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第55章 神的名字(2/2)

大宛并不是什么软柿子。

凡是能建城的文明,都有一套据城防守的本事。城上向下泼洒的火油、粪便、石头、短矛、弓矢,给匈奴人还是带来了巨大的杀伤。

最先攻城的部队,已经损失大半了,后续还在源源不断的顺着木杆、云梯向上爬,攻城作战就是这样,比的就是双方的勇气,攻城方一旦上城,撕开一个口子,这仗就好打了。

付出无数生命和残肢断臂后,彪悍的匈奴勇士终于登上了城墙,进入了短兵相接。

这是真正的短兵相接,匈奴人和大宛人的铸造锻造技术都不怎么样,也都不擅长步兵对战,不习惯使用矛戈。在城头这个狭小的空间,双方使用的兵器都是匕首短剑。大宛人还多了个斧头。

冷兵器短兵相接的残酷,刀剑只是手足的延伸,搏命双方呼吸可闻,鲜血溅射到彼此身上,热烘烘的血流蒙住了眼睛口鼻,却不能伸手去抹。因为你抹的这一瞬间,一把刀子已经割开了你的咽喉。

这种战争是用短剑、用拳头、用牙齿、用头槌进行的。城头上的每一个战士,此刻都如同地狱里冲出来的野兽,眼睛里喷着火、牙齿上挂着肉、嘴角滴着血,就这样向你冲来,试图扭断你的脖子。

短兵相接的战斗,也是生还者最少的战斗,在这样的战斗中,除非你运气好能一直赢,只要稍有轻忽,就会成为别人的战功。

没有人有那么好的运气。

第一批冲上城头的匈奴人全死了。

第一批和匈奴人接敌的大宛人也全死了。

城外,匈奴人依旧如蚂蚁一样不停的攀爬云梯向城头冲。

城里,大宛的男丁也成群结队的踩着楼梯爬到城墙之上,努力抵抗。

虽然死伤无数,谁都不敢退缩。

双方在战斗中不停的呼喊着自己部族的神明。匈奴军阵中,草原萨满身上挂满铜铃,双手高举法杖,在篝火旁纵跳祈求神明保佑匈奴士兵能够勇往无前克敌制胜。

在城中,拜火教的神庙里,祭祀在常年不息的火焰前大声诵念祷文,求乞先知查拉图斯特拉保佑大宛勇士战无不胜,守住这座城市,守住神庙。

拜火教,是月氏向西很多邦国所信奉的宗教,秦军一路向西,所见拜火教的祭坛无数。但是只有在大宛王都的这座叫做贵山的城市,才有一座气势恢宏的拜火教教堂,这座教堂中的大祭司曾经在波斯的总坛得到经典传承,在大宛国中,这位被称作是麻葛的祭司,也拥有无上尊崇的地位,甚至国王和将军见到麻葛都要躬身行礼。

这一刻,大祭司已经声嘶力竭,往日里念诵如流的那些经典祷词,此刻也已经因为嗓音嘶哑而变得断续。祭祀抓起手边的一个陶壶,向祭坛上的烈焰中泼洒而去,这种叫做豪麻的酒,遇到祭坛上的火焰,也立即燃烧起来,祭坛的火焰大盛,祭坛下的信徒们也齐齐发出一声赞叹的欢呼。

“奉阿胡拉·马兹达之名!”祭祀麻葛大声呼唤着自己所信奉的神的名字。

“奉阿胡拉·马兹达之名!”祭坛下的信众们齐齐呼喊。

“奉阿胡拉·马兹达之名!”城墙上的大宛勇士呼喊着神的名字,利刃刺入一个匈奴勇者的胸膛。

“奉阿胡拉·马兹达之名!”一个大宛武士在利刃入腹的瞬间,最后一次呼唤他所信奉的神的名字。

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