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“村子里所有的村民，就是一群饿鬼。”

“这焰口村，也正是佛经中记载的饿鬼道。”

“是那释阎善成佛的饿鬼道！”

他猛地驻足，一拳砸在身旁的壁画上。

惨绿火光中，他眼中翻腾的憎恨一览无余。

三人抬头看向他砸中的那幅壁画。

画中，村民们举着火把，将一个披头散发、浑身是伤的女人团团围住。

那女人的轮廓，正是肖玉。

“肖玉本是我们焰口村的寡妇，性子刁钻刻薄，最厌恶小孩儿。”

“谁家孩子路过她家门口闹出点动静，少不了一顿毒打。后来村子闹瘟疫，释阎善也来了……”

周岳不动声色地按住胸口。

那里藏着释阎善写给肖玉的信。

原来肖玉的刻薄并非虚构，厌恶孩子也是真的。

如此看来，信或许真的是释阎善写的。

“释阎善把她孩子藏了起来，约她去荷花池见面。没人知道发生了什么，只晓得肖玉从那以后像是换了个人。”

戴村长重重啐了一口，继续向深处走。

“要是当年……咱们没被他那副慈悲模样骗了该多好！”

周岳沉默着跟在后面，心中却飞速思索。

释阎善藏子点化，这与佛经中释迦牟尼教化鬼子母神的典故如出一辙。

“阿弥陀佛……”无喜忽然小声开口：“以佛经之法点化恶妇，也是功德一桩。”

“只不过此法非他所创，乃佛经中释迦牟尼所设。”

“这样看来，当日的释阎善俨然与阿难尊者一般。”

周岳却侧头问道：“大师，此事还与阿难尊者有关？”

无喜连忙点头：“佛经记载，鬼子母神盗食他人孩儿后，正是阿难尊者请示释迦牟尼该如何降服。”

“哦，对了。”

“还……还有施主们在湖底所见‘佛祖以血布施五夜叉’的典故，也是阿难尊者询问‘五夜叉解脱之机’，释迦牟尼才说出慈力王的往事。”

周岳余光扫向戴村长。

后者依旧沉默带路。

一旁，温涛轻轻碰了碰周岳的胳膊。

【岳哥，难道这次禁地核心除了饿鬼道，还有‘阿难尊者’这个概念？】

周岳微微摇头，手指在温涛手背上轻轻一划：

【先别下定论。在鬼子母和慈力王的故事里，阿难尊者更像个背景板。】

“和尚说得不错。”戴村长忽然冷笑开口：“可释阎善‘点化’肖玉，根本就是伪装！你们知不知道他为啥偏在这儿盖佛寺，还取名‘面燃寺’？”

“佛经里写，阿难尊者在竹林修行时撞见一只饿鬼。那饿鬼身子干瘪、肚子大得像山，脸上还会喷火，并自称面燃，它预言阿难三天后必堕饿鬼道！”

周岳瞳孔一缩。

又是阿难尊者。

难道释阎善选择的成佛之路，与释福海搜集地藏、忿怒相概念类似？

他是在汇聚“阿难尊者”的拼图？

惨绿火光中，戴村长的笑容透着狞意。

“面燃鬼王说，想躲过这劫，就得布施百千饿鬼和百千婆罗门仙各一斛饮食，还得供养三宝！”

“阿难吓得半死，跑去求佛陀，佛陀就给了他那部《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》，让他念什么变食真言去供奉面燃鬼王！”

变食真言！

周岳与温涛对视一眼，俱是心头一震。

那不就是肖玉在湖中吟诵的咒语？

“可、可现实里哪有饿鬼道啊……”无喜和尚战战兢兢，下意识往周岳身边靠了靠。

此时众人已走到窄道尽头。

一扇朱红色的老旧木门挡在面前，门上贴着的观音画像早已泛黄剥落。

戴村长掏出钥匙，声音陡然森寒。

“就是因为没有饿鬼道，释阎善才和肖玉合谋，把整个焰口村……活生生做成了一个饿鬼道！”

“肖玉在粮食里下毒，让村民们变成饿鬼，这么多年反复受折磨，求生不得、求死不能！”

“这笔血债，她必须偿！”

此刻，或许是周岳、温涛喝了酒的关系。

戴村长的口供俨然和早上有了些许变化。

“咔嚓！”

锁开了。

戴村长一脚踹开木门。

门后对应着一间地下密室。

陈文殊静静站在一处木墙前，似在沉思。

但她失去左眼与左耳的面容，在火光中显得格外诡异。

“陈姐！”温涛大喜过望。

周岳也松了口气。

就在此时，一直藏在怀中的陈文殊的眼球，忽地轻轻震动起来，徐徐散发出一股森凉寒意。

周岳脚步一顿，双眼一沉。

早上分别前，陈文殊便提到过，如果她本人出了问题，离体的改造器官会产生微妙的排斥反应，排斥反应往往以震动、冰冷感体现出来。

这么说来……如今的陈文殊出了问题？

是被人控制？

还是本身……就是个假货？

如果是前者，控制她的十有八九是戴村长。

如果是后者，那这冒牌货又是谁？