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村长壮着胆子走上去，伸手拍了拍周老师的肩膀。这一拍不要紧，周老师猛地转过身来——他的眼睛是睁开的，但眼白上翻，只露出浑浊的眼眶。更让人毛骨悚然的是，他的嘴角向两边咧着，露出一个极其诡异的笑。那不是正常人能做出的表情，嘴角几乎咧到了耳根，像是在笑，又像是在被什么东西扯着。

他的手里攥着一块红布。

那红布看上去像是从什么东西上撕下来的，颜色不是大红，而是一种暗沉的红，几乎发黑，在月光下泛着微微的光泽。村长说，那块红布有一股奇怪的味道，说不清是什么味，像是放了很久很久的东西从地底下翻出来之后散发出的那种陈旧气息。

周老师就这样被抬回了村子。他一直在笑，嘴角就那么扯着，怎么都合不拢。几个年轻力壮的小伙子把他的脸往下按，想把他的嘴合上，可一松手，那嘴角又弹回去了，像是有根看不见的线在往上提。

村里连夜去镇上请了医生，医生看了看说可能是某种神经性的痉挛，给打了一针镇定剂。针打下去之后，周老师终于睡了，但那笑容依然挂在脸上，像一张面具焊在了皮肉里。

事情还没完。

周老师醒来之后，人倒是清醒了，能说话，能认人，但行为变得非常怪异。他开始在屋里走来走去，低着头，像是在找什么东西。村长问他找什么，他说了一句话，把在场所有人都吓得不敢吭声。

“我的红盖头呢？谁把我的红盖头拿走了？”

他一个大男人，说要找红盖头。而且他说话的腔调变了，变得尖细、柔媚，不太像一个四十多岁男人该有的声线。

村长知道事情大了，连夜托人从邻县请了个懂行的人来看。那是一位六十多岁的老太太，姓陈，十里八乡都知道她专门处理这类事情。陈婆婆来了之后，先去看了周老师。周老师当时正在屋里翻箱倒柜，嘴里念念有词，都是些“找不到了”“他要来了”“我得准备好”之类的话。

陈婆婆只看了一眼就退了出来，脸色铁青。她问村长，这个人是不是碰了那座老宅。村长点头说是。陈婆婆又问，他是不是拿了什么东西回来。村长想了想，从兜里掏出那块红布，说这是从他手里发现的。

陈婆婆接过那块红布，放在鼻子底下闻了闻，脸色更难看了。

“这不是布，”陈婆婆说，“这是从死人身上揭下来的盖头布。”

村长腿一软，差点坐在地上。

陈婆婆叹了口气，说那座老宅里住着一个怨魂，是旧社会时候被逼死的一个新娘子。具体怎么死的，年代太久已经没人说得清了，有说是出嫁前上吊的，有说是被夫家逼死的，还有更离奇的说法。但不管怎么死的，她死后一直困在那座宅子里，穿着一身红嫁衣，等着永远不会来的迎亲队伍。

陈婆婆说，这事麻烦了。那块红盖头是怨魂的贴身之物，周老师不知道怎么就把它揭了下来拿回来了，这在那个世界看来，等同于应了亲。说得直白一点，那个东西会来把周老师带走。

唯一的办法是在老宅门口挂上红灯笼，把那块红布还回去，再烧些纸钱赔罪，祈求怨魂不要追究。但陈婆婆说这话的时候，语气并不乐观。她说这种事讲究个缘法，既然周老师是在七月半这天揭了盖头，这天正好是鬼门大开的日子，等于是当着面立了约，想反悔没那么容易。

当天晚上，村长带着几个人按照陈婆婆的吩咐去老宅挂灯笼、还红布、烧纸钱。纸钱烧到一半的时候，老宅的窗户后面突然出现了一道红色的影子。几个大男人吓得屁滚尿流，扔下纸钱就跑。跑出林子的时候，所有人都听到了一个声音——唢呐声。

那唢呐声从老宅的方向传来，吹的是一首喜乐，但每个音都走了调，像是从很深很深的地下钻出来的，沉闷、尖锐、凄厉，怎么听都不像人间的声音。

村长带人赶回村子的时候，发现周老师不见了。

他的房间门开着，床铺整整齐齐，一双鞋摆在床边，人却没了踪影。陈婆婆坐在堂屋里，面无表情地看着门外漆黑的夜，说了一句：“被接走了。”

全村人找了一夜，没找到。第二天一早继续找，终于在老宅后面的山坡上找到了周老师。他已经死了，跪在地上，面朝老宅的方向，双手合十，像是在拜天地。他的身上穿着一件不知道从哪里来的红嫁衣，那嫁衣的颜色和那块红盖头一模一样，暗沉的红，几乎发黑。

最诡异的是他的脸上，依然带着那个笑容——不，那个笑容比之前更大了，嘴角真的咧到了耳根，像是在笑，又像是在尖叫。

而那块被他从老宅带出来的红布，又重新盖在了他的头上，盖得严严实实。

后来警察来了，法医也来了，查来查去也没查出个结果。周老师身上没有任何外伤，胃里没有任何毒物，死因写着“心源性猝死”。但村里人都知道，他不是心脏病死的，他是被那个新娘子接走了。

从那以后，老宅门口的灯笼再也没断过，挂得比以前更勤了，一到晚上就亮堂堂的，像是要用那片红光压住什么东西。而我每次路过那片林子，都会不自觉地往老宅的方向看一眼。

有时候我会想，那天的唢呐声，到底是幻听，还是真的有什么东西在接亲。

而接走的周老师，算是新郎，还是什么别的东西。