但是，李静开口说，我有个朋友文文，也是信奉这个，特别喜欢干净，家里一尘不染，窗明几净，对卫生几近苛求，我一般是不愿意去她家的，规矩太多，不是怕我弄脏这就是怕我动坏那里，可她的身体也不好，经常胸闷，我去上网查过，这类特别爱干净的人得病的还不是少数，师父，这又该如何解释呢？

（师父听完李静的叙述，神色并未露出意外，反而是一种深邃的了然。他缓缓点头，目光中含着慈悲与洞见。）

“静儿，你这位朋友文文，恰是一个极佳的反面例证，警示我等：任何道理，若失了中道，执着一端，便从良药化为枷锁，从养生转为伤身。她非但不是‘对抗熵增’，反而是以另一种更精微、更消耗的方式，陷入了‘心性的熵增’与‘气机的僵化’。”

师父的语气变得沉静而清晰，为我们剖析其中关窍：

“首先，她的‘洁净’并非‘清净’，而是‘紧张’与‘耗散’的外显。

·心为境役：家本应是放松、滋养、回归本真的‘能量补给站’。而在文文家中，家成了一个需要时刻维护、不能有丝毫‘错位’的‘展览馆’或‘无菌室’。她本人，便成了这个馆的紧张看守者，而非安然享受的主人。

她的心神，时时刻刻都绷在一根弦上，防备着可能出现的‘不洁’与‘无序’。此心长期处于‘戒备’与‘控制’状态，便是陷入了我执，如何能得清净？

这本身就是巨大的、持续的心神耗损。中医认为‘思则气结’，过度的思虑与控制欲，最易导致气机郁结，胸闷正是肝气不舒、胸中大气不畅的典型表现。”

“其次，‘极简’若失却‘生机’，便是‘肃杀’与‘孤绝’。

·一尘不染、窗明几净，若走向极端，便容易失掉人间的‘烟火气’与‘温润感’。这样的环境，虽然物质上整齐，但能量上可能显得‘冷’‘硬’‘缺乏弹性’。它不允许自然的、偶发的、带点“杂乱”的生命力（比如客人随性的痕迹）存在。

这实则营造了一种‘排斥’与‘紧张’的能量场。你感到不自在，正是你的生命本能对这种过于严苛、缺乏包容性的环境产生的自然排斥。‘孤阴不生，独阳不长’，这种过于“洁癖”的环境，缺乏阴阳的调和与生机的流动，反而会令居于其中的人气血运行也趋向板滞。”

“其三，‘规律’若成‘枷锁’，便是对‘自由意志’的压抑。

·规矩过多，动辄得咎，意味着生活在其中的人（包括她自己和访客）的‘自主性’与‘（自发性）’受到极大压制。这种压抑感，从身心医学角度看，会直接导致压抑、焦虑、呼吸浅短（胸闷）。她试图通过控制外境来获得内心的秩序与安全，殊不知，真正的秩序源于内心的安定与随和，而非外境的绝对受控。”