各位道友，各位缘主，今日我们就把《紫微斗数全书》这本被称作“中华第一神数”的典籍掰开揉碎了讲。

这书可不是简单的“算命册子”，它是道家星象学、阴阳五行学、人生哲学的集大成者，托名陈希夷祖师，实则是历代修士、命理家智慧的结晶，明末清初方成体系，却藏着千年的天地规律。

咱修行人讲“天人合一”，紫微斗数的核心，就是把人的出生时辰对应天地星象，用命盘这个“小宇宙”映照天地这个“大宇宙”，看的是星曜排布的气数，悟的是人生进退的道理，更是能借星象之理，看懂当下的社会形势，把握未来的发展脉络。

今天这篇解悟，既有典籍的核心原理、实操方法，也有结合历史故事、当下时事的解读，更有针对修士的实操指南和未来形势的预判，纯白话讲透，老幼皆能懂，只求让大家知其然，更知其所以然，既能用紫微斗数看清自身，也能以道家智慧安身立命。

一、紫微斗数的根：天地星象，皆入命盘

要懂《紫微斗数全书》，先得搞明白这门学问的来龙去脉，知道它的“根”在哪里。咱道家讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，紫微斗数的根，就是“天地人三才相应”，星曜是天，宫位是地，人出生的时辰就是连接天地的纽带，这也是它和其他命理术数最核心的区别。

（一）祖师渊源：陈希夷的星象智慧，非一人之功

坊间都说紫微斗数是陈希夷祖师所创，这说法有道理，却也不全然。陈希夷祖师是北宋道家高人，睡仙一脉的始祖，精通星象、易理、养生，相传吕洞宾祖师升仙前，将二十八宿配九宫的星命术传给了他，陈祖师在此基础上，融合了当时的“琴堂五星术”和“十八飞星术”，初步构建了紫微斗数的框架。但真正让紫微斗数成体系的，是后世的研究者，从宋代到明代，钦天监的官员、民间的修士不断完善，到了明末清初，才最终形成《紫微斗数全书》的定本，收录了十二宫、星曜系统、四化星等核心内容，成为紫微斗数的奠基之作。

这里要讲个历史小故事，明代状元罗洪先，也是个道家爱好者，他曾整理刊刻《斗数全书》，把“三方四正”“四化星”的核心理论明确下来，让紫微斗数从宫廷的“帝王之术”开始向民间传播。为啥紫微斗数曾是帝王之术？因为古代钦天监靠它观测星象、预判国运，皇族靠它看子孙的命格，寻常百姓根本接触不到，直到清末钦天监解散，这门学问才真正流入民间，成为普通人也能学习的命理智慧。

还有一种说法，紫微斗数的星象体系受印度占星“七正四余”的影响，唐代通过佛教僧侣传入中国，和本土的星占学融合，才有了后来的模样。这也印证了道家“海纳百川”的思想，真正的智慧从不是闭门造车，而是取天地之精华，融百家之所长。不管渊源如何，紫微斗数最终归属于道家体系，因为它的核心思想，始终是“顺天应人”，这和道家的修持理念一脉相承。

（二）核心原理：出生时辰，定“小宇宙”的初始格局

很多人问，为啥出生的年、月、日、时能定命运？咱修行人讲，人出生的那一刻，就像一颗种子落入土壤，天地间的星曜之气会在这一刻注入人的身体，成为人一生的“本命气数”。紫微斗数就是把这一刻的星象排布，转化为命盘上的十二宫和星曜组合，就像给人的“小宇宙”画了一张地图，哪里是高山，哪里是河流，哪里有宝藏，哪里有险滩，一看便知。

这就好比农历的二十四节气，每个节气对应天地间阴阳二气的变化，春耕夏种秋收冬藏，顺之则昌，逆之则亡。人的出生时辰，就是个人的“专属节气”，星曜的庙旺利陷，就是天地之气在人身上的强弱表现，四化星的飞布，就是天地之气在人生不同阶段的动态变化。《紫微斗数全书》里说“星曜定根基，四化定机缘”，讲的就是这个理：本命星曜的排布是天生的根基，而四化星的引动，是后天的机缘和挑战，根基好的人，若能抓住机缘，便能顺风顺水；根基一般的人，若能避凶趋吉，也能安度一生。

这里要纠正一个误区，紫微斗数不是“宿命论”，不是说命盘定了，人生就一成不变了。咱道家讲“修心改命”，命盘是天地给的初始格局，而人的选择、修持，就是在这个格局里“修桥铺路”，把险滩变成平地，把高山变成阶梯。这就像同样是一颗种子，有的长在肥沃的土地，有的长在贫瘠的石缝，但只要自身努力扎根，吸收阳光雨露，石缝里的种子也能长成参天大树。紫微斗数的意义，不是告诉你“你会怎样”，而是告诉你“你本可以怎样”，“哪里需要注意”，这也是咱修行人学习紫微斗数的核心目的：知命，而后改命，而后顺命。

（三）体系支柱：十二宫、星曜、四化，构成命盘的“三架马车”

《紫微斗数全书》的核心架构，靠的是十二宫、星曜系统、四化星这三大支柱，三者相辅相成，缺一不可。十二宫是命盘的“舞台”，星曜是舞台上的“演员”，四化星是演员的“剧本”，剧本引动演员，演员在舞台上演绎人生，这就是紫微斗数的基本逻辑。这部分是基础，看似枯燥，却是后续所有实操、解读的关键，咱用大白话讲，不讲晦涩的术语，让大家一眼看懂。

1.十二宫：人生的十二个“舞台场景”，面面俱到

十二宫，就是把人生的十二个基本领域，对应到命盘的十二个方位，每个宫位有自己的“职责”，代表着人在这个领域的气数和运势。《紫微斗数全书》里的十二宫，依次是命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫，这十二个宫位，涵盖了从自身性格到六亲关系，从财富事业到精神世界，从身体健康到外界发展，没有一处遗漏，真正做到了“人生百态，皆入宫位”。

咱举个例子，命宫是十二宫的核心，相当于“皇帝的寝宫”，代表着人的核心性格、先天根基、人生整体走向，命宫的星曜排布，直接决定了人的“本命格局”；财帛宫是“国库”，代表着赚钱的方式、财富的多少、守财的能力；官禄宫是“朝堂”，代表着事业的发展、职业的选择、社会地位的高低；福德宫是“仙府”，代表着人的精神世界、福气深浅、福报多少，也是咱修行人最看重的宫位，因为它决定了人的“终极归宿”。

十二宫的核心规律，是“宫位互涉”，也就是一个宫位的吉凶，会影响其他宫位。比如夫妻宫不好，代表感情不顺，而情绪的波动会影响官禄宫，导致事业受阻；疾厄宫不好，代表身体健康出问题，没有精力打拼，财帛宫自然也会受影响。这就像天地间的五行生克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，一环扣一环，牵一发而动全身。《紫微斗数全书》里讲“宫位无独善，星曜无孤行”，就是提醒我们，看命盘不能单看一个宫位，要观全局，这也是道家“整体观”的体现。

还有一个关键概念，是“命主”和“身主”，命主对应命宫，是人的“精神核心”，身主对应生年支，是人的“肉身载体”，命主为虚，身主为实，虚虚实实，才是完整的人。比如命主星曜庙旺，代表精神层次高，有理想有追求；身主星曜庙旺，代表身体康健，行动力强。二者相辅相成，若命主强而身主弱，就是“思想的巨人，行动的矮子”；若身主强而命主弱，就是“有勇无谋，难成大事”。这也是咱修行人修持的要点：既要修心（命主），也要修身（身主），身心合一，方能成道。

2.星曜系统：百颗星曜，各有性情，定人生基调

如果说十二宫是舞台，那星曜就是舞台上的演员，《紫微斗数全书》里记载了百余颗星曜，按重要性分为甲级星、乙级星、丙级星，还有杂曜、煞曜、吉星等，其中甲级星里的14主星，是“主角”，直接决定了命盘的基调，其他星曜都是“配角”，起到辅助、强化、削弱的作用。

14主星各有性情，就像人间的各色人物，有帝王，有谋士，有猛将，有文臣，有福星，有财星，咱用道家的“五行属性”和“人物性格”给大家讲透，记起来毫不费力：紫微星是“帝王星”，属土，代表掌控力、领导力，庙旺则格局宏大，能成大事，陷弱则孤高寡合，刚愎自用；天机星是“谋士星”，属木，代表智慧、谋略、变动，庙旺则思维敏捷，善于谋划，陷弱则思虑过多，犹豫不决；太阳星是“奉献星”，属火，代表光明、热情、领导力，庙旺则待人真诚，事业顺遂，陷弱则心力交瘁，易招小人；武曲星是“财星”，属金，代表果断、进取、财富，庙旺则财运亨通，做事干练，陷弱则冲动鲁莽，容易破财；天同星是“福星”，属水，代表温和、福气、安逸，庙旺则福泽深厚，一生平顺，陷弱则懒散依赖，不思进取；廉贞星是“官星”，属火，代表官运、桃花、执着，庙旺则事业有成，桃花顺遂，陷弱则贪慕虚荣，易生是非；天府星是“府库星”，属土，代表稳重、资源、守财，庙旺则家底丰厚，做事稳妥，陷弱则守成不足，资源匮乏；太阴星是“阴星”，属水，代表温柔、智慧、财运，庙旺则心思细腻，财运佳，陷弱则多愁善感，情绪不稳；贪狼星是“桃花星”，属木，代表欲望、机遇、多才多艺，庙旺则多才多艺，机遇多多，陷弱则贪多嚼不烂，桃花泛滥；巨门星是“口舌星”，属土，代表口才、思辨、是非，庙旺则口才出众，善于辩论，陷弱则口舌是非多，易招诽谤；天相星是“印星”，属水，代表稳重、辅佐、贵人，庙旺则易得贵人相助，做事稳妥，陷弱则缺乏主见，随波逐流；天梁星是“寿星”，属土，代表智慧、长辈、贵人，庙旺则福寿双全，易得长辈提携，陷弱则老气横秋，过于固执；七杀星是“将星”，属金，代表勇猛、果断、变动，庙旺则杀伐决断，能成大事，陷弱则脾气暴躁，易生灾祸；破军星是“破星”，属水，代表突破、变革、冒险，庙旺则勇于创新，打破常规，陷弱则一意孤行，容易破败。

这14主星的组合，更是千变万化，比如紫微+天府，就是“帝王配府库”，代表掌控力强，财富嗅觉敏锐，李嘉诚的命盘就是这个组合，成就了商业帝国；天机+天梁，就是“谋士配寿星”，代表创新思维，逆境抗压能力强，马云的命盘便是如此，颠覆了互联网行业；七杀+破军+贪狼，就是大名鼎鼎的“杀破狼”格局，代表变动、开创、冒险，马斯克的命盘有这个格局，才有了SpaceX的星际探索，这个格局的人，越动越旺，越静越衰，适合创业、冒险，切忌安于现状。

除了14主星，其他星曜也各有作用：左辅、右弼是“贵人星”，能帮扶主星，化解凶煞；文昌、文曲是“文星”，代表文采、智慧，庙旺则学业有成，多才多艺；擎羊、陀罗是“煞星”，代表刑克、阻碍，庙旺则化煞为权，陷弱则易生灾祸；火星、铃星是“火煞星”，代表突发变动、慢性困扰，火星是“急性子”，铃星是“慢性子”，二者相遇，易生波折；天空、截空是“空亡星”，代表虚空、无成，主星若落空亡，力量大减，这也是《紫微斗数全书》里重点提醒的“大忌”。

星曜的核心规律，是“星曜互涉”，也就是星曜之间的生克、冲照、同宫，会产生不同的效果。比如吉星与主星同宫，就是“锦上添花”，主星的正面特质会被强化；煞星与主星同宫，就是“雪上加霜”，主星的负面特质会被激发；但如果煞星遇到庙旺的主星，也能“化煞为权”，比如七杀星遇擎羊星，庙旺则成为“猛将”，做事果断，能扛大任。这就像人间的人际关系，好人与好人相处，事半功倍；好人与坏人相处，若能收服坏人，便能为己所用；若被坏人影响，便会一事无成。

3.四化星：化禄、化权、化科、化忌，命盘的“动态密码”

如果说14主星是命盘的“静态根基”，那四化星就是命盘的“动态密码”，也是《紫微斗数全书》里最核心、最精妙的部分。四化星指的是化禄、化权、化科、化忌，它们不是固定的星曜，而是“星曜的状态变化”，是天地之气在不同阶段对星曜的引动，就像给星曜按下了“开关”，让命盘从静态变成动态，能精准预判人生不同阶段的机缘、挑战、收获、挫折。

四化星各有功用，对应着人生的四种状态，咱用大白话讲，一看就懂：化禄是“财星、机缘星”，代表财富流入、机遇来临、人际关系顺畅，化禄落哪个宫位，哪个宫位就有“收获”，比如财帛宫化禄，代表赚钱容易，财富多多；田宅宫化禄，代表易购置房产，家庭和睦；化权是“权力星、竞争力星”，代表权力提升、竞争力增强、做事有魄力，化权落哪个宫位，哪个宫位就有“掌控力”，比如官禄宫化权，代表职场晋升，事业有话语权；迁移宫化权，代表在外发展有魄力，易得外界认可；化科是“名誉星、贵人星”，代表名誉提升、贵人相助、学业有成，化科落哪个宫位，哪个宫位就有“贵人运”，比如交友宫化科，代表结识行业大佬，易得朋友帮扶；父母宫化科，代表父母有威望，能给自己带来名誉；化忌是“压力星、业力星”，代表压力增大、挫折来临、口舌是非，化忌落哪个宫位，哪个宫位就有“痛点”，比如夫妻宫化忌，代表感情反复，有执念；财帛宫化忌，代表钱来钱去，守财不易，中年防投资暴雷。

很多人谈“化忌色变”，觉得化忌就是“凶”，这是大错特错。咱修行人讲“祸福相依”，化忌不是单纯的凶，而是“考验”，是人生的“业力课题”，化忌所在的宫位，就是我们需要修行、需要改进的地方。比如财帛宫化忌，代表赚钱有压力，但若能改掉冲动投资的毛病，学会守财，反而能养成稳健的理财习惯，让财富更长久；夫妻宫化忌，代表感情有波折，但若能学会包容、沟通，反而能让感情更稳固。《紫微斗数全书》里讲“化忌为功，化禄为福”，就是说能跨过化忌的考验，就能收获真正的福报，这也是道家“历劫成道”的思想体现。

四化星的核心规律，是“飞布引动”，也就是四化星会根据出生的年干、月干、日干、时干，飞布到不同的宫位，引动不同的星曜，从而产生不同的运势。年干四化是“本命四化”，代表一生的整体机缘；月干四化是“大运四化”，代表十年的阶段运势；日干四化是“流年四化”，代表一年的具体运势；时干四化是“流月四化”，代表一个月的短期运势。四化星的飞布，就像天地间的“四季更替”，春生夏长秋收冬藏，不同的阶段有不同的重点，顺之则吉，逆之则凶。

（四）庙旺利陷：星曜的“能量状态”，决定吉凶程度

讲完了十二宫和星曜，还有一个核心概念，是《紫微斗数全书》的“基石”，那就是庙旺利陷。简单来说，庙旺利陷就是星曜在不同宫位的“能量状态”，就像人在不同的环境里，发挥的能力不同，有的环境能让人如鱼得水，有的环境则让人束手束脚。《紫微斗数全书》里把星曜的能量状态分为庙、旺、得地、利益、平和、不、陷七个等级，核心就是庙旺和落陷，庙旺代表星曜能量强，正面特质显着；落陷代表星曜能量弱，负面特质易被激发；中间的等级则是过渡状态，需结合其他因素综合判断。

庙旺利陷的背后，是道家的“天文观”和“阴阳五行理论”，星曜的五行属性与宫位的五行属性相生相克，就决定了星曜的能量状态。比如太阳星属火，在卯宫（日出东方）为“旺”，因为卯宫属木，木生火，星曜得生，能量强；在亥宫（日落西山）为“陷”，因为亥宫属水，水克火，星曜被克，能量弱。太阴星属水，在酉宫（月升之时）为“庙”，因为酉宫属金，金生水，星曜得生，能量强；在巳宫（月落之地）为“陷”，因为巳宫属火，火克水，星曜被克，能量弱。

星曜的庙旺利陷，直接决定了它在宫位里的“吉凶表现”。比如武曲星是财星，庙旺则果断进取，财运佳，能靠自己的能力赚大钱；落陷则易冲动鲁莽，容易破财，投资需格外谨慎。天同星是福星，庙旺则福泽深厚，一生平顺，遇事有贵人相助；落陷则懒散依赖，不思进取，容易错失机遇。但这里要强调，庙旺不等于全吉，落陷不等于全凶，关键还要结合四化星、吉星、煞星的搭配。比如七杀星是将星，落陷若得左辅、右弼等吉星扶持，反能化煞为权，成为做事果断的猛将；紫微星是帝王星，庙旺若遇擎羊、陀罗等煞星冲照，也会变得刚愎自用，易生是非。

庙旺利陷也是咱修行人“顺天应人”的重要依据，比如命盘里太阳星落陷，代表自身的光明、热情不足，那修持时就要刻意培养自己的积极心态，多接触正能量的人和事，弥补星曜的能量不足；比如武曲星庙旺，代表自身的果断、进取能力强，那在事业上就可以大胆尝试，抓住机遇，发挥自己的优势。紫微斗数不是让我们被动接受命运，而是让我们根据星曜的能量状态，调整自己的行为，让自己的“小宇宙”与天地的“大宇宙”同频，这就是“天人合一”的真谛。

二、紫微斗数的术：排盘断命，步步为营，实操落地

懂了紫微斗数的根，接下来就要讲紫微斗数的“术”，也就是《紫微斗数全书》里的推命步骤和实操精髓。很多人觉得紫微斗数难，其实是没掌握正确的方法，这门学问的推命步骤有固定的规则，实操精髓有明确的要点，就像咱修行人炼丹，有丹方，有火候，按部就班，便能成丹。《紫微斗数全书》里的推命步骤总结起来就是十个字：定时刻→起八字→立格局→排星辰→立坐命→起大运→起大限→书化曜→书喜忌→排吉凶，这十个步骤环环相扣，缺一不可，咱一步步讲透，让大家不仅能看懂，还能自己动手排盘断命。

（一）定时刻：精准定辰，是命盘的“第一前提”

排盘的第一步，也是最关键的一步，就是定时刻，也就是确定出生的准确农历年、月、日、时，精确到时辰，这是命盘的“第一前提”，时辰错了，命盘就全错了，后续的所有分析都是空谈。咱道家讲“差之毫厘，谬以千里”，紫微斗数里的时辰，对应着十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每个时辰对应两个小时，子时是23:00-1:00，寅时是3:00-5:00，午时是11:00-13:00，以此类推。

这里有两个关键点，一是要用地支对应的真太阳时，而不是北京时间，因为中国地域辽阔，东西南北的日出日落时间不同，真太阳时才是符合当地天地星象的时间；二是如果出生时间误差超过2小时，就需要用“反推法”定辰，也就是根据人生的重大事件，比如高考、结婚、创业、生病等，反推准确的出生时辰，这也是《紫微斗数全书》里记载的“定盘技巧”。

举个例子，有人说自己出生在早上8点，按北京时间是辰时，但他的出生地在新疆，真太阳时比北京时间晚两个小时，实际出生时间是早上6点，属于卯时，那排盘时就要按卯时排，而不是辰时。还有人记不清自己的出生时辰，只知道大概在早上7-9点，那就要看他的人生重大事件，比如高考时是否顺利，事业上是否有贵人相助，结合星曜的特质反推是辰时还是卯时。定时刻这一步，看似简单，实则最考验细心，咱修行人做事，讲究“精益求精”，定辰这一步绝不能马虎。

（二）起八字：干支相配，连接天地的“纽带”

定好时刻后，第二步就是起八字，也就是根据出生的农历年、月、日、时，排出对应的天干地支，年有年干、年支，月有月干、月支，日有日干、日支，时有干、时支，八个字，故称“八字”。八字是连接人的出生时辰和天地星象的纽带，也是后续排星辰、立坐命的基础，《紫微斗数全书》里的排盘方法，都是以八字的干支为依据，尤其是年干，决定了本命四化星的飞布，日干决定了流年四化星的飞布，时干决定了流月四化星的飞布。

起八字的核心，是掌握天干地支的搭配规则和五虎遁、五鼠遁的口诀，这些口诀是历代命理家总结的规律，记熟了就能快速起八字。比如五虎遁口诀：甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头，丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺水行，戊癸之年何方发，甲寅之上好追求。五鼠遁口诀：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。这些口诀看似晦涩，实则有规律，多记多练，便能熟能生巧。

当然，对于初学者来说，不用死记硬背口诀，现在有很多靠谱的排盘工具，比如文墨天机、小南斗紫微斗数，能自动校准真太阳时，一键生成八字和命盘，方便快捷。但咱修行人讲“知其然，更知其所以然”，了解起八字的原理，能让我们更懂命盘的构成，后续的分析也会更精准。

（三）立格局：定命盘基调，看人生大方向

起好八字后，第三步就是立格局，也就是根据命宫的主星组合、庙旺利陷、四化星引动，确定命盘的整体格局，这是判断人生大方向的关键。《紫微斗数全书》里记载了数十种格局，有富贵格局，有平凡格局，有凶煞格局，核心的格局有紫府同宫、天府朝垣、武贪格、杀破狼格、机月同梁格等，每种格局都有对应的星曜组合和吉凶表现。

立格局的核心方法，是先看命宫是否有主星，有主星则以命宫主星为核心立格局，无主星则“借对宫安星”，也就是借迁移宫的主星立格局，这是《紫微斗数全书》里的重要规则。比如命宫无主星，迁移宫有破军星，那就要按破军星的特质立格局，代表此人性格外向好动，适合开拓新领域，创业、外出发展会更顺利。

立格局时，还要结合三方四正的星曜组合，因为格局的高低，不仅看命宫的主星，还看三方四正的吉星、煞星搭配。比如杀破狼格局，命宫有七杀、破军、贪狼中的一颗，三方四正有吉星汇聚、吉化引动，就是“上格杀破狼”，代表此人有开创精神，能成大事；若三方四正有煞星冲照、化忌引动，就是“下格杀破狼”，代表此人一生变动频繁，易生灾祸。《紫微斗数全书》里讲“格局定高低，星曜定细节”，立格局能让我们快速把握人生的大方向，知道自己适合走什么路，适合做什么事，这也是紫微斗数“识人识己”的核心作用。

（四）排星辰：安星布曜，构建命盘的“小宇宙”

立好格局后，第四步就是排星辰，也就是按《紫微斗数全书》里的“安星法”，将百余颗星曜填入十二宫，这是构建命盘的核心步骤。安星法有固定的规则，不同的星曜有不同的安星口诀，比如14主星的安星口诀，四化星的飞布口诀，吉星、煞星的安星口诀，这些口诀是历代命理家总结的规律，也是紫微斗数的“核心密码”。

安星法的核心，是“按生辰布星”，也就是根据出生的八字干支，将星曜依次填入十二宫，比如紫微星按生年支安星，紫微在子，天府在丑；紫微在丑，天府在子，以此类推；天机星按生月安星，正月天机在寅，二月天机在卯，以此类推。对于初学者来说，不用死记硬背安星口诀，排盘工具能自动完成安星布曜，方便快捷，但了解安星法的原理，能让我们更懂星曜与宫位的关系，后续的分析也会更深入。

排星辰时，要注意两个关键点，一是星曜的“同宫”和“冲照”，同宫指的是两颗或多颗星曜在同一个宫位，冲照指的是星曜在对宫相互影响，同宫和冲照会产生不同的星曜组合效果，这是后续断命的重要依据；二是星曜的“空亡”，也就是星曜落在天空、截空所在的宫位，主星若落空亡，力量大减，这是《紫微斗数全书》里重点提醒的“大忌”，排星辰时要格外注意。

（五）立坐命：定命宫方位，找人生核心

排好星辰后，第五步就是立坐命，也就是确定命宫在十二宫的方位，这是命盘的核心，所有的分析都围绕命宫展开。立坐命的方法，是根据出生的时辰和生年支，按《紫微斗数全书》里的“命宫推算法”确定，比如生年支为鼠，子时出生，命宫在子；丑时出生，命宫在亥，以此类推。命宫的方位确定后，十二宫的方位也会依次确定，兄弟宫在命宫的下一位，夫妻宫在兄弟宫的下一位，以此类推，形成一个完整的命盘。

立坐命的核心，是找到“命主星”，也就是对应命宫方位的星曜，比如命宫在子，命主星是紫微星；命宫在丑，命主星是天府星，命主星是人的“精神核心”，代表着人的核心性格和先天根基。立坐命后，还要确定“身宫”的方位，身宫是人的“肉身载体”，代表着人的行动力和后天发展，身宫通常在命宫、财帛宫、官禄宫、迁移宫、夫妻宫、福德宫，身宫所在的宫位，代表着人后天发展的重点领域，比如身宫在官禄宫，代表此人一生重事业，为事业打拼；身宫在福德宫，代表此人一生重精神，追求内心的平和。

（六）起大运、起大限：看人生的“阶段运势”

立好坐命后，第六步和第七步是起大运、起大限，这两步都是看人生的阶段运势，大运按十年为一个周期，大限按十二年为一个周期，二者相辅相成，能精准预判人生不同阶段的发展趋势。《紫微斗数全书》里的大运推算法，是根据出生的性别和生年支，按阳男阴女顺行、阴男阳女逆行的规则，从命宫开始依次推排，每个大运对应一个宫位，代表着这十年的运势重点；大限推算法，是根据生年支，按十二地支的顺序推排，每个大限对应一个宫位，代表着这十二年的运势重点。

起大运、起大限的核心，是看大运、大限宫位的星曜组合、四化星引动、庙旺利陷，比如大运宫位为财帛宫，星曜庙旺，化禄引动，代表这十年财运亨通，赚钱容易；大运宫位为官禄宫，星曜落陷，化忌引动，代表这十年事业受阻，易生挫折。大运和大限的叠加，能让我们更精准地判断人生的阶段运势，比如大运走财帛宫，大限走官禄宫，二者皆吉，代表这一阶段事业和财运双丰收；二者皆凶，代表这一阶段事业和财运皆不顺，需低调行事，避凶趋吉。

（七）书化曜、书喜忌：标命盘的“动态密码”和“吉凶关键”

起好大运、大限后，第八步和第九步是书化曜、书喜忌，书化曜就是标注本命四化、大运四化、流年四化、流月四化的飞布位置，书喜忌就是标注命盘里的吉星、煞星、空亡星的位置，以及星曜的庙旺利陷，这两步是断命的关键，能让我们快速找到命盘的“动态密码”和“吉凶关键”。

书化曜时，要按年干、月干、日干、时干的顺序，依次标注四化星的飞布位置，明确哪个宫位、哪个星曜被化禄、化权、化科、化忌引动，比如年干四化里的化禄落在财帛宫，代表一生财运佳，赚钱容易；月干四化里的化忌落在官禄宫，代表这十年事业有压力，易生挫折。书喜忌时，要标注清楚命盘里的吉星，如左辅、右弼、文昌、文曲；煞星，如擎羊、陀罗、火星、铃星；空亡星，如天空、截空；以及星曜的庙旺利陷，明确哪个宫位是吉位，哪个宫位是凶位，哪个星曜是吉曜，哪个星曜是凶曜。

书化曜、书喜忌的核心，是找到“吉凶引动点”，也就是四化星、吉星、煞星交汇的宫位，这些宫位是人生运势的“关键点”，吉则事半功倍，凶则事倍功半。比如财帛宫有化禄引动，又有左辅、右弼相助，星曜庙旺，这就是“吉位吉曜”，代表财运亨通，一生富贵；官禄宫有化忌引动，又有擎羊、陀罗冲照，星曜落陷，这就是“凶位凶曜”，代表事业受阻，一生坎坷。

（八）排吉凶：综合分析，定人生的“进退之道”