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第135章 西方妙法(2/2)

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第五境,道心坚固。修士需将心境与大道合一。

心境即道,道即心境。一切言行,皆合于道。无论顺逆境界,皆不动摇。

五个境界,层层递进,从易到难。

修士可以根据自己的根器和修行进度,逐步提升。

不需要任何先天灵宝,只需要一颗坚定的道心。

接引和准提听完玄德的阐述,都是赞叹不已。

“道兄此议,妙不可言。”接引道,“斩七情六欲之法,既符合大道至理,又切实可行。

不需要先天灵宝,只需要心性和毅力。此法一出,天下修士必将趋之若鹜。”

准提也道:“道兄不仅修为高深,对修行的理解也远超我等。此法若能推演完善,西方何愁不兴?”

玄德摆手,道:“二位道兄过奖了。此法只是贫道的一个想法,还需要二位道兄共同推演完善。

毕竟,接引道兄的寂灭清净之道、准提道兄的智慧善巧之道,都是此法的重要基础。没有二位道兄的配合,贫道一人也推演不出来。”

接引道:“道兄谦虚了。贫道的寂灭清净之道,与斩七情六欲之法确实相通。

寂灭者,灭除情欲;清净者,不染尘劳。此法正是寂灭清净之道的具体实践。”

准提道:“贫道的智慧善巧之道,也能为此法提供指导。

智慧者,洞察情欲本质;善巧者,方便对治。有智慧则能看破,有善巧则能超越。”

三人越说越投机,开始将各自的修行心得融入斩七情六欲之法中。

接引讲寂灭之道,如何灭除情欲;准提讲智慧之道,如何看破情欲;玄德讲功德之道,如何以功德滋养道心。

三人互相印证,互相补充,使斩七情六欲之法越来越完善。

然而,当讨论到准圣后期和成圣的问题时,三人却陷入了困境。

“道兄,”接引道,“此法能突破到准圣中期,贫道觉得可行。但如何突破到准圣后期,甚至成圣,贫道却毫无头绪。”

准提也道:“成圣需要鸿蒙紫气,这是道祖所定。没有鸿蒙紫气,无论如何修行,都无法成圣。

我们推演的新法门,最多也只能到准圣中期。准圣后期,都是一个概念,更不用说成圣了。”

玄德点头,道:“二位道兄说得对。成圣需要鸿蒙紫气,这是天道的限制,不是我们能改变的。

我们的新法门,只能帮助修士突破到准圣中期。准圣后期和成圣,还需要另外的机缘。”

接引道:“那我们的新法门,岂不是有缺陷?”

玄德摇头,道:“不是缺陷,而是定位。

我们的目标,不是培养圣人,而是培养准圣。洪荒之中,准圣已经是顶尖战力。

圣人不出,准圣便是最强。

我们的新法门,能帮助修士突破到准圣中期,这已经是极大的成就了。

至于准圣后期和成圣,那是可遇不可求的事。

我们不能因为做不到完美,就放弃能做到的事。”

准提道:“道兄说得对。准圣中期,在洪荒中已经足以横行。

十大妖帅不过是大罗金仙巅峰,就能统领亿万妖众。

若是我们有准圣中期的修士,那将是何等力量?

我们的新法门,只要能培养出准圣初期的修士,就足以吸引天下修士了。”

接引道:“如此说来,此法确实可行。虽然不能成圣,但足以让西方强盛。”

三人一致认为,斩七情六欲之法虽然不能直达圣境,但足以帮助修士突破到准圣中期,这在洪荒中已经是极大的诱惑。

不需要先天灵宝,只需要心性和毅力,就能成为准圣,这是多少修士梦寐以求的事。

接下来,三人开始讨论另一个重要问题:如何将这套新法门传播出去?

准提道:“我们既然有了新法门,不如直接立教,与玄门彻底切割。

成立西方教,以斩七情六欲之法为根本,广收门徒,弘扬西方大道。”

接引沉吟道:“立教之事,非同小可。

我们如今没有一个圣人,如果道祖真的发怒,我们连周旋的余地都没有。

道祖虽然超然物外,但玄门毕竟是他的道统。

我们另立门户,等于是在挑战玄门的权威。道祖若是不悦,降下责罚,我们如何承受?”

准提道:“接引道兄的顾虑,贫道也想过。但我们不立教,如何与玄门区分?

如何吸引人才?那些修士,若是知道我们仍在玄门框架内,恐怕还是会选择去三清那里。”

玄德道:“二位道兄说得都有道理。贫道有一个折中的建议。”

接引和准提看向他。

玄德道:“我们先不立教,而是先以收徒的名义,传播新法门。

我们对外宣称,西方有妙法,可助修士突破准圣,不需要先天灵宝。凡是心性、资质有缘者,皆可前来拜师。

这样,我们既不需要与玄门彻底切割,又能吸引人才。等到时机成熟,我们之中有人成圣,再立教不迟。”

接引道:“道兄的意思是……先收徒,后立教?”

玄德点头,道:“正是。如今我们三人都是准圣,在洪荒中也有一定的名望。

我们以个人名义收徒,道祖不会干预。等到我们有了足够的实力,再立教,便是水到渠成的事。”

准提道:“这个办法好。既避免了与道祖直接冲突,又能达到传播新法门的目的。

我们可以先在须弥山开坛讲法,吸引四方修士前来听道。

从中挑选有缘者,收为弟子。如此循序渐进,西方必将兴盛。”

接引道:“那就这么定了。我们先不立教,先收徒。等到时机成熟,再考虑立教之事。”

三人一致同意。

三日之后,须弥山巅,云雾缭绕,灵气氤氲。

玄德、接引、准提三人身着盛装,立于山巅之上。

他们身后,悟真、袁洪、无支祁、孔宣四个弟子肃立两旁,再往后是须弥山上的灵兽灵禽,皆安静伏地,感受着庄严的气氛。

山巅之上设一法坛,坛上三炷清香,香烟袅袅直冲云霄。

三人并肩而立,衣袂飘飘,周身道韵流转,如仙如圣。

玄德率先抬手,一道功德金光自掌心飞出,直冲九霄。

那金光在空中轰然炸开,化作一朵万丈金色莲花,悬浮于须弥山上空,光芒照耀十方,驱散万里云层。

接引随之抬手,一道寂灭佛光从他掌心涌出,与金色莲花交融,化作七彩光柱,贯通天地。

那光柱中蕴含着寂灭清净的玄妙道韵,让人望之便觉心神宁静。

准提最后扬袖,一道智慧光芒冲天而起,与七彩光柱合为一体。

三色光芒交织,化作一道贯穿天地的光柱,上达九天,下彻九幽,照亮了洪荒的每一个角落。

三人齐声开口,声音如雷霆般在天地间炸响,却又带着一种庄严神圣的韵味,回荡于九天十地,传入每一个生灵的耳中:

“吾等,西方接引、准提、玄德,今于须弥山之巅,昭告洪荒!”

“西方有妙法三千,直指准圣大道!无需先天灵宝,不假外物,唯凭心性!”

“斩七情,断六欲,明心见性,可证准圣!凡心性纯良、资质有缘者,皆可来须弥山拜师求道!”

“西方众,待有缘人!”

声传洪荒,万物震动。

那冲天的光柱骤然爆发出更加耀眼的光芒,照亮整个洪荒。

光芒持续了片刻,然后缓缓消散,但那庄严的宣告声却在天地间久久回荡。

洪荒各处,无数修士抬头望向西方,眼中满是震惊与好奇。

西方有妙法,可直通准圣,无需先天灵宝。

这个消息席卷了整个洪荒。

无数修士开始动身,向着西方须弥山的方向飞去。

西方须弥山巅,玄德、接引、准提三人并肩而立,望着远方。

他们知道,从这一刻起,西方将迎来一个新的时代。

洪荒震动。

那三声宣告,如同雷霆一般,从须弥山巅炸开,传遍了洪荒的每一个角落。

功德金光、寂灭佛光、智慧光芒交织成的光柱贯通天地,照亮了九天十地。那庄严的声音在天地间回荡,久久不散。

“西方有妙法三千,直指准圣大道!无需先天灵宝,不假外物,唯凭心性!”

“斩七情,断六欲,明心见性,可证凡心性纯良、资质有缘者,皆可来须弥山拜师求道!”

“西方众,待有缘人!”

洪荒各地,无数修士抬头望向西方,眼中满是震惊与疑惑。

不需要先天灵宝就能突破准圣?这怎么可能?

道祖传下的修行之路,准圣之境,向来需要先天灵宝斩尸才能突破。

道祖所传的斩三尸之法,虽然精妙,但门槛太高,没有先天灵宝,根本无法入门。

如今西方三人却宣称有妙法可以绕过这一限制,这简直是石破天惊。

有人怀疑,有人震惊,有人兴奋,有人观望。

但无论如何,西方已经成功地吸引了所有人的目光。

只是那“斩七情断六欲”究竟是何等妙法,具体如何修行,无人知晓。

西方三人只抛出了一个名目,却没有泄露任何实质内容。

这让无数修士心中更加好奇,也更加迫切地想要前往西方一探究竟。

东方大陆,一座灵气充沛的山峰上,几位散修正在议论。

“西方那三位,接引、准提、玄德,都是准圣大能,他们说的应该不假吧?”

“不好说。斩三尸之法是道祖所传,岂是那么容易改弦易辙的?

西方三人虽然有准圣修为,但要说创出超越道祖的法门,怕是痴人说梦。”

“可他们说得斩钉截铁,还昭告洪荒,若是假的,岂不是自取其辱?”

“去看看不就知道了?反正也不远。万一要是真的,那就是天大的机缘。

至少他们说了不需要先天灵宝,这对我们这些没有灵宝的人来说,是天大的诱惑。”

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