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他们是在博弈，是在用千百年的家风底蕴，与皇权新政较量。

但是再牛再清高，也造不了反。

至多，不过是在嫁娶时多讲究些“门当户对”，多收些聘财，维持住那份高人一等的优越感罢了。

但他们敢如此明目张胆地轻辱皇家，连公主都看不上？

这不是给长安那位递刀子吗？

…

但是唐以后的百姓们不知道。

都看得一愣一愣的。

而读书人们本来看得书也是这么写的。

便也只是叹几句唐代门阀之盛，竟连皇权也不敌门第。

【这时候，历史上唯一女皇帝武则天登场。

她疯狂扩大科举，甚至搞殿试，亲自当考官。

不是因为她爱才，是因为她是旧贵族集团的公敌。

她要把科举变成屠刀，一把清洗旧贵族的屠刀。

提拔那些没背景，只能依附皇权的寒门子弟，换掉根深蒂固的关陇贵族。】

唐朝，永徽年间。

李治对身侧的皇后温声道：“媚娘做得好。”

他们夫妻二人如今所为，也正是如此。

武周时期。

女帝静静看着天幕点破她的心迹与手段。

并未否认，只对左右心腹淡然道：“天幕知我。”

她提拔的寒士，是她最锋利的爪牙，亦是皇权最直接的延伸。

殿试亲自考校，让那些新晋之士只知有“天子门生”，哪管什么百年世家。

唐以前各朝的聪明人一看便懂，也不纠结为何有了科举，还要一点点替换官员。

这和当年的推恩令是一个道理。

权柄既已放出，再收回重塑，总要一个漫长而稳妥的过程。

【这是一场权力的腾笼换鸟。

到了宋朝，博弈终于分出胜负。

黄巢起义的物理消灭加科举制的制度瓦解，世家大族彻底退出历史舞台。

取而代之的，是一个全新物种——士大夫。

宋朝皇帝和士大夫达成默契交易。

共治天下。】

唐末的世家们一个个恨得咬牙切齿的。

“黄巢！”

原本皇帝推行科举，他们虽然没办法，但也没太慌。

寒门子弟的教育、资源、人脉，短时间内根本追不上他们，加上规则整体还是偏向世家的，每次上榜的大多还是他们自己人。

后来皇帝开始刻意提拔寒门，确实给了他们不打击。

可再等到皇权一弱，他们的权势又慢慢回来了！

就算有科举，他们有的是办法继续把持高位。

正美滋滋等着东山再起，结果天幕告诉他们——

以后会有个叫黄巢的人，把他们物理消灭了，几百上千年的家族积累，一夜之间全没了。

焉能不恨？

【皇帝：我给你们最高地位，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，刑不上大夫。

士大夫：我们帮你治国，做你的防火墙。

从此，华夏社会结构彻底变了。

变成皇权+官僚，统治天下。】

宋朝的皇帝们觉得还是划算的。

交出一部分实权，换来天下安稳，治理顺畅，简直是双赢。

各朝代的儒生们更是疯狂心动。

这简直是他们梦寐以求的最好时代！

请问怎样能让他们托生到宋朝去？

【皇帝通过科举，把触角直接插到县一级，实现了真正的中央集权。

所以你看，宋朝糊名防作弊，明清八股文思想规训……

科举每一次变革，本质都是修补系统漏洞，让皇权对国家的控制变深。

讲到这，很多人会问：

科举后来不是僵化了吗？不是让近代后了吗？

没错，八股取士禁锢思想，让我们错失科技革命。

但站在2000年文明长河的尺度回望，我们不能只看副作用，更要看它留下的文明遗产。】

特殊时期。

鲁迅神情寥。

作为受过传统教育，熟悉历史的学者，他对科举的价值有着清晰的认知。

它就像一条绳索，将散的权力，浮动的人心，纷杂的思想，收拢编织进一张以皇权为中枢、以儒家经典为经纬、以官僚体系为骨架的大网里。

维持了超乎想象的稳定与文明延续。

但它滤掉了“不稳定”的异端思想，也滤掉了可能破网而出的创新活力；

它打捞起忠于体系的“人才”，也可能让真正洞悉时代浪潮的“异类”沉没。

当这张网愈织愈密，愈修愈牢，成了“八股”那般针脚固定，不容变通的样式时，它本身，也就成了最大的牢笼。

那些为“黄金屋”“颜如玉”而狂热的儒生没有错，他们是体系的受益者与信仰者。

错的是时间，是变了的天时。

【1905年，清政府宣布废除科举。

那一刻，无数读书人痛哭流涕，仿佛天塌了。

但科举真的消失了吗？

并没有。

它只是换了一种形式，依然流淌在中国人的血液里。

科举给中华文明，装上了一个最核心的价值观——

相信教育可以改变命运，对公平的极致追求。】

天幕下的古人们都不约而同地想起了天幕提及过的——

高考，以及那选拔政府官吏的公务员考试。

【西方至今还有贵族精神、血统论。

但在华夏，你再有钱，是文盲，照样被人看不起。

你出身再卑微，考上清北，全村为你敲锣打鼓。

为什么？

因为科举用1300年，把“唯才是举、不论出身”这八个字，刻进了中华民族的骨髓。

它打破了血缘的诅咒，让这个庞大国家，在没有宗教维系的情况下，依然拥有最强大的社会黏合剂。

它像一个严厉又公平的裁判，告诉这片土地上的每一个人：

世界也许不完美，但只要你肯努力，肯读书，那扇向上的大门，永远为你留一条缝。

这就是科举。

始于帝王的权谋，终于民族的信仰。】

唐朝。

李世民感慨一声：“后世人，还是这么会话。”

虽然他是这“权谋”最重要的缔造者与推动者之一。

虽然天幕将那冷静甚至有些冷酷的权力运作本质，毫无遮掩地揭示了出来。

但是这番话无疑却会让大唐的所有读书人更加渴望科举。

【今天，当你看到亿万学子走进高考考场，当你看到无数家庭为教育倾尽所有，

你要知道，这不只是为了找一份好工作，这是中华文明独有的仪式。

我们每个人，其实都是这场千年大考的赶路人。

所以别再嘲笑范进中举，别再轻视那些埋头苦读的身影。

在那个没有互联网，没有飞机高铁的古代，正是这套制度，把亿万个分散的个体，拧成了一个拥有共同文化认同的整体。

它不是最好的制度，但在那个时代，它是唯一能让文明在这片庞大疆域里，延续千年的最优解。】

（有水吗？快要噎死啦。

因为全是干货！）