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爷爷说不可能，他这辈子没害过人，杀的是猪，不是人。赖婆婆闭上眼睛，掐着手指算了一会儿，然后睁开眼睛，问了一个让爷爷愣住的问题：“你住的那栋房子，
爷爷说不知道。他住的房子是二十年前买地基自己盖的，盖的时候挖地基挖得很深，什么都没挖出来。赖婆婆说，不是地基
爷爷说还在，就在新房后面不到一里地，是一栋土坯房，盖了快一百年了，我曾爷爷那辈盖的，后来搬到新房之后老宅就荒了，一直没拆，现在院墙都塌了一半，里面堆着柴火和农具。赖婆婆说，你现在回去，把老宅堂屋正中间那块地砖撬开，往下挖，挖到东西为止。不管挖出来什么，不要声张，拿回来给我看。
爷爷叫上我爸，两个人扛着铁锹和撬棍去了老宅。老宅的堂屋已经荒废了很多年，地上的方砖长满了青苔，房梁上挂满了蜘蛛网，空气里弥漫着一股霉味和老鼠屎的臭味。他们找到了正中间那块地砖，用撬棍费了好大劲才撬开。砖深，铁锹碰到了一个硬东西。不是石头，石头的触感是闷的，这个硬东西是脆的，铁锹下去的时候发出了咣的一声脆响。我爸蹲下去用手把泥土扒开，露出了一个陶罐。一个很普通的陶罐，灰褐色的，鼓腹窄口，罐口封着一层已经变黑的油纸，用麻绳捆着。罐子不大，大概一个篮球大小，捧在手里沉甸甸的。
他们把陶罐带到了赖婆婆那里。赖婆婆把罐子放在桌上，点了一炷香，围着罐子转了三圈，然后小心翼翼地揭开油纸。罐子里装满了黑褐色的液体，像是放了很久的酱油，浓稠得发黏，散发着一股说不出来的气味——不是臭味，是一种金属质的、铁锈混合着陈年灰土的味道。赖婆婆把罐子倾斜，把液体倒进一个盆里，随着液体一起流出来的，还有一堆灰白色的碎块。是骨头，细长的、一节一节的骨头，有大有小，小的像是手指骨，大的像是脊椎骨。在场的人都认出来了，那是人的骨头。骨头被锯成了一截一截的，断口整齐，像是被利器砍断的，但因为年代太久远，断面已经被泡得发黑了。
赖婆婆把骨头一块一块地摆在桌上，数了数，然后抬起头看着爷爷，说了一句让在场所有人都血液凝固的话：“这个人的左手小指，少了一截。”
她拿起一根骨头举到爷爷面前——那是一截指骨，断面和其他骨头都不一样。其他骨头的断口都是平滑的，只有这一截的断口是歪歪扭扭的，像是被反复锯了好几次才锯下来。
爷爷的腿一下子就软了。他想起了什么。爷爷的曾爷爷——也就是我的高祖——据说也是杀猪匠。在咸丰年间闹太平天国的时候，江西是主战场之一，我们那个镇子被乱兵洗劫过好几次。有一次，一伙溃败的散兵路过村子，杀人放火抢粮食。高祖带着村里的青壮年埋伏在山口，用杀猪刀杀了十几个散兵，把尸体扔进了山沟里。后来官府还表彰过他，说他保境安民有功。但有一个细节，官府的记载里没有提，只有我们家族内部口口相传下来——高祖在杀散兵之前，杀的是从山沟里抓回来的一个落单的太平军。那个太平军是个逃兵，身上有伤，被高祖抓住之后，高祖没有把他交给官府，而是用杀猪的手法把他捅了，然后剁下了他左手的小指，说是“断其根”。
高祖把那只断指放进了陶罐，在自家堂屋地下挖了个坑，把陶罐埋了进去。老人说埋下去的时候还贴了符封了罐口，说是镇住他的魂，让他给曾家当鬼奴，替后人挡煞。
赖婆婆说，高祖埋罐子的时候，那个人的怨魂就被困住了。一百多年来，他在这栋老宅的地下替曾家挡了不知道多少灾煞——杀猪匠的煞气重，后辈杀猪的时候那些猪的怨魂想来找麻烦，都被这个罐子里的东西挡回去了。但挡了一百多年，也该还了。血债要血偿，欠命要命还。他找的不是爷爷，是杀猪匠的血脉。他从老宅的地下跑出来了，变成黑猪、变成无脸人，跟着爷爷，就是在提醒他——你欠我的，该还了。
爷爷问怎么还。赖婆婆沉默了很久，说冤魂索债这种事，不是烧点纸钱就能打发的。她让爷爷做三件事。第一，把罐子里的骨头重新装好，找一个风水好的地方重新安葬，立一块无名碑，每年清明去烧一炷香。第二，从此以后不再杀猪。杀猪匠的血煞会不断刺激那个冤魂的怨气，你每杀一头猪，就等于在他身上又多割了一刀。第三，把老宅拆了，那块地不能盖任何东西，种上树，让他有个安息的地方。
爷爷一一照做了。他把杀猪刀、刮毛刀、剔骨刀、磨刀石全部用红布包好，锁进了樟木箱子里，再也没拿出来过。他出钱请人在后山竹林边找了一块地，把那个陶罐重新安葬，立了一块无字石碑。他把老宅拆了，在原地种了三棵柚子树。柚子树的寿命长，长大了之后枝繁叶茂，荫蔽着那块地。
从那以后，爷爷再也没有遇到过怪事。那三棵柚子树长得极好，结的柚子又大又甜，每年秋天摘下来，全村人都来分着吃。我爸说，那柚子特别甜，甜得不像柚子，像糖水。
我后来问我爸，为什么那个东西等了一百多年才来找曾家还债。我爸想了想说，高祖当年把他埋下去的时候贴了符封了罐口，符一百年才烂完。一百年，是一个期限。他等了整整一个家族的五代人，才等到符烂掉的那一天。出来后，他找的不是爷爷这个人，而是爷爷手里那把杀猪刀。那把刀上沾的血，和他自己断指上流的血，都是血。血和血之间，认得路。