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说实话，陈晋是有些失望的。

他的心底里，来到这里都是想找到北美印第安原住民和华夏的联系，或者确切地说，是找到北美印第安原住民来自华夏的证据，所以看到那把来自华夏的匕首很振奋。

但现在看来，这一切只是几十年前的一场偶然，和北美印第安原住民来自华夏这个事情没有一点关系。

陈晋自已也承认，不管是前世还是这一世，他都是坚定的华夏主义者。

任何有助于提升华夏实力，包括软实力和硬实力的事情，都是他所追求的。

虽然从木星芯片里早就确认过，北美印第安原住民并不是来自华夏，和古代华夏人没有太大关系，要说有关系，也有一点点关系。

木星芯片的资料显示，印第安原住民主体来自亚洲，这一点是确认的，但时间是两万多年前的旧石器时代，这些远古人类通过当时的白令陆桥进入了北美洲。

这时候和华夏的联系，估计就是这些人是来自现在华夏的领土内，但当时还没有华夏，算不算华夏人也就无从谈起了。

然后就是殷商军民东渡了。

据木星芯片里的资料，公元2319年，一场地震让墨国一个海岸地下洞穴重现人间，里面发现了少量西周早期玉饰、残损人骨，同位素确认来自东亚中原。

分子检测证实，他们是来自那支消失的商朝大军，但抵达这里的人员规模并不大，人数不多，和十万商朝大军人数严重不符。

后来经过调查，认为他们是来自那支大军，但从华夏沿海地区出海，一路上经历了太平洋的巨大风浪，很多人并没有坚持到最后，还有一些人流落到了沿途的大小海岛上，在那些海岛上定居下来。

所以到最后并不是大批殷商军队移民美洲，只是剩下一小批殷商遗民漂流抵达新大陆。

他们来到了中美洲，人数太少，没有带来整套青铜技术，只带来少量符号、祭祀习俗，对当地的印第安原住民产生了一些文化影响，但并没有改变整个印第安原住民的人员结构和文明程度，最后还被融入到了这些印第安原住民当中。

这么算起来，华夏人对印第安原住民还是有点影响的，只不过影响力不大，而且对北美印第安几乎没有影响。

据木星芯片的资料，后世华夏的历史学家、考古学家经过多年走访调查、考古挖掘及科学检测，确定了商朝末年东征东夷大军的下落。

牧野之战前夕，殷商王朝在纣王的倒行逆施下，已经外强中干，国力不断衰弱，内忧外患，叛乱四起。

四方侯国在西周的鼓动下已经离心离德。

但此时商纣王的统治重心还是在东方，为平定东夷各部的持续叛乱，商朝几乎倾尽全国精锐主力，常年征战东海、黄海沿岸，无暇西顾。

殷商最精锐、最完整的十万野战大军，并未驻守朝歌京畿，而是由王族大将攸侯喜全权统领，长期驻扎在山东滨海之地，持续征伐、镇抚东夷部落，是维系商朝东部疆域的最后核心战力。

也郑氏正主力军团都在镇压东夷，商朝都城朝歌守备极度空虚，只有少量禁军与临时征召的平民奴隶守城，根本无力抗衡周武王的精锐之师。

周武王看准殷商兵力空虚的致命破绽，趁机率兵东征，发动了牧野之战。

牧野之战中，商纣王因为兵力不足，只得把奴隶、东夷战俘尽数武装，仓促凑成七十万大军迎敌。

没想到这些战俘、奴隶在战场上反戈一击，商朝军队瞬间崩溃，大面积哗变，整个阵线直接瓦解。

牧野之战打败，商朝大势已去，都城朝歌迅速陷落，商纣王自焚于鹿台，存续数百年的殷商王朝轰然崩塌。

都城沦陷、纣王自焚的噩耗传到东夷，十万东征大军连同随军迁徙、依附军队生存的无数眷属百姓，瞬间陷入绝境。

西岐周人入主中原，自从上古以来，被灭亡的部落、方国，百姓下场极为凄惨，不仅会沦为奴仆，甚至会受到牵连而遭到屠戮。

所以十万大军连同百姓、眷属悲观绝望。

攸侯喜是殷商宗室，他的封国攸国始封之君是商王武丁之子，世代受封于东方，与商王同属子姓血脉。

到了他这一代，已经是攸国第四代君主，所以他算是隔了商纣王数代的远支王族。

有了这份宗族渊源，他的命运就和殷商休戚与共。

殷商覆灭，于他而言，不只是君亡国灭，亦是他自家封国和宗族的生死危局。

朝歌陷落之后，他也面临着命运的抉择，手握十万驻东大军，归降、死战、远遁大海，三条道路，都摆在他和麾下军民面前。

归降生死未卜，死战危机重重，而大海之外尚有土地与生人，可以寻一片可以繁衍子裔的地方，保存殷商血脉。

于是他召集全军将吏，决心舍弃故土，远赴大荒沧海，为殷商留存一脉火种，日后卷土重来，重建大邑商。

这时候的华夏人对大海，对海外已经有一定的认知。

山东沿海的东夷，从史前就会造独木舟、木筏，熟悉近海航行，往来沿海岛屿、辽东、C国半岛一带，他们懂得利用洋流、星象近海航行。

攸侯喜大军长期驻扎山东，要和东夷作战、共处，军队可以征用东夷的船匠、水手。

他们知道海外面有岛屿、有陆地，认为出海之后并不是万劫不复的虚无。

甚至他们见过沿海岛屿上有人居住，知道顺着海流，可以抵达别的土地。

后来军民尽数奔赴山东沿海港湾，伐木凿船、劈竹结筏，日夜赶制舟楫。

仓促逃亡之下，准备工作非常混乱，军队、眷属、平民混成一团，既有坚固的大型海船承载兵甲、老弱眷属，也有无数简易竹木筏，供普通兵士与百姓搭乘。

数十万军民携家带口，抛下故土田宅、宗庙祖祠，分批登舟，驶出渤海黄海海域，彻底告别华夏大地，向着茫茫东海漂流而去。

就算是现代，几十万人的跨海逃亡不是一件简单的事情，对组织能力有很高的要求。

看看英格兰的敦刻尔克撤退，那还是1940年代，还是几十万军队，要不是小胡子放他们一马，早就全葬身大海喂鱼了。

这场跨海逃亡，是一场九死一生的豪赌。

殷商时期的船只仅适用于近海航行，没有远航能力，没有罗盘探明方向，也没有海图指引路线，只能凭借星象辨方向，主要动力就是随洋流逐波涛。

面对太平洋的波涛汹涌，这支庞大而简易的船队一开始就遭受重大打击，无数简易竹筏被巨浪拍碎，满载军民的木船倾覆沉没，老弱妇孺、戍边兵士葬身沧海，每天都有无数人落水、生病、死亡。

原本浩浩荡荡的逃亡船队，一路向东，也一路溃散，每一天人数都在大量减少。

船队顺着北太平洋暖流一路东行，途经倭国列岛、琉球群岛，还有诸多太平洋孤岛。

大海上风雨飘摇，那些坚固的大船能更好地抵御风浪，但那些破船、竹筏，就算没有被风浪摧毁，也只能到处随波逐流。

海上交通不便，也没办法传递消息，攸侯喜忧心忡忡，却也没有任何办法，只能看着船队不断消散。