才有诚意。
当然,反对声音也不是没有。
好多大儒名臣,都担心辽人公主嫁过来后,可能会有后宫干政,乃至于公主在内廷殴帝三拳,大骂:朕朕朕狗脚朕的事情。
只不过,这些人的声音都被压制了。
他们的文章,在送到汴京义报、汴京新报后就石沉大海。
没了报纸发动舆论,他们自己想制造声浪,几乎不可能。
因为舆论场上的其他声音,轻易的就吞噬掉了他们的声音。
这也是媒体时代的玩法。
自从赵煦把汴京新报和汴京义报办起来后,在野的士大夫文臣们,再想和过去一样,振臂一呼就能鼓动起舆论来,几乎不可能了。
因为,赵煦不仅仅可以在源头掐死他们的声音。
也能用其他人的声音,压过他们的声音。
舆论流量的利用和鼓噪,在这中古没有人比曾在现代当过主播的赵煦更懂。
在这样的气氛中,刑恕来到宫中,向赵煦汇报了他和耶律琚等人的勾兑情况O
嗯————
按照刑恕的汇报,其实耶律琚们,比大宋这边更希望将一位公主嫁过来。
原因很简单,赵煦的那位亲爱的皇弟,辽太孙、梁王、朝鲜国王兼日本大都督耶律延禧,日渐长大。
从皇宫中,不时传出了这位太孙殿下私下的一些言论。
什么太孙常思昭怀太子(耶律浚)」。
什么太孙尝睹昭怀遗物落泪」。
反正,就是随著那位太孙殿下日渐长大,并开始接触政务。
他不可避免的开始表露自己的政治态度。
而在这其中绕不开的,自然是其父母以及祖母(萧观音)的历史定位。
要辽人还是过去那种部落政治,这种事情可能还好解决。
可关键,现在的辽国已是一个完全汉化的封建王朝。
儒家思想,深入人心。
于是,耶律延禧就必须对其父母祖母的死,给出一个政治表态。
而杀父之仇,不共戴天。
当宫中不断传出类似的声音,所有曾参与陷害、谋害耶律浚、萧观音的辽国权贵一下子就慌了。
不止耶律琚、耶律永昌们很慌。
那位辽国国舅,兰陵郡王萧酬斡更慌。
因为,他爹,他哥哥,都深度参与了耶律乙辛的阴谋集团。
一旦耶律延禧即位,能饶得了他?
这个时候,宋辽联姻,就成了过去的魏王党的救命稻草。
整个集团,都开始发力,全力推动。
正是在这些人的推动下,辽主才会舍得拿熙宁所得的土地为饵,来诱大宋入瓮。
而这些人,如此积极主动的推动这个事情,自然是有著他们的算盘。